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《旧唐书》卷一百七十二〈牛僧孺列传〉～447～
僧孺素与德裕仇怨，虽议边公体，而怙德裕者以僧孺害其功，谤论沸然，帝亦以为不直。其年十二月，检校左仆射、兼平章事、扬州大都督府。时中尉王守澄用事，多纳纤人，窃议时政，禁中书密，莫知其说。一日，延英对宰相，文宗曰：「天下何由太平，卿等有意于此乎？」僧孺奏曰：「臣等待罪辅弼，无能康济，然臣思太平亦无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散；上无淫虐，下无怨讟；私室无强家，公议无壅滞。虽未及至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。」既退至中书，谓同列曰：「吾辈为宰相，天子责成如是，安可久处兹地耶？」旬日间，三上章请退，不许。会德裕党盛，垂将入朝，僧孺故得请。上既受左右邪说，急于太平，奸人伺其锐意，故训、注见用。数年之间，几危宗社，而僧孺进退以道，议者称之。
《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉～278～
玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄家。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为「娘子」，礼数实同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。天宝初，进册贵妃。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄圭，光禄卿。再从兄铦，鸿胪卿；锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主，以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家，每有请托，府县承迎，峻如诏敕，四方赂遗，其门如市。
《杨太真外传》
二十八年十月，玄宗幸温泉宫，使高力士取杨氏女于寿邸，度为女道士，号太真，住内太真宫。天宝四载七月，册左卫中郎将韦昭训女配寿邸。是月，于凤凰园册太真宫女道士杨氏为贵妃，半后服用。进见之日，奏《霓裳羽衣曲》。
典故
一家姊妹入昭阳 太真姊妹 相关人物 李隆基（唐玄宗）
《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉～278～
玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为「娘子」，礼数实同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。天宝初，进册贵妃。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄圭，光禄卿。再从兄铦，鸿胪卿；锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主，以母爱，礼遇过于诸公主，赐甲第，连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家，每有请托，府县承迎，峻如诏敕，四方赂遗，其门如市。
典故
唐衢喜哭 相关人物 唐衢
《旧唐书》卷一百六十〈唐衢列传〉～4205～
唐衢者，应进士，久而不第。能为歌诗，意多感发。见人文章有所伤叹者，读讫必哭，涕泗不能已。每与人言论，既相别，发声一号，音辞哀切，闻之者莫不悽然泣下。尝客游太原，属戎帅军宴，衢得预会。酒酣言事，抗音而哭，一席不乐，为之罢会，故世称唐衢善哭。
典故
提封万里
《汉书》卷二十三〈刑法志〉～08～
一同百里，提封万井。唐·颜师古注引李奇曰：「提，举也，举四封之内也。」
《汉书》卷六十五〈东方朔列传〉～2847～
于是上以为道远劳苦，又为百姓所患，乃使太中大夫吾丘寿王与待诏能用算者二人，举籍阿城以南，盩厔以东，宜春以西，提封顷亩，及其贾直，欲除以为上林苑，属之南山。唐·颜师古注：「提封，亦谓提举四封之内，总计其数也。贾读曰价。」
《旧唐书》卷一百九十九上〈东夷列传上·高丽〉～532～
中裴矩、中书侍郎温彦博曰：「辽东之地，周为箕子之国，汉家玄菟郡耳！魏、晋已前，近在提封之内，不可许以不臣。且中国之于夷狄，犹太阳之对列星，理无降尊，俯同藩服。」高祖乃止。九年，新罗、百济遣使讼建武，云闭其道路，不得入朝。又相与有隙，屡相侵掠。诏员外散骑侍郎朱子奢往和解之。建武奉表谢罪，请与新罗对使会盟。
典故
投戈下拜真吾父
《旧唐书》卷一百二十〈郭子仪列传〉～3462～
是时，急召子仪自河中至，屯于泾阳，而虏骑已合。子仪一军万馀人，而杂虏围之数重。子仪使李国臣、高升拒其东，魏楚玉当其南，陈回光当其西，朱元琮当其北。子仪率甲骑二千出没于左右前后，虏见而问曰：「此谁也？」报曰：「郭令公也。」回纥曰：「令公存乎？仆固怀恩言天可汗已弃四海，令公亦谢世，中国无主，故从其来。今令公存，天可汗存乎？」报之曰：「皇帝万岁无疆。」回纥皆曰：「怀恩欺我。」子仪又使谕之曰：「公等顷年远涉万里，剪除凶逆，恢复二京。是时子仪与公等周旋艰难，何日忘之。今忽弃旧好，助一叛臣，何其愚也！且怀恩背主弃亲，于公等何有？」回纥曰：「谓令公亡矣，不然，何以至此。令公诚存，安得而见之？」子仪将出，诸将谏曰：「戎狄之心，不可信也，请无往。」子仪曰：「虏有数十倍之众，今力固不敌，且至诚感神，况虏辈乎！」诸将曰：「请选铁骑五百卫从。」子仪曰：「适足以为害也。」乃传呼曰：「令公来！」虏初疑，持满注矢以待之。子仪以数十骑徐出，免冑而劳之曰：「安乎？久同忠义，何至于是？」回纥皆舍兵下马齐拜曰：「果吾父也。」子仪召其首领，各饮之酒，与之罗锦，欢言如初。
《旧唐书》卷一百九十上〈文苑列传上·王勃〉～5004～
王勃字子安，绛州龙门人。祖通，隋蜀郡司户书佐。大业末，弃官归，以著书讲学为业。依春秋体例，自获麟后，历秦、汉至于后魏，著纪年之书，谓之元经。又依孔子家语、扬雄法言例，为客主对答之说，号曰中说。皆为儒士所称。义宁元年卒，门人薛收等相与议谥曰文中子。二子：福畤、福郊……勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄?、?，才藻相类。父友杜易简常称之曰：「此王氏三珠树也。」勃年未及冠，应幽素举及第。乾封初，诣阙上宸游东岳颂。时东都造乾元殿，又上乾元殿颂。沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。诸王?鸡，互有胜负，勃戏为檄英王鸡文。高宗览之，怒曰：「据此是交搆之渐。」即日斥勃，不令入府。久之，补虢州参军。勃恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，勃匿之，又惧事泄，乃杀达以塞口。事发，当诛，会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军，坐勃左迁交阯令。上元二年，勃往交趾省父，道出江中，为采莲赋以见意，其辞甚美。渡南海，堕水而卒，时年二十八。
典故
王会篇
《容斋随笔·容斋续笔》卷十三〈汲冢周书〉～375～
《汲冢周书》今七十篇，殊与尚书体不相类，所载事物亦多过实。其克商解云「武王先入，适纣所在，射之三发，而后下车，击之以轻吕，剑名。斩之以黄钺，县诸大白。商二女既缢，又射之三发，击之以轻吕，斩之以玄钺，县诸小白。」越六日，朝至于周，以三首先馘，入燎于周庙，又用纣于南郊。夫武王之伐纣，应天顺人，不过杀之而已。纣既死，何至枭戮俘馘，且用之以祭乎？其不然者也。又言武王狩事，尤为淫侈，至于擒虎二十有二，猫二，麋五千二百三十五，犀十有三，氂七百二十有一，熊百五十一，罴百十八，豕三百五十有二，貉十有八，麂十有六，麝五十，鹿三千五百有二。遂征四方，凡憝国九十有九国，馘磨亿有十万七千七百七十有九，其多如是，虽注家亦云武王以不杀为仁，无缘所馘如此，盖大言也。〈王会篇〉皆大会诸侯及四夷事，云：「唐叔、荀叔、周公在左，太公在右。堂下之右，唐公、虞公南面立焉，堂下之左，商公、夏公立焉。」
《旧唐书》卷一百九十七〈南蛮、西南蛮·东谢蛮〉～5274～
中书侍郎颜师古奏言：「昔周武王时，天下太平，远国归款，周史乃书其事为〈王会篇〉。今万国来朝，至于此辈章服，实可图写，今请撰为〈王会图〉。」
《新校本南史》卷五十九《任昉传》
昉奉笺云：「昔承清宴，属有绪言，提挈之旨，形乎善谑。岂谓多幸，斯言不渝。」盖为此也。 例句
南宫有意求遗俗，试检周书王会篇。 柳宗元 南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事
典故
微之 相关人物 元稹
《旧唐书》卷一百六十六〈元稹列传〉～4327～
元稹字微之，河南人。后魏昭成皇帝，稹十代祖也。兵部尚书、昌平公岩，六代祖也。曾祖延景，岐州参军。祖悱，南顿丞。父宽，比部郎中、舒王府长史，以稹贵，赠左仆射。稹八岁丧父。其母郑夫人，贤明妇人也，家贫，为稹自授书，教之书学。稹九岁能属文。十五两经擢第。二十四调判入第四等，授秘书省校书郎。二十八应制举才识兼茂、明于体用科，登第者十八人，稹为第一，元和元年四月也。制下，除右拾遗。
典故
尉迟敬德 相关人物 尉迟恭
《元刊杂剧三十种》上册〈尉迟恭三夺槊杂剧〉～63～
（疋先扮建成、元吉上开）咱两个欲待篡位，争奈秦王根底，有尉迟无人可敌。（元吉道）我有一计，将美良川图子献与官里，道的不是反臣那甚么？交坏了尉迟，哥哥便能勾官里做也。（驾云了）（呈图科）（高祖云了，大怒）将尉迟拿下！（末扮刘文静将榆科园图子上了）
《旧唐书》卷六十八〈尉迟敬德列传〉～2495～
尉迟敬德，朔州善阳人。大业末，从军于高阳，讨捕群贼，以武勇称，累授朝散大夫。刘武周起，以为偏将，与宋金刚南侵，陷晋、浍二州。敬德深入至夏县，应接吕崇茂，袭破永安王孝基，执独孤怀恩、唐俭等。武德三年，太宗讨武周于柏壁，武周令敬德与宋金刚来拒王师于介休。金刚战败，奔于突厥，敬德收其馀众，城守介休。太宗遣任城王道宗、宇文士及往谕之，敬德与寻相举城来降。太宗大悦，赐以曲宴，引为右一府统军，从击王世充于东都。
典故
文公记 相关人物 韩愈
《全唐文》卷五百五十七〈韩愈十一·新修滕王阁记〉～5635～
愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王，所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧，系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公为禦史中丞，观察江南西道，洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便，及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭，令修于庭户。数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣。其岁九月，人吏浃和，公与监军使燕于此阁，文武宾士，皆与在席。酒半，合辞言曰：「此屋不修且坏，前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁。今三十年，而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？」公应曰「诺」。于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已，无侈前人，无废后观。工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：「子其为我记之。」愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉，乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。
《旧唐书》卷一百六十〈韩愈列传〉～4203～
长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
典故
文中子
《旧唐书》卷一百九十上〈文苑列传上·王勃〉～5004～
王勃字子安，绛州龙门人。祖通，隋蜀郡司户书佐。大业末，弃官归，以著书讲学为业。依春秋体例，自获麟后，历秦、汉至于后魏，著纪年之书，谓之元经。又依孔子家语、扬雄法言例，为客主对答之说，号曰中说。皆为儒士所称。义宁元年卒，门人薛收等相与议谥曰文中子。二子：福畤、福郊。
典故
我白君元，各自为长庆 相关人物 元稹 白居易
《全唐文》卷六百五十三〈元稹七·白氏长庆集序〉～6644～
《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作，居易字乐天。乐天始言，试指「之」、「无」二字，能不误（原注：具乐天与予书）。始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年拔萃甲科，由是〈性习相近远〉、〈求元珠〉、〈斩白蛇剑〉等赋，洎百节判，新进士竞相传于京师矣。会宪宗皇帝册召天下士，乐天对诏称旨，又登甲科。未几，入翰林掌制诰，比比上书言得失，因为〈喜雨诗〉、〈秦中吟〉等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。予始与乐天同校秘书，前后多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后各佐江、通，复相酬寄。巴、蜀、江、楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为「元和诗」，而乐天〈秦中吟〉、〈贺雨〉、〈讽谕〉、〈閒适〉等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省、观寺、邮堠、墙壁之上无不书，王公、妾、妇牛、童马走之口无不道，至于缮写模勒，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售。杂乱闲厕，无可奈何。予尝于平水市中，见村校诸童，竞习歌咏，召而问之，皆对曰：「先生教我乐天、微之诗。」固亦不知予之为微之也。又鸡林贾人求市颇切，自云本国宰相每以一金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之。自篇章已来，未有如是流传之广者。长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还，予时刺郡会稽，因得尽徵其文，手自排缵，成五十卷，凡二千二百五十一首。前辈多以「前集」，「中集」为名，予以为国家改元长庆，讫于是，因号曰《白氏长庆集》。大凡人之文各有所长，乐天之长，可以为多矣。夫讽谕之诗长于激，閒适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字、七字百言而下长于情，赋、赞、箴、戒之类长于当，碑、记、叙、事、制诰长于实，启、奏、表、状长于直，书、檄、词、策、剖判长于尽。总而言之，不亦多乎哉。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。
《旧唐书》卷一百六十六〈元稹列传〉～4336～
五年七月二十二日暴疾，一日而卒于镇，时年五十三，赠尚书右仆射。有子曰道护，时年三岁。稹仲兄司农少卿积，营护丧事。所著诗赋、诏册、铭诔、论议等杂文一百卷，号曰《元氏长庆集》。又著古今刑政书三百卷，号类集，并行于代。
典故
五家车马如水 五花结队 相关人物 李隆基（唐玄宗） 杨国忠 杨玉环（杨贵妃）
《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉～279～
玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠，瑟瑟珠翠，璨芳馥于路。
《杨太真外传》
上每年冬十月，幸华清宫，常经冬还宫阙，去即与妃同辇。华清宫有端正楼，即贵妃梳洗之所；有莲花汤，即贵妃澡沐之室。国忠赐第在宫东门之南，虢国相对。韩国、秦国，甍栋相接。天子幸其第，必过五家，赏赐燕乐。扈从之时，每家为一队，队著一色衣。五家合队相映，口百花之焕发。遗钿，坠舄，瑟瑟珠翠，灿于路歧可掬。曾有人俯身一窥其车，香气数日不绝。驼马千馀头匹。以剑南旌节器仗前驱。出有饯饮，还有软脚。远近饷遗珍玩狗马，阉侍歌儿，相望于道。
典故
五王宅
《旧唐书》卷九十五〈睿宗诸子列传·让皇帝宪〉～30～
初，玄宗兄弟圣历初出閤，列第于东都积善坊，五人分院同居，号「五王宅」。大足元年，从幸西京，赐宅于兴庆坊，亦号「五王宅」。及先天之后，兴庆是龙潜旧邸，因以为宫。宪于胜业东南角赐宅，申王撝、岐王范于安兴坊东南赐宅，薛王业于胜业西北角赐宅，邸第相望，环于宫侧。玄宗于兴庆宫西南置楼，西面题曰花萼相辉之楼，南面题曰勤政务本之楼。玄宗时登楼，闻诸王音乐之声，咸召登楼同榻宴谑，或便幸其第，赐金分帛，厚其欢赏。诸王每日于侧门朝见，归宅之后，即奏乐纵饮，击毬斗鸡，或近郊从禽，或别墅追赏，不绝于岁月矣。游践之所，中使相望，以为天子友悌，近古无比，故人无间然。
《新唐书》卷八十一〈三宗诸子列传·睿宗诸子·让皇帝宪〉～3597～
初，帝五子列第东都积善坊，号「五王子宅」。及赐第上都隆庆坊，亦号「五王宅」。 |