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典故
只履西去
 
携履

相关人物
邵硕


南朝梁·释慧皎《高僧传》卷十《邵硕传》
硕以宋初亦出家入道,自称硕公,出入行往不择昼夜,游历益部诸县。及往蛮中,皆因事言谑协以劝善,至人家眠地者,人家必有死。……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺,临亡语道人法进云,可露吾骸,急系履著脚。既而依之,出尸置寺,后经二日不见所在。俄而有人从郫县来,过进云,昨见硕公在市中,一脚著履漫语云,小子无宜适失我履一只,进惊而检问沙弥,沙弥答云,近送尸,出时怖惧右脚一履不得好系。遂失之。

例句

翻经徒有处,携履遂无归。 李端 青龙寺题故昙上人房

祖师携只履,去路杳难寻。 贾岛 赠胡禅归

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。 齐己 荆门寄题禅月大师影堂

典故
杖出泉

相关人物
慧远(东晋)


南朝梁·释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释慧远》
「及届浔阳,见庐峰清静,足以息心,始住龙泉精舍。此处去水大远,远乃以杖扣地曰:『若此中可得栖立,当使朽壤抽泉。』言毕,清流涌出,后卒成溪。」

例句

到处花为雨,行时杖出泉。 钱起 送赟法师往上都

典故
相关人物
支谦


《高僧传》卷一〈康僧会传〉
先有忧婆赛支谦,字恭明,一名越平,月支人,来游汉境,……博览经籍,莫不精究,世间伎艺多所综习,遍学异书,通六国语。其为人细长瘦黑,眼多白而睛黄,时人为之语曰:「支郎眼中黄,形驱虽细是智囊。」汉献末乱,避地于吴,孙权闻其才慧,召见悦之,拜为博士。

例句

借问至公谁印可,支郎天眼定中观。 刘禹锡 宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和

都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。 吴融 和僧咏牡丹

初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。 郑谷 重访黄神谷策禅者

酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。 韦庄 下第题青龙寺僧房

典故
咒岭出泉

相关人物
昙无谶


南朝梁·释慧皎《高僧传》卷二《晋西河昙无谶》
谶明解咒术,所向皆验,西域号为大咒师。后随王入山,王渴乏须水不能得,谶乃密咒石出水,因赞曰:「大王惠泽所感,遂使枯石生泉。」邻国闻者,皆叹王德。

例句

掷山移巨石,咒岭出飞泉。 王维 游悟真寺