先秦
西汉
- 扬雄
- 尔乃虎路三嵏以为司马，围经百里，而为殿门。 羽猎赋
东汉
- 杜笃
- 今天下新定，矢石之勤始廖，而主上方以边垂为忧，今葭萌之不柔，未遑于论都，而遗思雍州也。 论都赋
- 张衡
- 徒恨不能以靡丽为国华，独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何？ 西京赋
西晋
- 左思
- 曜车二六，三倾五城，未若申锡典章之为远也。 魏都赋
- 束皙
- 礼仲春之月，天子食麦，而朝事之笾煮麦为面，内则诸馔不说饼。 饼赋
- 陆机
- 大夫宋玉唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇。 羽扇赋
北魏
初唐
- 骆宾王
- 吾又安能知萤之为利。 萤火赋
- 杨炯
- 重扃秘宇兮不以为显。幽山穷水兮不以为沈。 青苔赋
- 徐彦伯
- 别有荷为衣兮蕙为带。 汾水新船赋
盛唐
- 李白
- 且夫人君以端拱为尊。元妙为宝。 大猎赋
- 达奚珣
- 况非景罕匹。流星莫欧冶之术为优。 秦客相剑赋
唐
中唐
- 吴筠
- 夫造物者结虚而为实。致道者反粗而至精。 洗心赋
- 郑絪
- 洁朗者亦仰之而为心。况地表烟息。 初日照露盘赋
- 裴度
- 观夫阳曜以芳菲为事。 岁寒知松柏后彫赋
- 张仲素
- 其素也同至淳之得一。其绘也合比象而为五。 绘事后素赋
- 柳宗元
- 曰去尔中躁与外挠。姑务清为室而静为家。 解祟赋
唐末
北宋
- 田锡
- 然后以燕齐赵魏为河海，以荆襄楚越为江湖。 诸葛卧龙赋
- 昔齐谐有志怪之篇，言古皇造物之先，形之刚克者静以为地，气之清明者外而为天。 倚天剑赋
- 是知有以妖冶轻为贵者，虽五彩之毫，妍不可写； 杨花赋
- 是知居大宝以至公，纳嘉谟而设教，有以见圣人以道为体，以天为貌。 五声听政赋
- 吴淑
- 至于惊蛰靡失于为鸠，处暑不差于祭鸟。 鹰赋
- 复有庾肃美之而为赞，蔡孚赋之而成篇。 松赋
- 又若张元以还主为廉，马畅以不恭为惧。 杏赋
- 王禹偁
- 蛇身牛首兮非吾之耦，云官鸟纪兮莫我为徒。 圣人无名赋
- 蒋堂
- 是时端明张安道为邑昆山，亦留风什，传刻于石，故事在焉。 北池赋
