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南宋
(续上)
释法薰
(续上)
以大圆觉,为我伽蓝。
偈颂十五首 其七
释师范
以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
偈颂一百四十一首 其五十
以之赠伯牙,伯牙不肯要。
偈颂七十六首 其五十九
以之献子期,子期拍手笑。
偈颂七十六首 其五十九
释智愚
以此无穷数,用祝圣明君。
偈颂二十五首 其十三
其奈用处太过,以致栓索俱露。
偈颂十三首 其九
以玉抵鹊,以鼠为璞。
颂古一百首 其三十七
释广闻
彼时心即此时心,以此庄严作佛事。
偈颂一百四十二首 其九十八
以蜡人为验,病翼栖芦。
偈颂十八首 其十八
以铁弹子为验,困鳞止泺。
偈颂十八首 其十八
释如净
以大入小,万化普施。
偈颂三十八首 其十八
铁酸豏,金刚剑,吞了斩了,以活为验。
偈颂三十八首 其三十八
释梵琮
以中心树,建立圣像。
偈颂九十三首 其八
却把山茶,以替竹叶。
偈颂九十三首 其十一
以长就短,以短从长。
偈颂九十三首 其二十七
迎来送去,以表慇勤。
偈颂九十三首 其五十九
释了惠
拿空塞空,以的破的。
偈颂七十一首 其三十八
释心月
以大圆觉,为我伽蓝。
偈颂一百五十首 其三十三
以一机,夺一机,没便宜处讨便宜。
偈颂一百五十首 其六十
罗笼得住,以此却不住。
偈颂一百五十首 其六十七
呼唤不回,以此却又回。
偈颂一百五十首 其六十七
江西曾有言,以此个为主。
偈颂一百五十首 其一百三十五
以大愿力出世间,示梵王身宣正法。
偈颂一百五十首 其一百四十二
释绍昙
以大圆觉,为我伽蓝。
偈颂一百零二首 其八十二
以何为据,看。
偈颂一百零二首 其三十一
以力假人者霸。
偈颂一百零四首 其一
天地不仁,以万物为刍狗。
偈颂一百零四首 其三十八
圣人不仁,以百姓为刍狗。
偈颂一百零四首 其三十八
拄杖子不仁,以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
偈颂一百零四首 其三十八
宋末元初
释惟一
以吾之不可,学柳下惠之可。
偈颂一百三十六首 其二十九
以我为隐乎,吾无隐乎尔。
偈颂一百三十六首 其一百十一
以此续洞脉于既微,以此大丹霞之正传。
偈颂一百三十六首 其一百三十三
释祖钦
以坤自贵,月朗太虚。
偈颂一百二十三首 其三十四
以乾为子,红日卓午。
偈颂一百二十三首 其三十四
释普宁
从空架空,以楔出楔。
偈颂四十一首 其十六
建长亦有一条活路,饥则餐,渴则饮,闲则坐,困则眠,以此为据。
偈颂四十一首 其二十八
金
李奎报
以所蓄所贮,施之度之。
布袋和尚赞
以是赞之,发曳精粹。
故户部尚书桧谷居士朴公仁硕真赞
以巧索巧。
崔相国使丁郎中鸿进画墨竹。请予作赞二首书屏之左右
泣出冬笋,以中母嗜。
松广社主大禅师梦如。遣侍者二人求得丁而安墨竹二干。仍邀予为赞云 其一 雪竹生笋
明
金时习
以生以知,以长而活。
栾成赞
鲁侯赂■,以复归任。
宁俞赞
以灵抚我,世事君德。
楚申包胥赞
秦师乃出,以援楚敌。
楚申包胥赞
以复韩后,相汉立功。
张良赞
功成身退,以毕孤忠。
张良赞
生平读书,以子为师。
李业赞
先后效忠,以似以续。
武侯赞
以寡敌众,力平群贼。
岳飞赞
以雪国耻,自任是笃。
岳飞赞
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