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北宋
(续上)
黄庭坚
(续上)
千年事与浮云去,想见留侯决是非。
韩信
秦观
卧龙一峰称是奇,绕趾清漪如带束。
送蔡子骧用蔡子骏韵
米芾
何为寥寥宝是似,遭乱真归火兼水。
题子敬范新妇唐摹帖三首 其一
李复
著处祓除务是日,西关千人万人出。
上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉
贺铸
登临吊古将语谁,城郭人民今是非。
丛台歌
十年迹绝苏门道,梦里旧游知是非。
三鸟咏 子规行
一官换得今是翁,昔何所缚今谁解。
送武庠归隐终南
潘乎潘乎信是颜之徒,终日何所论难真如愚。
题黄冈东坡潘氏亦颜斋
晁补之
此中岂但蛮触微,千古纷争几是非。
游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄
二豪礼法空是非,一斗三杯眼方白。
和颜随饮酒
蚓鸣小鼎藜羹熟,闭眼圆蒲不是禅。
次韵文潜忆杨翰林元素家淮上夜饮作
廖君不但西南美,谁见今人如是子。
复用前韵答鲁直并呈明略
张耒
儒生臆度知是否,天事谁得穷其源。
己未四月二十二日大雨雹
李廌
何当相从老此水,桀蹠夷齐均是死。
卢泉之水次韵晁克民赠隐人
邹浩
千岩万壑绕樽罍,梦断卧龙谁是主。
谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏
虽然未即听逐便,已觉此身民是俦。
除名
毛滂
端知此想无是处,聊遣幻变驱昏烦。
病中独坐
释清远
迢迢不到迷是障,念念常入心无差。
不寐
释德洪
道林一身浑是德,别来遥知颔髭白。
大方寺送祖超然见道林方等禅师
功名偶然耳是寄,故应随流坎而止。
余游侯伯寿思儒之间久矣而未识季长昨日见之夜归作此寄之
譬如密室风寂然,谓风无有俱是过。
超禅师示众云见闻觉知只可一度
此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
潘延之赞
释怀深
莫谓无心便是禅,个中有路更幽玄。
升堂颂古五十二首 其十三
年年今夜月华多,一点云生仗是魔。
升堂颂古五十二首 其二十六
倒底不知灯是火,区区几个解回光。
升堂颂古五十二首 其二十七
击鼓三通绝是非,本来无悟亦无迷。
升堂颂古五十二首 其三十五
宋
晁说之
君乎不上三十六峰顶,只恐君家未是秋。
初秋思旧山
更无狞厉可严怖,既曰依人人是拟。
至河中首访鬼拔河图有画人云因陆学士移其壁乃毁寸尽令人感慨终日有作
丰屋高悬日不到,未信一阳生是中。
庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋于内西廊待漏院以近法物库有火禁甚严不胜昼夜寒苦辄成长言
饶节
何须西土方为净,不待吴门自是仙。
英游阁诗
程俱
平生九华盛名下,一见定知真是矣。
望九华
吕本中
世人未辨此真伪,敢向楞伽论是非。
郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老
曾几
清晨剥啄叩我门,我不出门非是懒。
王元渤自湖楚归赠之
吾徒且当置是事,鲁缟如雪题新诗。
寄十扇与陈述之
刘才邵
坚脆殊形俱是幻,要当尽付空花观。
灵壁石
王洋
害身即是养身人,爱本为仇慈是虎。
邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作
纵有是师无是士,闻者一笑或掩耳。
以校正字学还方智善作诗赠之
郑刚中
头钻故纸大是痴,口祗谈禅痴不少。
潘叔愚诗有归家更读万卷书之语义荣司谏为其未切于道也则作诗以警之而其序乃有终日谈禅之语郑子闻而笑之且书既不必读则禅亦何必谈乎复作一诗呈司谏公用前韵也
桃歇冬花蕉叶乾,寒到广东真是寒。
有客致木绵椅坐为山斋之用
释宗杲
善哉奇特过量人,只以此阁演是义。
魏侍郎净心阁
陈与义
世间真伪非两法,映日细看真是蜡。
蜡梅
北宋末
周紫芝
着新脱故真是贼,白犬下齧天应迟。
湖阴行
人将此妇作石看,不信此心元是石。
石妇行二首 其二
吾门如市心若水,箕坐不知身是官。
伯瞻作酒官植竹局中见索鄙句
心知是虎不是石,双弦急控皆卢胡。
题赵周宾家夜猎图
病对青山疑是梦,眼惊新绿已无春。
西斋闻禽
我游东吴身是客,梦到江南与江北。
次韵庭藻折梅怀周秀实
湖边老守湖是家,湖光十里蒙寒沙。
富水军治有巨泽往岁荷花满湖郡守岁取荷叶可贸百千一日曝之湖滨大风吹卷飞数十里顷刻俱尽又采叶者颇以为苦沥膏油以毒之逮仆至阅两岁无一花今年结茅于此穴小池植数十根而花已可观因感前事遂书之
蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。
松林道人施绣观音
若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。
松林道人施绣观音
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