东汉
曹魏
- 夏侯玄
- 伊皇衢之光赫，享乾坤之元祉，在太和之五载，肇皇胤之盛始。 皇胤赋
晋初
北魏
- 阳固
- 或勤忧以减龄兮，亦安乐而获祉。 演赜赋
- 元顺
- 或来仪以呈祉，或自扰而见文。 蝇赋
南梁
- 张缵
- 教穆于上庠，冤申于大理，显三光之照烛，降五灵之休祉。 南征赋
西梁
北齐至隋初
- 颜之推
- 惜染丝之良质，惰琢玉之遗祉，用夷吾而治臻，昵狄牙而乱起。 观我生赋
隋
隋末唐初
- 李百药
- 至醉归而受祉。在齐圣而温克。 赞道赋
- 配六象以表德。参四灵而效祉。 鹦鹉赋
初唐
- 刘允济
- 蔼上元之殊祉。 明堂赋
- 发星辰而效祉。杂烟云以降祥。 天赋
唐
中唐
五代至宋初
- 徐铉
- 是必天锡嘉祉，神输百祥，山河资其正气，日月分其融光，膺期运以载诞，配乾坤而永昌者也。 颂德赋
北宋
- 宋庠
- 若夫蓂草标祥，朱英荐异，茅三眷以储祉，芝九茎而表瑞，信徒假于书称，亦乌足以拟议？ 瑞麦图赋
- 宋祁
- 塞天渊以隤祉，奋光明于无穷。 圜丘赋
- 顾神县以隤祉，戛珍坤而炳灵。 上苑牡丹赋
- 答在天之丕覆，拥如山之秘祉。 皇太后躬谒清庙赋
- 张耒
- 则亦安知夫至艺之非祸，而庸工之非祉也？ 哀伯牙赋
南宋
清
