包含“譬”字的诗句

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诗句按体裁分类：七绝五律七律五排七排词古体偈辞赋

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南梁

何逊
棘端虽非譬，至妙安可量。又答江革诗

唐

寒山
欲识生死譬，且将冰水比。诗三百三首其一百
苏拯
伤哉丑行人，兹禽亦为譬。鸱枭

中唐

韩愈
我念前人譬葑菲，落以斧引以纆徽。送区弘南归

北宋

欧阳修
短篇投子譬瓦砾，敢辱报之金袅蹄。再和圣俞见答
苏轼
不如无情两相与，永以为好譬之桃李与琼华。张近几仲有龙尾子石砚，以铜剑易之

宋

孔平仲
君臣昔以譬埙篪，吉甫文武陛下圣。送朱君贶德安宰罢任还
谢伋
兰玉近取譬，何用专阶庭。天台李公孟长官出示桐柏观百丈坑玉兰且索赋诗继以一本分惠又复见督勉为之赋

南宋

赵蕃
人生于世譬于味，马肝不食宁非肉。同成父过章泉用前韵示之
陈楠
工夫如此譬似闲，药不远兮采不难。紫庭经

宋末元初

方回
委曲进宽譬，且望进粥饘。哭从兄良遇
郑思肖
势去若瓦解，哀告不可譬。励志二首其一
陈普
力士嗔人譬如刀割大江水，世间閒是閒非皆如此。和李太白把酒问明月歌

金

李奎报
蓬莱殿上醉脱靴，误将飞燕譬太真。醉赠金君瑗

元

傅若金
君子思有则，画者工取譬。九鹭图

明

申叔舟
为政当勿扰，烹鲜真近譬。题江原朴监司赠行诗卷
韩雍
还多怪异状，物类无可譬。桂山诗
沈周
由我口舌譬，亦获参其玄。饮中冷泉
吴宽
老人风中烛，此语真善譬。送赵栗夫归省
杨循吉
一般听雨愁，天下无可譬。秋夜雨中
文徵明
虽非古易牙，其理可寻譬。秋日将至金陵舟泊慧山同诸友汲泉煮茗喜而有作
黄衷
遗我刀圭方，琼玫不足譬。答彭给舍
舒芬
任楚狂敢忘衰世以嘲吟，爱卷阿取譬吉人以歌咏。题凤
李濂
空门启冥筌，净界参元譬。永固寺
赵晟
试观水地象，无间物莫譬。余读易比卦。其序卦曰。水地为比。物之相切比无间。莫如水之在地上。以言与人相比之义。其爻初六曰。有孚盈缶。言当比之始。诚信积中。不用外饰。如瓦缶中满也。三曰。比之匪人。言勿比匪人也。二曰。自内贞吉。四曰。外比贞吉。自内。言由己也。外比。言比于九五刚阳之贤也。言守己以中正之道。以比于贤。皆为贞吉也。上六曰。无首。无首。言无终也。不诚信不中正。比匪人则虽亲比。终必为仇为隙。乃为无首也。凶之道也。此为人君比天下之道也。比乡党比朋友。莫不以是而推之耳。余特以比朋友为意。以为以诚以信。以中以正。与夫匪人之伤。外比之吉。无首之凶。并归之于六二之由己。以为当学问时习自修。为可比之道。则六爻中事。皆为一己中事也。亦各以此交相比辅。如是则我不求于人。而贤者自至。愚者不肖者。亦思变其气化其质。以求比于我矣。至于父子君臣夫妇长幼。相比之道。亦岂外是乎。不责以善。不和以义。逢迎阿比。非比道之善。以私以利。比友慢长。尤非比道之善。此皆为无首之凶也。余因赋以为诗。赠朴，沈，申三侄。以为劝戒。兼示诸辈
赵昱
须于人己间，求仁要取譬。次伯氏韵。以警婿侄
朴忠元
纷纷百家语，破碎烦取譬。次读易比卦韵
谢孟安
古人善取譬，名曰天池山。游天池山
郑胤骥
可谓仁之方，吾能近取譬。己酉赴试白下病归得杂咏五首其四
王世贞
虽详褚公譬，谁能使居位。题阙其六十一
崔岦
为君无远譬，请以我子方。前通判李君将儿柩以归。诗以送之。欲宽其哀也
袁宗道
塞耳经所譬，清虚道自集。东坡作戒杀诗遗陈季常，余和其韵其一
李之世
问我病中情，我病难取譬。岭上逢何文起

明末清初

金堉
达士善取譬，斯言诚做虚。敬次晦庵先生感兴诗韵其十二
宋琬
世路日崎妪，太行未为譬。宋徵书约游五峰时余有浙绍之行慨念别离赋诗为赠

清

田雯
人贤不肖譬诸鼠，千里岂但毫釐差。香鼠歌
朱昆田
我今为子譬，勿谓言多哝。雨稼饮二十杯而腹痛竟夕委顿复欲止酒再以诗劝之
徐宗泰
我言明晓譬，始乃于于至。下番朴士安有诗。而中有怨我语。盖士安不即应讲。我累移书劝令就之。且为自己地也。今反以锁直为苦。归咎于我。可笑。遂戏次。士安亦每辄和之其一
邹一桂
物理近可譬，此山即神洲。过帮洞莲花峰
严遂成
公昔消摇游，客星近取譬。方伯问亭先生惠七里泷诗扇次韵赋呈
杭世骏
谈豪馀可贾，理妙近取譬。雪中集红泉馆送汪沆之福州周天度之淮上联句
刘大櫆
回思别来今十年，学业升沈譬霄壤。再酬亨中
王又曾
僧雏渴供茗，食蜜妙罕譬。步城南入天界寺循方丈行至普德寺小憩僧舍遂沿雨花台之麓寻永宁泉饮山店
弘历
世仆执役非蜑户，元稹何关譬海神。采珠行
天道自南北，一端此可譬。哨鹿
昔想幻中幻，龟毛兔角譬。蓟城路戏题二首其一
迥轩名搆虚，疑取乾闼譬。搆虚轩
冰奁以为譬，玉峰以为逻。小沧浪室
马迁青云譬不妨，虽然所重在觐扬，绍庭善继百世昌。兴州揽古言怀
山堂前有池，镜奁呈可譬。藻鉴堂

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