包含“迦”字的诗句

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诗句按体裁分类：五绝七绝五律七律七排词四言古体乐府偈赞其他联

东晋

支遁
释迦乘虚会，圆神秀机正。咏八日诗三首其一

西梁

萧察
释迦称散体，多宝号金驱。迎舍利诗

唐

王梵志
释迦穷八字，老君守一理。回波乐其二十九
释迦登正觉，却礼发心人。回波乐其四十八
佚名
大论主，释迦迥，法界多罗一时领。华壤英主为神迥谚

北宋

释遵式
烁迦罗首金色容，具足七数端严相。大悲观音栴檀像
黄庭坚
普贤盗铸钱，释迦扇炉鞲。解瞌睡颂

宋

陈与义
金粟后身何足言，释迦亲送非虚传。承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗一首仰惟经世之外深入佛海而某欲托辞以寄款款适获此事发寤于心似非偶然者独荒陋不足以侈此殊庆耳
释咸静
惊觉腾腾梦里身，释迦老子交横走。十二时其二
释普信
大用纵横掣电机，烁迦罗眼尚胶黐。颂古九首其八
刘学箕
释迦黄面禅可誇，色想熏渍霜中葩。饮东屯庶侄家赋腊梅和陈简斋韵

南宋

释印肃
不是标形虚事持，释迦老子要人知。證道歌其一百十一
王质
释迦佛亦不出斯，丈六身外还属谁。赠开怀道人
汪莘
我自太虚观世间，释迦老子皆等闲。对月与念六弟谈化作
白玉蟾
释迦临入涅槃日，六欲天中现此身。秽迹赞
观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。西林入室歌
释大观
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。题觉心居士转物轩

宋末元初

方回
墨氏昔兼爱，释迦亦如之。学诗吟十首其五

元

吴莱
释迦方域舶船通，娑竭世家宫殿湿。偶阅昌国志赋得补陀洛迦山图

明

王廷相
释迦释迦尔亨会，慈悲反受豪华累。西山行
苏世让
楞迦之山高插天，巨灵赑屃南海堧。送儿子遂。入楞迦山读书
汪道昆
东面望龙宫，落迦千仞悬。赠广文先生龙君御其三

明末清初

释函是
努力须及时，释迦岂自然。谢毓和母七十初度求题小影

清

南龙翼
汉女羌儿杂语言，释迦关帝同祠屋。丰润县。次月沙丰润古诗韵
梁佩兰
少时圆明入宝镜，释迦小字传诸方。送石公之安南
落迦澒洞行波涛，倾湫大小居龙雁。答鲁思亭即送其北上
李玄锡
弥勒与达摩，释迦并菩萨。京城俗谚。凡事之濩落而不中用者。必曰松林后岭。世莫知其所为说。岭南漆谷地。亦有松林寺。而地形不然。余尝疑之。今见松林窟后岭甚奇险峻绝。问之寺僧。则自古无人登此游览云。始知其言之本于此。同行下辈僧俗皆曰果然。余叹之曰。物之遇不遇。信有数也。古人谓岘首敬亭皆欠佳致。幸赖羊叔子谢宣城。遂使名齐五岳云。今此峰奇峻如是。若令屹立于广漠无山之地。其得名也。必不让于佛顶望高。而人亦必凿石破岩以通筇屐乃已。岂弃置而不顾哉。徒以怾怛诸峰可游者多。故一任屑越。而又从而嗤点之。其亦困甚者矣。昔韩信之伐魏也。畏周叔。攻赵也。惮左车。而两人皆湮没无称。士之生世。其遇不遇有如是者。此固古今志士之所为长叹者也。遂作一篇诗。兼述山灵意以解嘲云
杭世骏
穿空更上璇玑台，洛迦紫竹侍善才。七星岩
弘历
恰似迦叶笑，释迦花在把。游天成寺漫题
赵翼
后来明帝梦金人，遣使求得四十二章经，释迦之象偕来宾。绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢
申纬
释迦生辰遇今蚤，非我臆说亦有考。二月八日作
徐有王
邅迦十年间，才地良可悲。斋中读书

晚清

范当世
老氏结巨网，释迦悬利钩。三君子篇

清末

赵宗建
释迦报母恩，说法升天宫。寒山寺孙吴铜造如来佛像长洲韦丈君绣文学寄模本徵诗

清末至民国

陈衍
释迦空矢撅，欧九罢蹲跠。萧閒堂诗三百韵
陈三立
老氏惩佳兵，释迦驯虎豺。十二日吴补松邀集樊园观北周大都督写经是日闻湘鄂都督戒严感事限九佳韵

清末至现当代

何振岱
湛愚一语彻上下，落迦佛国心所依。楞公以佛像及志录诸品见惠志谢
潘伯鹰
释迦愿力弘，欲以身饲虎。次日傍暮车中閒望
其师舍利弗，知迦命已促。娄沙迦

现当代

傅子馀
释迦谈普渡，理与吾儒通。耶稣复活日怀翁设宴相邀赋此以报
胡惠溥
投臂喂饿虎，释迦诚不易。昨宵灯弥瑰丽，篡珠连璧，盖有非常之观焉。易曰，几者动之，微诗以问之其四客纳溪，时退职泸州二中
灵鹫问三生，释迦亦喑哑。偶于黄君积勉案头见《玉台新咏》一编，朱墨灿然。审视知为黄次颜兄故物。四十年前曾与选叔李得铨次颜同购此编。选叔早逝，遗书都尽。忆乙巳丙午之交，余藏书亦悉为伧楚攫去，今展读此编，往事历历尚俨目前，而次颜则已不复在人间矣。怆感之馀，因走笔成此

当代

刘梦芙
释迦与宣圣，大道原不悖。崇州白塔寺谒果平女法师
胡云飞
仓颉曾闻粟雨下，释迦一笑烟云轻。黄摩西行
程滨
叶迦陵别倦驼庵，一梦四五十年间。记梦

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