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五代
(续上)
居遁
(续上)
若能明实相,岂用陈知见。
偈颂并序 其九十二
神晏
若人才和得,拍拍尽为龙。
偈颂六首 其二
如体
若论第一拍,祖佛尽迷踪。
古曲偈
五代十国初
契此
若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。
偈 其一
若能了此心头事,自然证得六波罗。
偈 其一
晚唐
景岑
若人见幻本来真,是即名为见佛人。
明教中幻意偈
若能如是解,心色本来同。
偈 其八
若悟众生无我,我面何殊佛面?
偈 其十
后晋至后周
释圆鉴
若劝君王能化治,无征无战胜尧时。
十慈悲偈 其二 为宰
若此用心招吉庆,不劳香火祀神祇。
十慈悲偈 其六 山人
吴越
师静
若道法皆如幻有,造诸过恶应无咎。
问诸学流偈
南唐
绍修
若明今日事,昧却本来人。
颂 其一
吴越至宋初
释本先
若是见色便见心,人来问著方难答。
见色便见心颂
北宋
释遵式
若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
依修多罗立往生正信偈
若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
依修多罗立往生正信偈
若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。
依修多罗立往生正信偈
若人专念一方佛,或行或坐七七日。
依修多罗立往生正信偈
若人自誓常经行,九十日中不坐卧。
依修多罗立往生正信偈
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
依修多罗立往生正信偈
释重显
若谓无詨讹,金刚曾合掌。
颂云门九九八十一 其二
若谓骑虎头,二俱成瞎汉。
颂一百则 其十
若谓曾入流,依前还不会。
颂一百则 其四十七
若是金毛师子子,三千里外见淆讹。
颂一百则 其七十七
释方会
若向此处会得,佛法天地悬殊。
偈
释义青
若疑别问庞居士,石女黄梅谁共陪。
第八十四长庆不疑颂
释智本
若能识得渠,一任岁月改。
偈四首 其四
释慈辩
若问究竟事如何,洞庭山在太湖上。
答大通偈
释普交
若人问我解何宗,一喝须教两耳聋。
偈
释道宁
若不同床卧,焉知被底穿。
偈六十九首 其十二
若作佛法商量,大似抱赃叫屈。
偈六十九首 其二十九
若妙旨寻知见会,还同拨火觅浮沤。
偈六十九首 其四十四
若见若闻,俱成种智。
偈六十九首 其四十九
若能这里会观瞻,瞥转玄关无别事。
偈六十九首 其六十二
隔不隔,若为陈。
偈六十九首 其六十三
若也玄关拨转,自然心眼豁开。
偈六十三首 其十二
若能如是解,通达事理竟。
偈六十三首 其五十六
煎茶扫地事如麻,若了如麻理不差。
颂古十六首 其十三
释元易
若实无为无不为,天堂地狱长相随。
偈二首 其二
蔡卞
若以地性观,坚碍非通达。
楞严经偈
若以水性观,想念非真实。
楞严经偈
若以火性观,厌有非真离。
楞严经偈
若以风性观,动寂非无对。
楞严经偈
若以空性观,昏钝先非觉。
楞严经偈
若以识性观,观识非常住。
楞严经偈
释慧勤
若欲学菩提,但看此模样。
偈六首 其二
释文准
若向其中觅是非,见解何曾有李二。
十二时颂 其五
若也不会,问取东林王大姐。
颂古五首 其五
宋
释克勤
若道有承恩力处,正是土上加泥。
偈五十三首 其二十一
若能如是见,不用哭苍天。
偈五十三首 其二十四
若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。
偈五十三首 其二十六
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