生赵氏。

颖川人。

魏司空俨之后也。

少为书生。

忽弃去。

为沙门。

游彭城。

从白塔法师僧嵩。

受成实论及阿毗昙学。

以慧辩。

致声称。

姿彩丰硕。

腰带十围。

吐词如钟。

颀然行万僧中。

如鸡群中鸾凤。

隐君子刘因之。

舍所住为精舍。

以延之。

魏太和五年丧。

寿六十八。

建元二年也。

弟子昙度慧记道登。

释僧渊。

本姓赵。

颖川人。

魏司空俨之后也。

少好读书。

进戒之后专攻佛义。

初游徐邦止白塔寺。

从僧嵩受成实论毗昙。

学未三年功踰十载。

慧解之声驰于遐迩。

渊风姿宏伟腰带十围。

神气清远含吐洒落。

隐士刘因之舍所住山给为精舍。

昙度慧记道登并从渊受业。

慧记兼通数论。

道登善涅槃法华。

并为魏主元宏所重。

驰名魏国。

渊以伪太和五年卒。

春秋六十有八。

即齐建元三年也。

释法镜。

姓张。

吴兴乌程人。

幼而乐道事未获从。

值慧益烧身启帝度二十人。

镜即预其一也。

事法愿为师。

既得入道履操冰霜。

仁施为怀旷拔成务。

于是研习唱导有迈终古。

齐竟陵文宣王厚相礼待。

镜誓心弘道不拘贵贱。

有请必行。

无避寒暑。

财不蓄私常兴福业。

建武初以其信施立齐隆寺以居之。

镜为性敦美赏接为务。

故道俗交知莫不爱悦。

虽义学功浅而领悟自然。

造次嘲难必有酬酢。

齐永元二年卒。

年六十四。

其后瓦官道亲彭城宝兴耆阇道登。

并皆祖述宣唱。

高韵华言。

非忝前例。

倾众动物。

论者后之。

今上为长沙宣武王治镜所住寺。

因改曰宣武也。