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诗社
人物:
释绍琦
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。
共 31 首
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斗宝蟾
明 ·
汤显祖
王乔。相邀。
路遥。
郑杜:
既然路遥。
千岁怎的去寻得王乔到
霍王:二姬。俺便做寻仙不到。也强似在尘中
相处
。
。绕碧落朝敲。
明星夜醮。胜高唐閒梦。
洛浦空挑。
六娘:
千岁就要游仙。
也待嫁了女儿小玉。贱妾们一同修道
霍王笑介:想到头一路。女儿。顾不得你了。
。
须晓。总爱海千层。
浮生一了。
六娘:
千岁就在深宫修道。
何必远游
霍王:在人间自然不能清楚。我去了呵。
。自逍遥。
看桂岭参差。芝楼窈窕。
皂罗袍
明 ·
汤显祖
高唐赋呵。
忆昔高唐枕席。正择日垂旒
把
。
诸神醮礼
只见高唐去处。凄切杳冥。相似鬼神来了一般。
。抽弦障袂好增悲。
松声直下深无底
怀王正望间。忽见朝云之女。侍他昼寝。可惜止是朝暮之间。若久长
相处
。真个延年益寿。
。霓旌翠盖。
登高此时。朝云暮雨。
相逢美姬。教人九窍都通利。
檀香山竹枝词十首
其一
近现代 ·
罗锦堂
澳洲墨尔本大学居浩然教授,于一九七一年来夏威夷大学暑期班任教,每当课余之暇,好吟诗遣兴,以述檀岛风物人情之胜,如赠李方桂博士夫妇之“河东狮吼吾不怕,本家老子是神仙”等句,诙谐多趣,令人忍俊不禁。每有佳作,余必和之,一日之内,竟诌成十首之数。率尔操觚,类同打油,乃美其名竹枝词,盖纪实也。
地处东西扼要渠,人民各异乐同居。
由来种族多歧视,到此相安亦太奇。
注:檀香山,为孙中心先生革命策源地,位于三藩市及东京之间,乃美国最有名五十大城市之一。联邦政府之东西文化中心(EastWestCenter)即附设于夏威夷大学(UniversityoffHawaii)内。当地居民,除白种人及夏威夷人外,尚有中国、日本、韩国、越南、印尼,以及菲律宾等人,然以日本人为最多,均能和睦
相处
,绝无任何种族歧视。目前美国政府最感棘手之黑白问题,在此则毫无所闻。惟生活程度高昂,远过纽约及华盛顿也。
白练序
明 ·
梅鼎祚
秋风紧似铩翮西飞雁影孤。残生寄只在宝坊莲宇。
凝伫。赠锦书。
贴:
相公书来是怎生说。
旦:
问别后长条还在无。
贴:
你如今在这府中。却安乐了
旦:说那里话。被他计诱到此。我朝夕只与太夫人
相处
。
。
飘飏处。飞花比雪向风羞舞。
李伯质太守
(士彬)
屡牍乞退,归志决矣,
相处
四稔,不能无言
其一
晚清 ·
丘逢甲
七言律诗
海上频驰乞退章,天涯归梦绕蕲黄。
右军誓墓心何切,吏部来潮道已光。
风味五湖忆蒪菜,云阴四载托甘棠。
看山久羡南天柱,预约寻公旧草堂。
李伯质太守
(士彬)
屡牍乞退,归志决矣,
相处
四稔,不能无言
其二
晚清 ·
丘逢甲
七言律诗
满目横流忍便归,迟留初愿恐相违。
文章公已谋收局,富贵人犹羡绣衣。
沧海眼看桑树长,故山心恋药苗肥。
独嗟乞米平原客,仁祖行时尚苦饥。
李伯质太守
(士彬)
屡牍乞退,归志决矣,
相处
四稔,不能无言
其三
晚清 ·
丘逢甲
七言律诗
名场册载角雌雄,世态纷纷冷眼中。
乞郡章重上坡老,归田录早著欧公。
春江行舫摇新绿,夕照留花护晚红。
我不出山君欲去,海天无际两冥鸿。
三月朔独游八仙庵看花遇润夫副都明日复雨用副都庵字酌柬实甫兼呈子备兄
(庚子)
清末民国初 ·
吴庆坻
七言律诗
萧晨散髻复斜簪,屋角云低手可探。
喜雨篇曾题玉楮
⑴
,炎风诗尚忆
圭庵
⑵
。
乐游原上千畴活,丰润陂前万树酣。
花事渐阑农事亟,稍宽输挽到东南
(两君方办转运事。)
。
⑴ 前年夏成都不雨,余用岳倦翁《玉楮集・喜雨》篇韵,遍乞同人和之。诗成而雨适至。
⑵ 子俊兄有炎风诗,壬午岁京师苦旱,感事之作也。
朱二子涵留宿寓斋得诗四首
其二
(壬寅)
清末至民国 ·
陈宝琛
七言绝句
坐上何郎旧饮仙,别来牢落亦华颠。
人生畏友谁能少,太息
圭庵
不假年
(圭庵为蒉斋至契,诗孙姑丈也。)
!
赵舍人
(大寿)
山居用
圭庵
诸公韵
清 ·
南克宽
七言律诗
檐云阶水舍人居,紫阁峰前松桧疏。
试向岩阿草玉露,何如禁省拖银鱼。
乘除相逐真疑梦,行止何常且信书。
先辈分留馀物色,时将吟哢管清虚。
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