人物:释绍琦

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王乔。相邀。
路遥。郑杜:既然路遥。
千岁怎的去寻得王乔到霍王:二姬。俺便做寻仙不到。也强似在尘中相处。绕碧落朝敲。
明星夜醮。胜高唐閒梦。
洛浦空挑。六娘:千岁就要游仙。
也待嫁了女儿小玉。贱妾们一同修道霍王笑介:想到头一路。女儿。顾不得你了。
须晓。总爱海千层。
浮生一了。六娘:千岁就在深宫修道。
何必远游霍王:在人间自然不能清楚。我去了呵。。自逍遥。
看桂岭参差。芝楼窈窕。
高唐赋呵。忆昔高唐枕席。正择日垂旒
诸神醮礼只见高唐去处。凄切杳冥。相似鬼神来了一般。。抽弦障袂好增悲。
松声直下深无底怀王正望间。忽见朝云之女。侍他昼寝。可惜止是朝暮之间。若久长相处。真个延年益寿。。霓旌翠盖。
登高此时。朝云暮雨。
相逢美姬。教人九窍都通利。
澳洲墨尔本大学居浩然教授,于一九七一年来夏威夷大学暑期班任教,每当课余之暇,好吟诗遣兴,以述檀岛风物人情之胜,如赠李方桂博士夫妇之“河东狮吼吾不怕,本家老子是神仙”等句,诙谐多趣,令人忍俊不禁。每有佳作,余必和之,一日之内,竟诌成十首之数。率尔操觚,类同打油,乃美其名竹枝词,盖纪实也。
地处东西扼要渠,人民各异乐同居。
由来种族多歧视,到此相安亦太奇。
注:檀香山,为孙中心先生革命策源地,位于三藩市及东京之间,乃美国最有名五十大城市之一。联邦政府之东西文化中心(EastWestCenter)即附设于夏威夷大学(UniversityoffHawaii)内。当地居民,除白种人及夏威夷人外,尚有中国、日本、韩国、越南、印尼,以及菲律宾等人,然以日本人为最多,均能和睦相处,绝无任何种族歧视。目前美国政府最感棘手之黑白问题,在此则毫无所闻。惟生活程度高昂,远过纽约及华盛顿也。
秋风紧似铩翮西飞雁影孤。残生寄只在宝坊莲宇。
凝伫。赠锦书。
贴:相公书来是怎生说。旦:问别后长条还在无。
贴:你如今在这府中。却安乐了旦:说那里话。被他计诱到此。我朝夕只与太夫人相处
飘飏处。飞花比雪向风羞舞。
海上频驰乞退章,天涯归梦绕蕲黄。
右军誓墓心何切,吏部来潮道已光。
风味五湖忆蒪菜,云阴四载托甘棠。
看山久羡南天柱,预约寻公旧草堂。
满目横流忍便归,迟留初愿恐相违。
文章公已谋收局,富贵人犹羡绣衣。
沧海眼看桑树长,故山心恋药苗肥。
独嗟乞米平原客,仁祖行时尚苦饥。
名场册载角雌雄,世态纷纷冷眼中。
乞郡章重上坡老,归田录早著欧公。
春江行舫摇新绿,夕照留花护晚红。
我不出山君欲去,海天无际两冥鸿。
萧晨散髻复斜簪,屋角云低手可探。
喜雨篇曾题玉楮,炎风诗尚忆圭庵
乐游原上千畴活,丰润陂前万树酣。
花事渐阑农事亟,稍宽输挽到东南(两君方办转运事。)
⑴ 前年夏成都不雨,余用岳倦翁《玉楮集・喜雨》篇韵,遍乞同人和之。诗成而雨适至。
⑵ 子俊兄有炎风诗,壬午岁京师苦旱,感事之作也。
朱二子涵留宿寓斋得诗四首 其二 (壬寅) 清末至民国 · 陈宝琛
七言绝句
坐上何郎旧饮仙,别来牢落亦华颠。
人生畏友谁能少,太息圭庵不假年(圭庵为蒉斋至契,诗孙姑丈也。)
檐云阶水舍人居,紫阁峰前松桧疏。
试向岩阿草玉露,何如禁省拖银鱼。
乘除相逐真疑梦,行止何常且信书。
先辈分留馀物色,时将吟哢管清虚。
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