无某工难看某云,小知皆欲妄纷纭。
此由未尽知朱子,孔圣后生一圣人。
按:朱子后孔子也。孔子之义。至朱子而大阐。朱子亦自言不用某许多工夫。看某底不出。朱子之所阐明者。后学亦难觑得尽到。世之稍有小知者。妄自拟议。至或曰朱子独知而我岂不知。擅改朱子诠注。背悖斯文者。前后相续。先正为是之惧。以为朱子之后。义理大明。朱子所明之义理。实无违于圣人之义理。惟当讲明朱子之义理。以尽乎圣人之义理也。其悖于此者。异端也。其衍于此者。剩言也。(大明以下。非先正之言。一如此也。其意盖如是。)此盖尊卫朱门。痛斥其背悖之类也。非谓朱子之后则大学格致之工。更不复云尔。休穷格三字。全非先正本意也。且此诗义理无穷。千差万别云者。其谓朱子之后。义理犹有所差失。而不能无待于后人者耶。如此则不可谓真知朱子也。后学亦不可不知也。