釋如學，字無爲，晚號五峰。姓任氏，臨潼人。降生之辰，白光满室，與佛生同日，故蓮胎含素，鶴骨出塵，有自來也。年二十，恃怙幷失，薙髪五臺，從天齊師觀修凈業，晝夕思維向上，以了生死，斯心未安，決志行訪。始謁熊耳無言，即往圓戒於澄律師，依止律堂，勤披藏卷。復徧游金剛臺、虎跑、伏牛、終南，行力艱深，境界疊更，自得解釋。歷抵黄檗、匡廬、雲門、徑山，還至龍池參密雲悟，深契法旨，及從入天台通玄，親承煆煉，屢臨血捧，機不放過。久之，入室請辤，悟握拂云：“唤作拂子則觸，不喚作拂子則背，不得拈起不得放下，不得下語不得無語，不得錯舉，若不錯擧卽分付汝。”學即躍起云：“不要不要。”悟云：“猶是亂叫亂跳，更試擧看。”乃轉身云：“學今去也。”悟即付之，承受記別去。後省悟於金粟。崇禎辛未，來主大潙同慶，斬石誅茅，僅蔽風雪，從侶朋興，宗緖丕振。癸酉，出山將行化於五臺，至金陵，爲余集生中丞請說法祗陀林，吼聲弘亮，四衆驚服，東南望爲大法幢。無何，自期厭世，是秋七月二十二日示寂。先以手書入山屬法於養拙明使主溈山，示衆偈云：“痛擧鉗鎚爲阿誰？可憐漆桶自狐疑。爲伊結下來生債，五夜霜花開玉墀。”依法闍維，塔於大潙，羊城陶汝鼐爲之銘。
先是，崇禎戊辰有圓上座者，騎犢披榛，把茆晏坐，覘枯杏復芽之異。明年，大宗伯李公 騰芳來訪白牛尋源黃木，與圓公一宿樹下而去，屬同遊者陶子汝鼒作記，胡子懋選造庵得前令周公瑞豹所請，復官田三十餘畝供香積，咸欽聚石之風，頗憶畫灰之語。俄而學至，纔舉南宗，遽還中印。時有金銅瑞像，宮繡幢幡，齎自行僧，出於大內，諸方聞者莫不謂“大潙之山興復有日也”。
