人物：释成渊

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秦州杂诗二十首 其一 （759年） 唐 · 杜甫
五言律诗
满目悲生事，因人作远游。
迟回度陇怯，浩荡及（一作入）关愁。
水落鱼龙（汧水出小陇山，东北流成渊，名鱼龙水）夜，山空（一作通）鸟鼠⑴秋。
西征问烽火，心折此淹留。
⑴ 鸟鼠同穴，故名，在渭源县西
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黄鹤楼高江水深，江边风日此登临①。
无情秋色鱼龙夜②，不尽烟波河汉阴③。
丰稔岁时仍羽檄④，萧骚城阙急霜砧⑤。
年来弹铗思归客⑥，留滞他乡且自吟。
【校注】 （1）此登临：杜甫《登楼》云“万方多难此登临”。 （2）鱼龙夜：杜甫《秦州》：“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。”仇兆鳌注：“《水经注》：‘汧水，出汧县西山，世谓之小龙山。其水东北流，历涧注以成渊，潭涨不测，出五色鱼，俗以为龙而莫敢采捕，因谓鱼龙水，亦谓之鱼龙川。’……《西溪丛语》：‘鱼龙本水名。’又《水经》言鱼龙以秋日为夜，一句中合用两事。”鱼龙夜即秋夜。 （3）河汉：本喻银河，此指江汉。阴：《说文》：“阴也，水之南，山之北也。” （4）丰稔：丰年。羽檄：指兵戈战乱。 （5）萧骚：凄凉。罗隐《经耒阳杜工部墓》：“奠君江畔雨萧骚。”此象秋砧之声。 （6）弹铗：《史记·孟尝君传》云“冯驩弹其剑而歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’”此喻幕府客居。 此诗当为客居江夏时作。首联即写登临；颔联写秋夜烟波，景色迷离；颈联上感世乱，下伤时暮；尾联抒发羁旅思归之情。
大块震噫气，不能号无窍。
天游非六凿，自得形神妙。
吾观水月翁，苍髯带白帽。
人言数百岁，岂有他缪巧。
嗔骂作佛事，座供弥勒笑。
一笑与一嗔，如幻何足道。
中含狮子声，原本在忠孝。
人种不可失，苦来尘俗闹。
纷纷蜉与蚁，辄以功名嬲。
师非卜筮伦，妄问或妄告。
嗟哉婆心切，儿童只狂跳。
同床各异梦，舌敝津亦耗。
何如苏门老，对客唯长啸。
广招。惜吴氏也。注曰。吴氏名瓒。字敬父。一字清修。故人也。何谓氏。法言曰。颜氏之子。闵氏之孙。辟其名也。何谓辟其名。尊其人也。何谓尊其人。其人洁行在内。雅行著外。以谏见疏。谪而没。时年三十五。其为士称大雅。为官称正言。为官固不可以士称称。收官亦不可以官称称。士乎官乎。俱不可以称。既尊其人。则又不可以名。既不可乎其名。其惟氏乎。何谓惜。爱也伤也。爱其行之清高。伤来者之寂寥也。释曰。斯人斯世。好名山大川。轻举远游。而局于偏壤。不能以四方。今也窘于北陬。忽焉登仙。其魂不于四荒则必在四表。不于四表则必在四海之内四方之壄。四海四方。既不可以遐举。则其惟四疆之内。山川之间乎。于是作广招辞二千二百言。导其修门之路焉。
灵初袭其姣服兮，葆精色而淑邮。
名之以珍洁兮⑴，字之以清修（友生所以表德也。）。
世既弗课此纯美兮⑵，纷遭蹇而离忧。
持此纯美兮，诚不忍其迫阸。
形应县而莫解兮⑶，聊托乘而自适。
徜徉四方兮，逍遥八漠。
超亡堮而汎滥游兮，沛𣶈瀁而焉泊。
帝告掌㝱曰欸此修姱，朕欲扬之。
魂魄佚宕，女召康之（康绥也）。
掌㝱曰辞，上帝不惟其故（言帝不念其故典乎。）。
楚臣之事，用巫阳焉曰无（上帝曰毋让焉。）。
昭或筮之，瞢或皋之⑷。
何必异宜而同条⑸。
乃下招曰：魂乎归徕，玄英启房⑹，朱阳登忌⑺。
生气条出（太玄经曰。阳气枝。枝条出。），泉动凌忌⑻。
舒叠和淖⑼，物企兴忌⑽。
冯翼流形⑾，魂无亡忌⑿。
魂魄归徕，无彷徨忌。
魂乎归徕，无四荒忌⒀。
大荒之北，爰有寒门，积石峙忌⒁。
天匮封渊⒂，积羽千里忌⒃。
赤龙直目⒄，彃夫葸忌⒅。
腥血损谷⒆，魂入靡忌（靡烂也散也。）。
魂乎归徕，北荒不可以指忌（诗曰莫之敢指。）。
大荒之东，折丹噫风忌⒇。
大壑无底(21)，双日递红忌(22)。
夔鸣流波(23)，应雷公忌(24)。
靖人九寸(25)，多害忠忌。
魂乎归徕，东荒不可以冲忌（大司命曰。高驰兮冲天。）。
大荒之南，赤水盈盈忌（山海经曰。汜天之山。赤水穷焉。）。
高山上慄(26)，兽三并行忌(27)。
羽民抱人(28)，皓齿方忌(29)。
彼皆反断而求食（子厚咨海贾文曰。反断叉牙。），执蜮为粻忌(30)。
魂乎归徕，南荒不可以翔忌。
大荒之西，弱水无力，沉鸿毛忌(31)。
阊阖天枢，夜光逃忌(32)。
有十神人，横道咷忌(33)。
火炎昆岗，投之辄熬忌(34)。
魂乎归徕，西荒不可以翱遨忌。
归徕归徕，四荒之害滔滔忌。
魂乎归徕，无四表忌。
北海不可涉，其外寻木，千里眇眇忌(35)。
博父握蛇(36)，深目窅忌(37)。
锯牙啮豹，白蹄超骧，勇蹻蹻忌(38)。
魂乎无往，北海之外淼淼忌（淼大水貌。）。
东海不可逾，其外汤谷沸荡沃忌(39)。
黑齿玄胫，被服文鲤，以䳼菽粟忌(40)。
天吴八首(41)，更笑骇瞩忌（子厚咨海贾文曰更笑迭怒。）。
魂乎无往，东海之外百毒忌。
南海不可越，其外狄山雕虎视肉忌(42)。
二八连肱，宵司于野，昼以伏忌(43)。
厌火黑身(44)，喷生赤焰烈以熇忌。
魂乎无往，南海之外肃肃忌（太玄经曰足肃肃）。
西海不可出，其外旷野茫无垠忌。
白民被发(45)，驾黄封狐，其角若羵忌(46)。
鱼龙处陵，狸首是群忌(47)。
魂乎无往，西海之外不祥忌。
魂乎归徕，四表不可以相羊忌。
魂乎归徕，无四方忌。
魂无北方，皇极髡忌(48)。
日月飞天寿(49)，烟树迷蓟门忌(50)。
魂乎归徕，恐自昏忌（昏乱也。）。
魂无东方，浊河汨忌（汉书曰。齐有浊河之限。）。
狄之石啮足(51)，龟之鬼忽忌(52)。
魂乎归徕，无自淈忌(53)魂无南方，钟京颠忌（一统志曰。皇城在钟山之阳。）。
朱昆失巷(54)，抱器涕涟忌（书疏曰。微子抱祭器而逃。）。
魂乎归徕，恐自填忌（诗曰。仓兄填兮。）。
魂无西方，蕃湟逖忌(55)。
拂庐甲门(56)，鬼诅是尊，犷而好阋忌(57)。
魂乎归徕，恐自惕忌。
归徕归徕，四方之野迋多妨忌。
魂乎归徕，无四疆忌（封疆之内四域也。）。
北有长白三以增（层同）成(58)，杉木昼晦，蓄以不极之深湫忌(59)。
归徕归徕，北界不可以小留忌。
东有沧渤，鲸鬣刺天(60)，其上积雪缟，夏皆骨立剑忌(61)。
归徕归徕，东界不可以渐忌（书曰。东渐于海。）。
南有圆挐，窿以隐天(62)，川狗索赖以拘人，泽鬼鸿濛以雾雨忌(63)。
归徕归徕，南界不可以宇忌（宇同）。
西有三危，木后变化(64)，其人皮躯以久走，地多环穿忌(65)。
归徕归徕，西界不可以奠忌（安居也。）。
魂乎归徕，无淫放忌。
遐迩四土（言四荒，四表，四方，四疆也。），无可迋忌。
魂乎归徕，入惠门忌（舆览曰。汉阳城门东北曰惠化。）。
后王八区（舆览曰。疆土曰辟为八路。），上都尊忌。
庆面呀处（舆览曰。木觅都城南山。一名引庆。面岳即白岳。在都城北。西都赋曰。呀周池而成渊。），开渎奔忌(66)。
驾龙十二(67)，云衢骞忌（舆览曰。云从街在钟楼西。）。
红尘四合，车马屯忌。
芭翳文茵(68)，退以轿轩忌(69)。
魂乎归徕，拱辰极忌。
右社左庙（周礼曰。右社稷左宗庙。），双凤翼忌(70)。
崇崇赫赫，合天德忌。
堲殄畏壬，好正直忌。
夜人失势（太玄经曰。夜人之祸多。），杰专得忌（孟子曰。得君如彼其专也。）。
大匡穆穆（议政阶大匡。），九司职忌（三司及六官。）。
魂乎归徕，察科条忌。
法明刑称，爵服昭忌。
耳目既显（成相辞曰。耳目既显。吏敬法令。），抑宽饶忌。
训理阴阳，辟羹调忌。
魂乎归徕，大邦为忌（诗曰。大邦有子。言国有可为也。）。
黜陟幽明，纲纪持忌。
百姓昭德，寂无咨忌。
逖听风声（封禅颂曰。逖听者风声。），四塞丽忌(71)。
上下清宁，物容差忌（太玄经曰。帝由群雍。物差其容。）。
尧在万年（成相辞曰。尧在万世如见之。），朝暮遌忌。
济济峨峨，吉士趍忌。
魂乎归徕，反故居忌。
宫室閒静，敞以不渠忌（诗曰。厦屋渠渠。注曰。深广也。）。
重廊复壁，缭周墙忌。
层台叠榭，临高堂忌。
霤宇爽垲，眇中唐忌。
洞房邃闺，室家盈忌。
林木扶疏，冽泉寒忌。
魂乎归徕，体閒安忌。
经著入闱(72)，慈色欢忌。
妇女齐起，縩罗纨忌(73)。
弱女绥情，嫁女宁忌。
备及燕言，和笑听忌。
魂乎归徕，恣娱乐忌。
九谷盈庾(74)，香稻糳忌。
释洁视玉(75)，黄粱错忌。
濯釜宜蒸(76)，餴齐味忌(77)。
盛凸白登(78)，馨不可谓忌。
膏腻不嗌（言稻米膏腻。啜而不噎也。），糜中胃忌(79)。
魂乎归徕，唯所尝忌。
雌牛肥腱（腱筋头。东俗肉称牛腱。），饶膏芗忌（礼记曰。膳膏芗。芗香字。）。
野豕白肉(80)，脂若雪忌。
和咸若酸，辛甘别忌。
炮鸡浆狗（东俗好炮软鸡。作狗浆为馔。），有胹鳖忌（煮也。）。
鸭羹鸿湆(81)，熟雉鷩忌（东俗谓澹羹曰熟。鷩雉属。）。
挚烹饰玉(82)彭铿斟忌(83)。
椒寒桂辣，厉而沉忌（厉烈也。言味烈而沉深也。）。
魂乎归徕，唯所嗜忌。
炙鸠煔鹑（尔雅曰。煔作杉。与燖同。去声。），有熊胾忌。
河豚淳熬(84)，蒌蒿渍忌(85)。
鮨鲤脍贝(86)，鲫抽乙忌(87)。
葱芥韭蓼(88)，醯梅苾忌(89)。
十里葑菹(90)，绿且酸忌（子美诗曰。长安绿菹清且酸。）。
魂乎归徕，芳若兰忌。
烂臡悦口(91)，整玉箸忌。
甘露幂彝(92)，春动著忌(93)。
梨花节酎(94)，酌鹦鹉忌。
冻饮黄金(95)，浮蚁聚忌（庾信诗曰。浮蚁对春开。）。
清馨蜜甜（子美诗曰。不放香醪如蜜甜。），醺而不酲忌（言醴酒只醺人而不病也。）。
云雷婴茀(96)，翠华明忌(97)。
魂乎归徕，不遽乱忌（论语曰。不及乱。）。
鹿脩蜗醢(98)，浆醷灌忌(99)。
文无笋莼（文无当归。笋竹萌。莼水葵也。），嘉蔌芳忌。
山芥水诸(100)，烈且凉忌（芥菹之味也。思醒胃也。）。
梨膏杮沥(101)，爽而甘忌。
端杏流桃(102)，因砂檎忌(103)。
魂乎归徕，芼宲备忌（芼菜也。宲木宲。）。
瑞草真香(104)，蒻房閟忌(105)。
槚蔎茗荈(106)，尚滑白忌(107)。
晓汲乳泉(108)，正玄液忌（正正气。玄水色。液元津。）。
博炉石铫(109)，候汤适忌(110)。
注以绀杯(111)，点晴云忌(112)。
鳞鳞沫饽（茶经曰。沫饽者。汤之华也。），竟氤氲忌(113)。
泊而不淫，美难状忌。
察滞通郁（高唐赋曰。九窍通郁。精神察滞。），神明畅忌。
魂乎归徕，靖以康忌。
肴羞既陈，仰画梁忌(114)。
比桷交檐（尔雅曰。桷谓五架屋际。檐屋梠。），会中央忌（言架梠会辏于屋梁中央也。）。
山出天际(115)，胡此堂忌（问此堂何以山天名乎。）。
岗谷高低，流水洋忌（山之象也。）。
氛埃清凉（远游曰氛埃。辟而清凉。），星汉行忌（天之象也。）。
白盖承宇，三脊洁忌(116)。
魂乎归徕，憯所拮忌(117)。
嵌岩云木(118)，绘事绝忌（言东壁画也。）。
鸟迹雁尾(119)，师邈颉忌（言南壁篆西壁隶也。）。
金人缄龛(120)，鞠扪舌忌（鞠告也。诗曰。莫扪朕舌。）。
桂树连蜷，山石嵯峨忌(121)。
奥漏宧㝔(122)，谲诡多忌（言室四壁。多图书之奇谲诡异也。）。
魂乎归徕，丽以难谖忌。
坐堂挤户，临雪园忌（山天之斋。在于卧雪园中。）。
青兰紫茎，绿叶齐忌。
珊瑚碧树(123)，夭渐蹊忌(124)。
黄紫杂楺，萱蕉秀忌（此言当夏草木也。）。
菡萏出池，荷珠凑忌（尔雅曰。莲叶为荷。）。
鞠纯鹅玉(125)，开磬砌忌(126)。
木不畏雪(127)，苍流岁忌(128)。
句梅上蘖(129)，素华粟忌(130)。
穿出云母(131)，香䓆褥忌(132)。
魂乎归徕，乐无射忌。
室中之玩，多娱昔忌。
象镕文鼎(133)，爵臻格忌(134)。
镂铜成觚（觚有云雷之刻。故曰镂。），长盈尺忌(135)。
净水贝轸(136)，金漆乾忌(137)。
高楼特起，玉磬安忌。
蓝石华覆(138)，水月波忌(139)。
晶架沉山(140)，聿絓罗忌(141)。
魂乎归徕，静摩挲忌。
槛临扶桑(142)，象牖团忌(143)。
脩竹幽篁，夏夕寒忌（山天之西牖曰夏寒。）。
丘索经子（九丘八索。十三经诸子也。），实满架忌。
潜心研易，砂碧下忌（砂丹也。下落也。）。
鼎梅发红(144)，孤烟射忌。
馥帷凝桁(145)，辨龙麝忌（杨廷秀诗曰。龙麝和檀沉。）。
魂乎归徕，意甚闲暇忌。
三益接武，戚仪摄忌。
历阼登堂，揖让接忌。
折风大衫(146)，横扇摺忌(147)。
穆若金兰，澹以亲忌。
诸子齐容（群侄也。），列麒麟忌。
魂乎归徕，听晤言忌。
宾主分坐，敬而不喧忌。
挹觚称爵，肴羞繁忌。
嘉客既醉，蹇其幡幡忌。
谈笑迭作，有高论忌。
流唐漂虞（子云论曰。流唐漂虞。），历邃古忌。
魂乎归徕，华畅吐忌（唐书曰。房绾辞吐华畅。）。
考钟鼓瑟，揳瑶琴忌。
英声发越，统五音忌（风俗通曰。琴者乐之统。）。
驺虞鹊巢，鹿食芩忌。
清歌雅曲，以南风忌（叶符愔反。诗曰。以雅以南。）。
跻楼戛球，获古心忌。
魂乎归徕，欢乐极忌。
对局手言，较白黑忌。
般还辟让，有投壶忌(148)。
拾矢正爵(149)，庆马呼忌（礼请庆多马。注曰。贺多算也。）。
卒业就坐，静而訚忌。
呵砚和螺(150)，泼玄云忌。
白硾若砥(151)，抽狼尾忌（一统志曰。朝鲜产狼尾笔。）。
草罢图出（子美诗曰。草罢凤骞翔。），啜神鬼忌(152)。
魂乎归徕，乐弥昔忌（昔夕也。言以日继夜也。）。
冰釭锡烛(153)，以娱客忌。
罄澄心虑（陆士衡文赋曰。罄澄心而凝思。），结芳馨忌（撰芳什也。）。
情质相信，诗赋形忌（言以诗赋形其相信之意。）。
乐则宿宿，辞不竭忌。
人各遗思，有来日忌。
魂乎归徕，反入室忌。
乱曰：鸟飞返故林兮，狐死必首丘。
信吾无罪兮，归又何忧。
燕雀乌鹊，失巢漂飏。
鸾鸟凤凰，日以翱翔。
怀瑾握瑜兮，又何远举。
东过壶口，投以琼琚。
南游明都，贻以彤管。
西临瑶池，蕙席荷伞。
北次玄圃，鼓簧吹笙。
汉北四衢，识路营营。
果下蹇驴可以遇兮，低徊夷犹岂知故兮。
极目三洲，石濑湍。
不见汉山涕潸潸，魂兮归徕朔雪寒。
⑴ 释名也。诗曰瑟彼玉瓒。注曰圭为柄。金为勺。珍且洁也。
⑵ 天问曰何不课而行之。注曰试也。言斯人有此纯然之美行而不试之也。
⑶ 庄子曰帝之县解。思玄赋曰志博博而应县。
⑷ 天问曰。冥昭瞢闇。昭为明为生。瞢为幽为死。言前日之招生。故筮其所在。用巫阳。今日之招死。故皋而复之。用掌㝱。
⑸ 羽猎赋曰。奚必同条而共贯。言今古异宜。不必同科而用巫阳。
⑹ 尔雅曰。冬为玄英。月令曰。发天地之房。时当十一月中。
⑺ 易曰。朱阳登而万物睹。大招用只。小招用些。诗曰叔善射忌。今用忌句之。
⑻ 月令曰。仲冬之月。水泉动。诗曰。纳于凌阴。
⑼ 太玄经曰。阳气出奥舒叠。得以和淖。叠积滞气也。
⑽ 太玄经曰。物企其足。又曰物兴盘盖。
⑾ 冯翼氤氲浮动之貌。天问曰。冯翼惟像。
⑿ 亡遁也。言天地之气氤氲流形于物则魂无所遁。
⒀ 尔雅曰。觚竹，北户，西王母，日下谓之四荒。
⒁ 淮南子北极之山曰寒门。山海经曰。大逢之山其西有山。禹所积石也。
⒂ 山海经曰。大荒之北天匮。海水北注焉。又曰竹南有赤泽水。名曰封渊。
⒃ 竹书记年曰。穆王北往。行流沙千里。积羽千里。山海经曰。有大泽方千里。群鸟所解。
⒄ 山海经曰。章尾山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。是谓烛龙。
⒅ 天问曰。羿焉彃日。注彃射也。山海经曰。共公之台。射者不敢北向。注曰畏也。典引曰虽云优慎。无乃葸欤。畏也。
⒆ 山海经曰。禹湮洪水杀相繇。其血腥臭。不可生谷。
⒇ 山海经折丹处东极。以出入风。注曰神人名也。
(21) 东海之外。有大壑。是为无底之谷。
(22) 山海经曰。阳谷上。有扶木。一日方至。一日方出。
(23) 山海经曰。东海中。有流波山。入海七千里。有兽其声如雷。其名曰夔。
(24) 论衡曰。图雷之状一人若力士。谓之雷公。使之左手引连鼓。右手椎之。
(25) 山海经曰。有小人国。名靖人。长九寸。
(26) 山海经大荒之中。有山曰天台高山。招隐士曰。丛薄深林人上慄。
(27) 山海经有三青兽相并。名曰双双。注曰体合为一也。史记曰。兽三为群。
(28) 山海经有羽民国。其民皆生毛羽。又卯民国。注曰卯化也。方言曰朝鲜冽水之间。谓伏鸡曰抱。
(29) 山海经宋山。有人方齿虎尾。名曰祖状之尸。
(30) 山海经有蜮民之国。桑姓。射蜮是食。
(31) 山海经昆崙之邱。其下有弱水之渊环之。注曰其水不胜鸿毛。
(32) 淮南子西极之山曰阊阖之门。山海经大荒之中。有山名曰日月山。天枢也。日月所入逃匿也。天问曰。夜光何德。注曰月也。
(33) 山海经有国名曰淑士。有神十人。名曰女娲之肠。化为神。处栗广之野。横道而处。
(34) 山海经昆崙之邱。有炎火之山。投物辄燃。
(35) 山海经。寻木长千里。郭景纯图赞曰。眇眇寻木。疏枝千里。
(36) 山海经博父国在聂耳东。其为人大。右手操青蛇。左手操黄蛇。
(37) 山海经深目国在东。为人举一手一目。窅目深貌。
(38) 山海经北海内有兽。名曰駮。状如白马。锯牙食虎豹。
(39) 山海经曰下有汤谷。上有扶桑。十日所浴。子厚咨海贾文曰。泯泯超忽纷荡沃。
(40) 山海经曰。黑齿国其人啖蛇。玄股之国。其为人衣鱼食䳼。注曰鱼皮为衣。食水鸟。河伯日乘白鼋兮逐文鱼。注曰鲤也。言以鱼为服。以䳼为菽粟之味也。
(41) 山海经。朝阳之谷神曰天吴。八首人面。八足八尾。皆青黄。
(42) 山海经曰。狄山爰有熊罴文虎视肉。注曰。聚肉为眼。
(43) 山海经曰。有神人二八。连臂为帝。司夜于野。注曰昼隐夜见也。
(44) 山海经曰。厌火国其人兽身黑色。生火出其口中。
(45) 山海经曰。白民国在鱼龙北。白身被发。
(46) 山海经曰。乘黄其状如狐。其背上有角。家语曰。鲁桓子穿井获土缶。中有羊。孔子曰。土之怪曰羵羊。封大也。
(47) 山海经曰。鱼龙灵状如狸。郭景纯图赞曰。鱼龙一角。似狸处陵。
(48) 燕都之朝宫曰皇极殿。髡𩮜发也。
(49) 明字从日从月。太玄经曰。日飞悬阴。一统志曰。天寿山在顺天府北百里。言皇明亡而山独存也。
(50) 一统志曰。蓟州在顺天府东二百里。是为蓟门。海气浮空。隐若林薮。故曰烟树。
(51) 狄水名在赵。昌黎将归操曰。狄之水其色幽幽。涉其浅石啮我足。
(52) 昌黎龟山操曰。龟之氛不能云雨。周公有鬼嗟余归。
(53) 淈浊也。渔父曰。何不淈其泥而扬其波。
(54) 林辱翁云胡清封朱氏裔于南方。使奉皇明祀。离骚曰。五子用失乎家巷。
(55) 一统志曰。西蕃本羌属。百馀种散处河湟江岷间。
(56) 唐书吐蕃传曰。有城郭而不处。联毳帐而居。号大拂庐。文献通考曰。西蕃重兵死。以累世战殁者为甲门。
(57) 宋史吐蕃传曰。信诅咒。或以决事。元史释老传曰。西蕃之民。犷而好斗。
(58) 舆览曰。白头即长白山。在会宁府西七八日程。山凡三层。高二百里。横亘千里。其巅有潭周八十里。山多杉木蔽日。
(59) 子厚咨海贾文曰。弱水蓄缩。其下不极。
(60) 博物志云。东海共称渤海。又谓之沧海。海赋曰。巨鳞插云。鬐鬣刺天。
(61) 舆览曰。雪岳在襄阳府西北五十里。极高峻。仲秋始雪。至夏消故名。介甫寄蔡氏女曰积李兮缟夜。舆览曰。金冈山距淮阳一百六十里。名曰皆骨。法言曰。韩信，鲸布皆剑立。
(62) 舆览曰。汉挐山在济州南二十里。云汉可引故名也。一云圆山。以穹窿而圆也。甘泉赋曰。崇崇圜邱。窿隐天兮。
(63) 舆览曰。都近川在济州西十八里。下有深渊。有如獭狗潜伏变化。视人宝物。揽入渊中反。离骚曰。鬻九戎而索赖。注曰。求利也。舆览曰。汉挐山巅有大池。人喧则云雾。昌黎元和圣德诗曰。渎鬼濛鸿。
(64) 舆览曰。九月山在文化县西四十里。一名三危。木后檀木下神人也。檀君隐此山化为神云。天问曰。伯禹腹鲧夫何以变化。
(65) 东人谚曰。黄海之民。多忍而悍。削其皮。走三十里。言脱衣裸体而当冬远走也。史记曰。皮面刮目。黄海之田间。多忽地凹陷处。天问曰。何环穿自闾社。邱陵爰出子文。
(66) 舆览曰。白岳，仁王，木觅诸谷之水合而东流。横贯都城中曰开川。
(67) 舆览曰。都城有十二桥。曰惠政。曰大广通。小广通。曰通云。曰莲池。曰东桥。曰广济。曰长通。曰水标。曰新桥。曰永丰。曰太平。昌黎元和圣德诗曰。驾龙十二。
(68) 东国官制。正一品拥芭蕉扇。席虎皮。甘泉赋曰。翳紫芝。诗曰。文茵畅毂。注曰虎皮褥也。
(69) 诗曰。退食自公。东国官制。一品乘平轿子。二品乘轺轩。
(70) 汉阳城中有两阙。昌德宫在北。景德宫在西。
(71) 封禅颂曰。旁魄四塞。易曰。日月丽于天。
(72) 诗曰。俟我于著乎而。注曰。门屏之间。尔雅注曰。闱谓相通小门。
(73) 自悼赋曰。纷綷縩兮纨素声。縩音蔡。衣声也。
(74) 周礼曰。三农生九谷。注曰。稷秫黍麻稻大小豆大小麦。
(75) 诗曰。释之叟叟。言淅米而洁。视诸玉也。
(76) 太玄经曰。不濯釜而烹则欧歍之疾至。
(77) 诗曰。可以餴饎。注曰。蒸米一熟。以水沃之。乃再蒸也。周礼曰。食齐视春时。注曰。齐和也。
(78) 凸高起也。子美诗曰。云罍心凸知难捧。尔雅曰。瓦豆谓之登。白磁也。东俗好用白碗盛饭。
(79) 穆天子传曰。味中糜胃而滑思和胃也。
(80) 穆天子传曰。山羊野豕。礼记曰。有流矢在白肉。言野豕多膏。其肉白也。
(81) 尔雅曰。肉谓之羹。广雅曰。湆肉臛也。音泣。东俗重鸭鸿为羹。
(82) 天问曰。缘鹄饰王。注曰。伊尹缘烹鹄修玉鼎以事汤。言鸿则挚所烹也。
(83) 天问曰。彭铿斟雉。注曰。彭祖进雉羹于尧。斟沉也。言雉则彭所斟也。
(84) 东俗好食河豚为羹。礼记曰。沃之以膏曰淳熬。
(85) 子瞻诗曰。蒌蒿满地芦芽短。政是河豚欲上时。言以蒌蒿人羹。制其有毒也。
(86) 尔雅曰。鱼谓之鮨。注曰。鲊属。贝鳆也。东俗脍珍贝鳆。鮨音祁。
(87) 礼记曰鱼去乙。注曰鱼体中有骨如篆乙。去之为鲠人
(88) 礼记曰。脍春用葱。秋用芥。豚春用韭。秋用蓼。
(89) 礼记曰。和用醯。兽用梅。注曰。醯醋也
(90) 汉阳往十里之村。善沉菜。其中葑沉最良。
(91) 尔雅曰。有骨者谓之臡。音泥。俗铸铅铜为器。中置火隧。储鱼肉蔬菜于其间。带烂而聚食为乐。呼之曰悦口子。
(92) 平壤有甘红露。最旨烈。周礼曰。幂人画布巾幂六彝。言甘露则恶其烈而不斟。幂彝中。
(93) 东俗呼酒之美者曰春。子瞻有洞庭春色赋。礼记曰。著商尊也。言春则恶其醉而不用。自波尊中也。
(94) 东俗呼春酿白醴谓梨花。酒味甘而无毒。又于春夏之交。作醴齐曰节。酒味亦甘爽焉。
(95) 东俗用粳米酿醴。经三夕而饮。名曰黄金酒。冻照冰也。
(96) 周礼曰。著尊有罍。诗疏曰。罍者取象云雷。天问曰。白蜺婴茀。注曰云貌。
(97) 用锡为爵。锡本黄而今苔华色。翠而明也。
(98) 脩脯也。礼记曰。食蜗醢而菰。注曰。蜗与螺同。
(99) 礼记曰。浆水醷滥。注曰。浆醋水。醷音倚。梅浆。
(100) 礼记曰。醢浆桃诸。计曰。诸菹。东俗用山芥为菹。温水沉之。不和盐。
(101) 东俗合梨姜为膏。两湖之人。有渍水杮于瓮中。当夏出。水清味甘爽也。
(102) 东俗称杏之硕美者曰端杏。言端午时果。称六月食桃曰流桃。言流头时果。
(103) 砂檎或作楂禽。言杏桃砂檎。因梨杮之味。爽而甘也。盖砂果林檎。果之美者也。
(104) 子美诗曰。茶称瑞草魁。蔡襄茶录曰。茶有真香。
(105) 蔡襄茶录曰。茶宜蒻叶封裹。贵不泄香也。九歌曰。辛夷楣兮蒻房。
(106) 陆羽茶经曰。其名一曰茶。二曰槚。三曰蔎。四曰茗。五曰荈。
(107) 蔡襄茶录曰。茶色贵白。味主甘滑。尚上也。
(108) 茶经曰。山水乳泉者上。盖水之行肇生于子夜。故汲其华。
(109) 子瞻煎茶歌曰。博炉石铫行相随。铫烧器。
(110) 蔡襄茶录曰。候汤最难。言适其候也。
(111) 蔡襄茶录曰。茶色白宜黑盏。建安所造。绀黑纹如兔毫。注灌水汤也。
(112) 点茶也。茶经曰。汤之华。如晴天爽朗。有浮云鳞鳞然。
(113) 竟终也。如星竟天之竟。言茶气久而氤氲也。
(114) 尔雅曰。楣谓之梁。言肴羞则既陈而仰视屋梁也。
(115) 堂之号曰山天。山出于天则山在天上也。史记曰。山出棋置。易曰。丰其屋。天际翔也。
(116) 书注曰。菁茅有刺而三脊。言其堂盖以白茅。取其洁也。
(117) 诗曰。胡憯莫惩。注曰。憯曾也。又曰。予手拮据。注曰。手口共作之貌。谓昔日葺也。
(118) 甘泉赋曰。嵌岩岩其龙鳞。说文曰。嵌山深貌。
(119) 笔苑曰。苍颉观鸟迹造书。程邈造隶字。有雁尾蚕头之法。
(120) 孔子观周入后稷庙。有金人三。缄其口而铭其背。戒慎言。今以其辞揭于北壁龛左缄之。
(121) 招隐士曰。桂树丛生兮山之幽。偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨。以其辞揭北壁龛右也。
(122) 尔雅曰。室西南隅谓奥。西北隅谓屋漏。东北隅谓宧。音夷。东南隅谓㝔。音要。
(123) 西都赋曰。珊瑚碧树周阿而生。今言红碧桃木也。
(124) 夭美也。渐没也。此言方春草木也。
(125) 礼记曰。鞠有黄华。菊贵纯色。菊谱曰。鹅黄千叶。叶厚有双纹。玉毬白华。蕊中小叶如剪茸。
(126) 雪园有磬砌。曲折如磬。种纯菊。此言秋花也。
(127) 穆天子传曰。孳木不畏雪。雪园植赤木海松。
(128) 太玄经曰。苍木维流。论语曰。岁寒然后知松柏之后凋。言苍流而至于岁末也。言冬青也。
(129) 雪园有古梅植盆中。一柯倒下土际。蘖复上作青枝。故曰句梅。谓如钩也。
(130) 周必大曰。玉蕊须如冰丝。上缀金粟。今言粟取寒粟之粟。
(131) 当冬龛梅入室。涂以云母。照之。言其寒粟之气。穿出于云母龛也。
(132) 方言曰。簟宋魏之间。或谓之䓆。言香袭于蕈褥之间也。言梅则冬春交也。
(133) 山天斋。有新铸文王鼎。文曰敬象周鼎。
(134) 山天斋。有新铸小爵。臻其古式也。
(135) 觚既难置。欲置小者。而今言盈尺则誇其美大也。
(136) 山天斋。有新削桐琴。象古制而不设罫。文曰净水填以贝轸焉。
(137) 桐琴旧未有漆。其谪也。留锁铜锡。嘱家人和漆涂之。临殁数日。寄书家中。复问漆后消息。可想酷爱琴也。今漆已数月。斑华陆离而无由报知。则特言乾也。
(138) 山天斋。有蓝浦石砚。凿以水形。用华榴木为椟覆之。
(139) 砚文曰水入于月。言椟砚水自波也。
(140) 山天斋中。每说笔山笔架而未有。今言以晶为架。沉香为山。
(141) 说文曰。笔楚谓之聿。太玄经曰。旌旂絓罗。
(142) 九歌曰。暾将出兮东方。照吾槛兮扶桑。
(143) 山天之东曰日牖。象日之形而团圆也。
(144) 既有鼎而储火燃香也。山天斋中。用木刻梅花形。印于鼎中灰上。以按火气。
(145) 黄鲁直诗曰。床帷夜气馥。衣桁晚烟凝。
(146) 北史高丽传曰。人戴折风巾。服大袖衫。
(147) 一统志曰。朝鲜产摺扇。编竹为骨。以多为贵。
(148) 礼投壶曰。主人般还曰辟。注曰。不敢直前而辟。辟避也。
(149) 礼正爵既行。注曰。胜饮不胜者也。
(150) 笔苑曰。孙之翰人。与一砚曰。此石呵之则水流。北户录曰。梁朝以墨为螺丸也。
(151) 一统志曰。朝鲜产白硾纸。音坠。捣也。释名曰。纸砥也。平滑如砥石也。
(152) 淮南子曰。苍颉造书。而天雨粟鬼夜哭。啜泣也。
(153) 山天斋冬有冰灯之戏。又有铸锡若烛。盛油其中以燃火也。
万历戊午之役。副元帅金公景瑞陷虏被害。西人以遗衣冠具旂纛。招魂于鸭绿江上。忽然飘风灵雨。飒飒骤起。半空云雾中隐隐有铙鼓之响旌旆之色。有若岳武穆阴雨见旌旂之事。吁亦异哉。以此见之。魂之依此而还归故土者。抑或有之也。余尝悲金公之孤忠大节。而况当是年尤切悲之。于其招魂之时。惜无楚些之音。故乃仿宋玉之辞。以吊金公之魂。(金公龙冈人。登万历武科。壬辰之缊。屡立大功。官至捕将。戊午建州虏陷辽阳。皇明神宗敕谕本朝协讨之。朝廷以姜弘立为元帅。以公为副。己未二月师渡辽。公见制弘立。竟陷虏中。虏囚之新城栅。六载困阨。终始不屈。虏诇之曰此人屈强。非弘立类。将欲还归以全其节。弘立虑公生还。必彰己罪。阴告曰景瑞有密通本国之罪。虏搜公橐得贼情日记。见之大怒磔杀之。朝廷初以两帅皆降。收告身。其后燕狱血疏到本国。始知系狱不服状。且本道人士抗疏伸理。命复旧秩。加赠右议政。)
浩浩乎平沙无垠，夐不见人。
云冥冥兮欲雨，天阴阴兮生燐⑴。
有气如虹，干于云霄。
轮囷郁结，久而不消。
帝（帝谓天帝也。）告掌㝱（招魂。本掌㝱之官所主职也。），曰：有人⑵在下，绝代英特（特杰出之称。诗曰万夫之特。）。
子龙（子龙汉赵云字。）胆勇，鹏举（鹏举宋岳飞字。）神力。
建虏⑶匪茹（茹度也。诗曰猃狁匪茹。），北风振漠。
天子徵师⑷，旂纛自东⑸。
拔我青蛇（青蛇剑名。），直捣黄龙⑹。
人谋不臧，陷之虎口⑺。
李陵屈膝（谓弘立也。），杲卿授首⑻。
风悲日昏，星落将坛。
大树飘零⑼，壮士不还（荆轲易水歌曰壮士一去兮不复还。）。
人何雌黄（时听闻不详。或有疑其生死者。），其心则丹。
命如鸿毛，义重泰山。
精胡可泯，气胡可灭。
下作山河，上争日月。
或为风云，或为霹雳。
华夷驰声，多也有啧（多也。胡人嗟叹之辞。）。
风乎百世，壮我东国。
出不入兮往不返（左传曰见其出而不见其入也。），槥未归于故土⑽。
唉魂魄之佚宕（佚宕。飘荡之貌。），沛𣶈瀁而焉止（𣶈瀁。广大之貌。言无涯际也。）。
哀我人斯，予欲扬之（广韵曰扬显也发也。）。
身将颠沛，女其康之⑾。
掌㝱祗承耿命，退而下招曰：魂兮归来，胡为乎离（离罹也）。
彼不祥⑿而，不知归而⒀。
阳气出奥⒁，万物菲而。
魂兮归来，无彷徨而。
魂兮归来，无四荒而⒂。
大荒之东，犁䰱（灵）攸宅而⒃。
𪂭（婉）𤟇（剡）察景，不令间错而⒄。
折丹风嘘⒅，应龙地画而⒆。
林父磨牙⒇，索魂求魄而（小招曰长人千仞。惟魂是索些。）。
魂兮归来，东荒不可以适而。
大荒之南，㱙（朽）涂入天而(21)。
荥水滔滔，旁达四渊而(22)。
青兽并行(23)，麟蛇蜿蜒而(24)。
凿齿求食(25)，水狐控弦而(26)。
魂兮归来，南荒不可以前而。
大荒之西，天枢高而(27)。
炎山是环(28)，弱水沉毛而(29)。
夏耕操戈(30)，天犬时嗥而(31)。
十神横道(32)，惟人鏖而(33)。
魂兮归来，西荒不可以敖而。
大荒之北，腥血腾而（山海经曰禹湮洪水杀相繇。其血腥臭不可生谷。注曰其膏血滂流成渊。相繇共工臣名。）。
赤龙执炬，直目正乘而(34)。
积羽千里(35)，不可淜（淜徒涉也。）而。
蚩尤喷雾，彊良握螣而(36)。
魂兮归来，北荒不可以登而。
魂兮归来，无四海而。
东海荡沃(37)，氛雾叆叇而（韵会曰叆叇不明貌。云覆日也。）。
天吴更笑兮(38)文鳐引风(39)，舳舻霏解兮不可载而（咨海贾文曰舳舻霏解梢若木。）。
汤谷热沸(40)，怒涛磊磊而。
海之东兮无往，魂不归兮，岌且殆而。
南海湠（炭）漫(41)，𣺰（峭）■（聃）为魁而(42)。
马衔邀路兮(43)蝄像斗尸(44)，鼍鳄侁侁兮往来而(45)。
狒狒（弗）被发兮获人笑(46)，雕虎视肉(47)纷相豗而。
海之南兮无往，魂之归兮糜以摧而。
西海浮天，沃日荡云而。
奇肱(48)长股(49)，躧蹻(50)飞轮而(51)。
女丑蒙颅兮挥袖(52)，𪆻䳐会妖兮为群而(53)。
海之西兮无往，魂之归兮虏且沦而。
北海澹泞（澹泞。澄深之貌。），神怪出没而。
蜪犬狺狺兮从首是食(54)，子夜形解兮体分成七而(55)。
从渊兮三百其仞，冯循乘龙兮奔突而(56)。
海之北兮无往，魂之归兮醢其骨而(57)。
魂兮归来无四方而。
诸夏昏昏，日月霭雺而（尔雅注云雺蒙昧也。）。
歇骄(58)据寝，豺獾(59)在宫而。
起自长白(60)，八旂飏风而(61)。
掉臂一呼，穴于沈（沈沈阳也。）中而。
今天下溺，魂无东而。
毡裘(62)衡纵，神州陆沉而。
凭陵中国，如猬(63)婪婪而。
割蓟（蓟门也）据辽（辽阳也），食如蚕而（苏秦传曰稍蚕食之。）。
寒风萧瑟，壮士死深而(64)。
赤县秽蒙，魂无南而。
瞻彼周道，腥尘迷而。
满万横行（宋史曰女真满万。横行天下。），鸟迹兽蹄而。
腰弓臂槊，左言(65)短衣(66)而。
雠我大邦，深入深兮而。
所向无敌，魂无西而。
白砾荒沙，毡毳(67)落而。
黑水（即黑龙江。）吼怒，曾冰攒角而。
朱瞙绿睛，惟猎弋而。
窥边候月(68)，挟弹(69)鸣镝而(70)。
古月狂风(71)，魂无北而。
魂兮归来，返古乡而。
工祝(72)先导，招具(73)美（叶仲良切。）而。
鸭头水绿(74)，筑灵坛（叶徒黄切）而。
云帐高骞，万马骧而。
鼓传三阕（周礼曰鼓戒三阕。），树五兵而(75)。
剑戟旌纛，旆央央而。
谷乃甲冑，裁裲裆而(76)。
横江啸呼(77)，奠椒觞而。
像设夫君，安高堂而(78)。
魂兮归来，无四荒无四海无四方而。
魂兮归来，返尔常干而(79)。
乌石之山（在龙冈县北。公家在其下），翠簇攒而。
山川不改，暨村闬而。
嫠妇呜呜，肠已断而。
孤儿呼天，泪如汗而。
村翁巷叟，咨且叹而。
战马逸归，失其伴而。
长号而死，山之岸而(80)。
狐死首邱，魂不可散而。
于显青邱，洵美且乐而。
角垂箕张(81)，光郁郁而。
山巊(82)水缭，适凉燠而。
圣人在上，顺帝则而。
文物礼乐，侔中国而。
日月孔新，风雨若而。
万物殷昌，流溥泽而。
熙熙皞皞，安耕凿而。
穷身永乐，年寿益而。
魂兮归来，乐不可极而。
闲宫(83)秘宇(84)，四望同而。
广四修一(85)，两夹栊而(86)。
圆井含葩(87)，网户缀红而(88)。
四阿白盛(89)，卐字莲丛而(90)。
坐堂伏槛，缭西东而。
门容扃乘(91)，步櫩(92)崇而。
魂兮归来，游于中而。
室中度几，堂上度筵而(93)。
云屏八摺（摺叠也。），罗帱(94)四联而。
文椅对峙，博山喷烟而(95)。
瑶琴发越，统五弦而（风俗通曰琴者乐之统。）。
投壶敲棋，罗后前而。
魂兮归来，靖以便而。
沙堂(96)叠榭，临方塘而。
鳞甲隐深，飞翮扬而。
惠风吹春，泛沙棠而(97)。
采采杜若，水中央而。
曲奏江南，招招郎而。
魂兮归来，聊相芊而。
坐堂挤（排也）户，临翠园而。
青兰紫芝，华草锦繁而。
珊瑚碧树(98)，芳可飧而。
蠲忿之草，忘忧曰萱而（博物志曰合欢蠲忿。萱草忘忧。）。
芙蓉出水，鹅玉(99)弥原而。
雪梅缀金(100)，返冰魂而。
魂兮归来，开芳樽而。
仙禽胎化，振玉羽而。
圆吭奋音，警白露而（白居易诗曰警露声音好）。
濯濯麀鹿，跃跃雉兔而。
凫雁随波，鹭翻素而。
物性自得，涵韶煦而。
魂兮归来，乐真趣而。
佼人且都(101)，腻颜姱而(102)。
花眉桃颊，带红霞而。
美媔巧笑(103)，流秋波而（小招曰目曾波些。）。
拂涂兰泽(104)，施铅华而。
魂兮归来，舒以嘉而。
盛鬋如云(105)，象服宜（叶牛何切）而（诗曰象服是宜。注云法度之服也。）。
文縠华袿(106)，振轻罗而。
玉瑱象楴(107)，笄六珈而(108)。
双翘翠羽(109)，戴金钗而。
珰县明月，簪摇镂花而。
魂兮归来，丽以奢而。
美人既醉，舞且歌而。
丝竹狂会(110)，和扬阿而(111)。
鼓钟调磬，乱无哗而。
朱唇皓齿，发喽啰而(112)。
驾辩劳商(113)，按竽琶而。
空桑(114)激越，绕清霄（叶桑何切）而。
魂兮归来，乐不那而。
盘鼓(115)骈罗，舞婆娑而。
长裾随风，曼鬋髿而(116)。
纵体迅赴，蜿蝉（盘屈之貌）横斜而。
蹁跹挥霍(117)，影傞傞而。
翔尔鸿翥，飘如凤梭而。
魂兮归来，欢无涯而。
室家燕私，饮食乐而（长门赋曰饮食乐而忘人。）。
六谷(118)盈庾，稰（胥）且穛（捉）而(119)。
嘉蔬(120)芗箕(121)，释之视玉而(122)。
濯釜宜蒸(123)，餴（粉）齐熟而(124)。
味中糜胃(125)，膏腻不嗌而（言稻米膏腻。啜而不嗌也。）。
魂兮归来，恣所择而。
淳熬(126)既具，维膷（香）膮而(127)。
羹献(128)鸡湆（泣广雅曰湆肉𦞦也。），煎和调而(129)。
烂臡(130)悦口(131)，火频挑而。
胹（煮也）鳖䐪(132)鹑，雉芗雏烧而(133)。
濡鱼(134)抽乙(135)，卵酱要而(136)。
魂兮归来，恣所饶而。
膳羞(137)既实(138)，品味百而(139)。
腴腱(140)臑芳（小招曰臑若芳些。注臑烂熟也。），脓豢烝白而(141)。
疏趾(142)翰音(143)，晨凫露鹄而（文选注云晨晨飞。露露宿。）。
糅以姜椒（张衡七辩曰芳以姜椒。），酟(144)以芳蔌而。
体名肉物(145)，脀载(146)狼籍而。
魂兮归来，恣所食而。
鲜鱼泼泼，或轩或脍而（礼记曰肉腥细者为脍。大者为轩。）。
割如蝉翼，轻随雪解而。
春韭秋蓼（礼记曰脍春用韭秋用蓼。），切葱若薤而(147)。
诸（礼记曰诸菹也。）醢加豆(148)，裸蜃蚔贝而(149)。
芹笋(150)佐味，盐醯（周礼曰醯酱也。）在而。
魂兮归来，恣所爱而。
庶羞载陈，内羞(151)备而。
餦（张）餭(152)粔（巨）籹(153)，粉餈糗饵而(154)。
烝松煎花(155)，蜜果如桂而(156)。
冻𣤗（饮）馎饦(157)，骨董(158)齐（去声）而。
药饭(159)馒头(160)，亦厚味而。
魂兮归来，恣所𨢍而。
甘露𧖅（幕）彝(161)，浮香碧而（平壤又有碧香酒。甘而烈。）。
松醪(162)莲酎(163)，梨膏(164)桂沥而（平壤有桂糖酒。味爽而烈。）。
五齐(165)蜜甜（子美诗曰不放香醪如蜜甜。），事昔白而(166)。
浮蚁若萍(167)，清馨酷而。
醺而不酲(168)，通神润液而。
魂兮归来，恣所酌而。
繁肴既阕，寒羞(169)苾而。
胆桃攒梨，新枣撰栗而(170)。
龙眼拆房（皮也），鸡头(171)剖宲而。
草龙垂珠（本草曰葡萄一名草龙珠帐。），林禽馞而。
点漆或红(172)，圆方溢而(173)。
魂兮归来，恣所啜而。
张侯(174)系纲(175)，射夫同而。
决遂而升(176)，调矢弓而（诗曰弓矢既调。）。
搢三挟一(177)，箭箭中红而。
舍拔(178)鹿中(179)，举旌以宫而(180)。
魂兮归来，视算于东而(181)。
三耦(182)卒射，揖就席而（仪礼曰辨拾取矢揖。皆升就席。）。
授瑟合笙，采蘩曲而（射仪曰以采蘩为节。）。
执张执弛(183)，奠篚爵而（仪礼曰主人坐奠爵于篚。）。
升揖旅酬，无算乐而(184)。
魂兮归来，观盛德而（礼记曰射者所以观盛德。）。
挥鑓(185)舞槊(186)，金龙摆尾而(187)。
挟腋刺刍(188)，勇且驶而。
掷毬(189)蹴鞠(190)，卞射武戏(191)。
分队并进，各呈艺而。
魂兮归来，多娱意而。
金盔犀甲（周礼函人犀甲七属寿百年。），错龙鳞而（子美诗曰龙鳞犀甲相错落。）。
权旅上下(192)，容其身而（周礼函人必先为容然后制革。）。
拂雪(193)耀日（蔡琰诗曰金甲耀日光。），丰而新而(194)。
魂兮归来，服之珍而（管子曰君有珍甲而莫之敢有。）。
雕弓大和，无漆灂而(195)。
鍭矢疏栗(196)，交鱼服而(197)。
合五成规（周礼大夫之弓合五成规。），利侯弋而（周礼夹臾之属。利射侯与弋。）。
魂兮归来，乐弥昔而。
秋水(198)满壁，华藻萦而(199)。
霜刃散电，绝重兵而(200)。
拥之身雄，横制八纮而。
魂兮归来，腰下横而。
天骥龙骧，受精皎月而(201)。
星飞电骇，千里一瞥而。
南蛮可制，北虏灭而。
魂兮归来，盍揽辔（叶思吉切）而。
穆穆雄雄，天德新而。
发政献行(202)，施以仁而。
显忠褒烈，丹其门而。
圣主嘉乃，曰将军而。
始疑卫律，乃远（远许远也）巡（巡张巡也。）而。
加之恩诰(203)，懋厥功（叶居银切）而。
孤忠已暴，厚诬伸而。
素心靡它，今焉章（叶之人切）而。
秋风袅袅，汀有兰而。
魂兮归来，歌圣恩而。
⑴ 说文曰燐鬼火。博物志曰战斗死亡之处。有人马血积年为燐。著地及草木如露不可见。行人触之。著地有光。拂拭即分散无数。又细吒声如鬻豆。静坐良久乃灭云。
⑵ 人谓金公。设天意以言之。
⑶ 清人起于建州。故谓之建虏。
⑷ 万历戊午虏陷辽。帝下诏徵师入援。
⑸ 时本朝以姜弘立为元帅。金公为副。领兵赴援。
⑹ 黄龙堆。在胡地。言公以岳武穆痛饮黄龙堆之意誓之。
⑺ 时弘立欲降虏而忌公之勇。先为诱公。迫致虏营。虏执公以囚。明日弘立率众投降。
⑻ 虏胁公降。公不听。虏囚之别馆。六载威胁。终不降。虏壮而义之。欲遣之。弘立阴衔之。虏大怒遂磔杀。
⑼ 庾信哀江南赋曰将军一去。大树飘零。
⑽ 说文曰槥。棺椟也。汉书曰令从军死者为槥归其县。
⑾ 广韵曰康绥也。言魂魄离散。身将颠沛。使㝱求索得之。而与之使反其身复其神也。
⑿ 祥善也。言何为离走不善之乡以触众恶也。
⒀ 而语已辞。诗曰俟我于著乎而。大招用只。小招用些。今用而句之。
⒁ 太玄经曰阳气出奥。舒叠得以和淖。叠积滞气也。
⒂ 尔雅曰觚竹北户。西王母日下。谓之四荒。离骚经曰将往观乎四荒。
⒃ 山海经曰东海之外大荒之中。有神人面兽身。名曰犁䰱之尸。其没也精凝魄定。尸以不坏。宅居也。
⒄ 山海经曰女和月母之国。有人名曰𪂭。亦曰𤟇。主察日月之景。出入不令得相间错。知景之长短。
⒅ 山海经曰折丹处东极。以出入风嘘。注曰折丹神人名。
⒆ 朱子楚辞注曰禹治水。应龙以尾画地。水泉通流。
⒇ 神异经曰东南隅大荒中有林父。高千里。腹围百里。钜牙钩爪黑毛覆身。
(21) 山海经曰大荒之中有山名㱙涂。青水穷焉。
(22) 山海经曰不庭之山。荥水穷焉。有渊四方四隅皆达。舜之所浴。
(23) 山海经曰赤水之西流沙之东。有三青兽相并。名曰双双。注云体合为一也。
(24) 方舆胜览曰麟蛇出安南。长丈馀。有四足。黄黑麟二色。能食麋鹿。
(25) 山海经曰融天之山有人曰凿齿。齿长五尺。以凿食人。
(26) 山海经曰蜮山有蜮民之国。注云蜮谓之水狐虫似鳖。含沙射人。中之则病死。此山出之。亦以名元。
(27) 山海经曰大荒之中有山。名曰日月山。天枢也。
(28) 搜神记曰昆崙之山是惟下都。环以炎火之山。
(29) 玄中记曰昆崙有弱水。鸿毛不能超。
(30) 山海经曰南岳娶州山有人无首。操戈盾。名曰夏耕之尸。
(31) 山海经曰金门之山有赤犬。名曰天犬。其所下者有兵。元史云云南玉案山下。有赤犬群吠。
(32) 山海经曰淑士之国有神十人。名曰女娲之赐。化为神。处栗广之野。横道而处。
(33) 集韵曰尽死杀人曰鏖。史记霍去病传曰令短兵鏖𦤎兰下。
(34) 山海经曰章尾之山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。谓烛龙。注云直目日从也。正乘言其睫不邪也。
(35) 行书纪年曰周穆王北征。行流沙千里积羽千里。
(36) 山海经曰北极天樻之山有神。衔蛇操蛇。其状虎首人身。四蹄长肘。名曰彊良。
(37) 柳子厚咨海贾文曰泯泯超忽纷荡沃。
(38) 山海经曰朝阳之谷神曰天吴。八首人面。八足八尾皆青黄。咨海贾文曰天吴九首兮更笑迭怒。
(39) 神异经曰东海有温潮。中有鳐鱼长八尺。本草曰文鳐长尺许。有翅如尾齐。一名飞鱼。群飞水上。海人候之当有大风。
(40) 山海经曰下有汤谷。上有扶桑。十日所浴。注云谷中水热也。
(41) 木华海赋曰渺㳽湠漫。注云湠漫广远之貌。
(42) 海赋曰𣺰■滐而为魁。注云𣺰■。浪卒起貌。言浪卒起则大峻。
(43) 海赋曰马衔当蹊。注云马衔海中神怪。其状马首一角而龙形。言邀其路而将必害之。
(44) 国语仲尼曰丘闻之。水之怪曰冈象。注云冈象食人。斗尸暂见之貌。
(45) 陆玑云鼍似蜥蜴长丈馀。其甲如铠。皮坚厚可冒鼓。诗曰鼍鼓逢逢。博物志曰南海有鳄鱼状如鼍。斩其头而乾之。去齿而更生。如此者三乃止。小招曰豺狼从目往来侁侁些。注云众多之貌。
(46) 山海经曰枭阳国在北胊之西。其为人。人面长唇。黑身有毛反踵。见人笑亦笑。左手操管。名曰狒狒。
(47) 山海经曰狄山爰有文虎视肉。注云文虎雕虎视肉。形如牛肝。有两目。食之无尽。寻复更生如故。
(48) 山海经曰奇肱之国在其北。其人一臂三目。有阴有阳。乘文马。
(49) 山海经曰长股之国在雄常北。注云长臂人。身如中人而臂长二丈。以类推之。此人脚过三丈矣。
(50) 山海经曰有乔国人。盖象长股之人。双木续足而戏。今曰躧蹻也。
(51) 文苑豹斑云奇肱氏能为飞车。乘风而飞。
(52) 山海经曰女丑之尸。在丈夫北。以右手障其面。郭景纯图赞曰挥手自翳。
(53) 山海经曰女戚国有𪆻鸟䳐鸟。其色青黄。所经国亡。注云即今枭。鸺鹠之类。啚赞曰有鸟青黄。号曰𪆻䳐。与妖会合。所集会至。
(54) 山海经曰蜪犬如犬青色。食人从首始。释义曰凡兽相食。朔以后食首。望以后食下体。
(55) 山海经曰王子夜之尸。两首两股。胸首齿皆断异处。啚赞曰子夜之尸体分成七。
(56) 山海经曰从极之渊深三百仞。冯循人面乘两龙。注云河伯也。
(57) 小招曰雕题黑齿。得人肉以祀。以其骨为醢些。注云醢肉酱也。
(58) 诗曰载猃歇骄。注云犬名。短喙曰歇骄。
(59) 尔雅疏曰狼牡名獾。牝曰狼。说文曰野豕也。
(60) 长白即白头山。在会宁府西。清人世纪曰圣祖发迹于长白之北。
(61) 八旂清人旂名。即红旂黄旂白旂蓝旂镶红旂镶黄旂镶白旂镶蓝旂等名。
(62) 史记货殖传曰龙门碣石北。马牛羊毡裘筋角。
(63) 贾谊传曰反者如猬毛而起。
(64) 壮士谓金公应河。时以左营将赴援。战没于深河。
(65) 蜀都赋曰或魋髻而左言。
(66) 史记叔孙通传曰通儒服。汉王憎之。乃变其服。服短衣楚制。王喜。
(67) 李陵答苏武书曰韦鞲毳幕。即毡帐也。
(68) 凶奴传曰单于举事。尝随月盛壮以攻战。月亏则退。
(69) 玉篇曰行丸也。集韵曰弹丸射也。
(70) 史记凶奴传曰冒顿作为鸣镝习勒其射。注云箭也。如今鸣射。
(71) 古月即胡字。李白歌曰狂风吹古月。
(72) 小招曰工祝招君。注云工祝良巫。
(73) 小招注云撰设招魂之具。
(74) 鸭绿江在义州西北。一名马訾水。色如鸭头故名。朱子曰天下有三大水。曰黄河曰长江曰𪀋绿。
(75) 叶逋旁切。○周礼曰司兵掌五兵。注云戈殳戟酋矛夷矛也。
(76) 唐书车服志曰裲裆之制。一当胸一当背。短袖覆膊。
(77) 小招曰永啸呼些。注云啸者阴也。呼者阳也。阴主魂阳主魄。故必啸呼以感之。
(78) 小招曰像设君室。注云楚俗人死则设其形貌于室而祀之。
(79) 小招曰去君之恒干。注云恒常也干体也。
(80) 公死后所乘骏马逸归乌石山。不食而死。
(81) 天文志曰东方第七宿曰角。幽燕之域箕尾之分。我国分野亦应之。
(82) 巊山貌。左思吴都赋曰其山巊。
(83) 曹植七启曰闲宫显敞。注云闲大也。
(84) 鲁灵光殿赋曰乃立灵光之秘殿。注云秘深也。
(85) 周礼曰夏后氏堂修二七。广四修一。注云南北之深也度以步。令堂修十四步。其广益以四分修之一则堂广十七步半。
(86) 栊囱也。周礼曰四旁两夹囱。注云每室四户八窗。
(87) 圆井屋内向下作井形。灵光殿赋曰圆渊方井。反植荷蕖。葩花也。
(88) 小招曰网户朱缀。注云网户绮文缕也。缀缘也。
(89) 阿曲也。周书曰明堂咸有四阿。周礼曰白盛注云盛之言成也。以蜃灰饰成宫室。
(90) 卐字。汇补曰内典万字。苑咸诗曰卐字莲花总由天。
(91) 周礼曰闱门容小扃参个。注云小扃膷鼎之扃。长二尺。又曰路门不容车乘之五个。注云乘车广六尺六寸。言不容者。是两门乃容也。
(92) 步櫩长砌也。上林赋曰步櫩周流。
(93) 周礼曰室中度以几。堂上度以筵。注云隐几而坐者宜于室。故度以几。肆筵为礼者宜于堂。故度以筵。
(94) 小招曰翡帷翠帱。注云帐也。
(95) 考古啚曰博山香炉者。炉象海中博山。下盘贮汤。润气蒸香。象海之四环故名之。
(96) 大招曰沙堂秀只。注云沙丹沙也。
(97) 拾遗记曰成帝以三秋閒日。与飞燕共游于太液池。以沙棠木为舟。贵其不沈没也。
(98) 西都赋曰珊瑚碧树周阿而生。今言红桃碧杏也。
(99) 菊谱曰鹅黄千叶。玉毬白华。
(100) 周必大诗曰玉蕊须如冰丝上缀金粟。
(101) 佼美人诗曰佼人僚兮。大招曰习以都只。注云都容态之美也。
(102) 小招曰靡颜腻理。大招曰嫭以姱只。注云腻滑也。姱好貌。
(103) 大招曰美目媔只。注云媔美目之貌。诗曰巧笑倩兮。
(104) 大招曰施芳泽只。注云芳泽芳香之膏泽。
(105) 鬋鬓也。小招曰盛鬋不同制。注云盛饰理鬓。诗曰鬒发如云。言多而美也。
(106) 七启曰佼人乃服文縠之华袿。注云文縠文纱类。华袿妇人上服。
(107) 诗曰玉之瑱也。象之楴也。注云瑱塞耳。楴所以摘发。以象骨为之。若今之篦儿。
(108) 诗曰副笄六珈。注云珈之为言。加玉为饰。必饰之以六也。
(109) 七启曰扬翠羽之双翘。注云翠羽名。饰以翡翠之羽于上也。
(110) 小招曰竽瑟狂会。注云狂猛也。言大合众乐而为高张急节之奏也。
(111) 小招曰发扬阿些。注云楚歌名。淮南子曰奏雅乐者始于采菱扬阿也。
(112) 喽啰歌助声。洞箫赋曰啾䎵㘉而将吟兮。行鍖銋以和啰。
(113) 大招曰伏羲驾辩楚劳商只。注云伏羲之驾辩楚之劳商。疑皆古曲名而未有考。
(114) 大招曰定空桑只。注云空桑琴瑟名。周礼曰孙竹之管。空桑之琴瑟。注云空桑山名。
(115) 张衡舞赋曰盘鼓焕以骈罗。注云盘鼓曲名。
(116) 小招曰长发曼鬋。说文曰鬋女鬓垂貌。曼衍也。韵会云髿发美也。
(117) 西京赋曰跳九剑之挥霍。注云奋迅也。
(118) 周礼曰食用六谷。注云稌黍稷粱麦菰。
(119) 礼记曰饭黍稷稻粱稰穛。注云熟而获之曰稰。生获之曰穛。
(120) 礼记曰稻曰嘉蔬。注云蔬与疏同。立苗疏则茂盛嘉美也。
(121) 礼记曰粱曰芗箕。注云粱谷之强者。其茎叶亦香。故曰芗箕。
(122) 诗曰释之叟叟。言淅米而洁。视诸玉也。
(123) 太玄经曰不濯釜而烹则欧歍之疾至。
(124) 诗曰可以餴饎。注云烝米一熟。以水沃之乃再烝也。周礼曰食齐视春时。注云齐和也。
(125) 穆天子传曰味中糜胃而滑思。和胃也。
(126) 礼记曰沃之以膏曰淳熬。
(127) 礼记曰膳膷膮。注云膷牛𦞦膮豕𦞦。皆香美之名也。
(128) 礼记曰犬曰羹献。注云犬肥则可为羹以献。凡煮肉皆谓之羹。
(129) 周礼内饔掌煎和之事。注云煎和。齐以五味。
(130) 泥尔雅曰有骨者谓之臡。
(131) 俗铸铅铜为器。中置火隧。储鱼肉蔬菜于其间。带烂而聚食为乐。名曰悦口子。
(132) 臛苍颉解诂曰少汁臛也。
(133) 礼记曰雏烧雉芗。注云雏鸟之小者。烧熟然后调和故云雏烧。芗香草。若白苏紫苏之属。言烹雉皆调和以香草也。
(134) 礼记注云濡读为胹。
(135) 礼记曰鱼去乙。注云鱼体中有骨如篆乙。去之为鲠人也。
(136) 礼记曰濡鱼卵酱实蓼。注云卵酱。鱼子为酱。烹之以用酱。盖以调和其汁。
(137) 周礼膳夫掌王之膳羞。注云膳牲肉也。羞有滋味者。
(138) 周礼曰内饔陈其鼎俎。以牲体实之。注云取于鼎以实俎也。
(139) 周礼曰内饔辨百品味之物。注云百品味。庶羞之属。言百举成数。
(140) 小招曰肥牛之腱。注云腱筋头。说文曰腴腹下肥者。东俗肉称牛腱。
(141) 七启曰肥豢脓肌。周礼注云大豕曰豢。脓肥貌。礼记曰有流矢在白肉。言多膏其肉白也。
(142) 礼记曰雉曰疏趾。注云雉肥则两足开张。故曰疏趾。
(143) 礼记曰鸡曰翰音。注云翰长也。鸡肥则鸣声长。故曰翰音。
(144) 添张协七命曰酟以春梅。注云和也。
(145) 周礼曰内饔辨体名肉物。注云体名脊胁肩臑之属。肉物胾燔之属。
(146) 周礼注云实鼎曰脀。实俎曰载。
(147) 礼记注云或用葱或用薤。置之醋中以柔之。
(148) 周礼注云馈食之时。加膳于笾豆也。
(149) 周礼注云裸螔蝓。蜃大蛤。蚔蛾子。贝鳆也。
(150) 周礼曰加豆之实芹菹笋菹。注云芹楚葵。笋竹萌也。
(151) 周礼注云鱼肉醢酱出庖厨者曰庶羞。饼饵之出房中者内羞。
(152) 皇小招曰有餦餭些。注云饴也。
(153) 女小招曰粔籹蜜饵。注云粔籹环饼。以蜜和米面煎熬作之。
(154) 周礼曰羞笾之实。糗饵粉餈。注云糗熬大豆与米也。粉豆屑也。合烝曰饵。饼之曰餈。二物皆粉稻米黍米所为也。
(155) 东俗以米团作饼。实豆于中。覆松烝之。名曰松饼。又和米于杜鹃花菊花。油以煎之。名曰花煎。
(156) 东俗以小麦粉和蜜油煎之。方者曰药果。直者曰中桂。
(157) 陆放翁诗曰面熟山僧分馎饦。东俗以面浸于冻菹水作馎饦。名于西州。
(158) 仇池笔记曰罗浮颖老取饮食杂烹之。名曰骨董羹。东俗以面和五味梨榴鸡猪等属。为骨董面。名于西州。
(159) 东俗蒸粘米。和枣栗油蜜。再烝而食。名药饭。
(160) 东俗以面米作团。实鱼肉菜蔬于中。烹而食之。名馒头。
(161) 平壤有甘红露。最旨烈。名于国中。周礼幂人画布巾幂六彝。言甘露则恶其烈而不斟幂彝中。𧖅通作幂。
(162) 东俗以松笋合曲米酿酒。名曰松笋酒。
(163) 东俗用粳米酿酒于莲叶中。一宿而饮。名曰莲叶酒。
(164) 东俗合梨姜为膏。酒极甘美。
(165) 周礼酒正辨五齐之名。一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰缇齐五曰沉齐。注云泛者成而滓浮泛泛然。如今宜成醪。醴犹体也。成而汁滓相将。如今恬酒。盎犹翁也。成而翁翁然葱白色。缇者成而红赤。如今下酒。沉者成而滓泥。如今造清矣。
(166) 周礼酒正辨三酒之物。一曰事酒二曰昔酒三曰清酒。注云事酒酌有事者之酒。今之醳酒也。昔酒今之酋久白酒。所谓旧醳也。礼记注云事酒昔酒具白。故以白名之。
(167) 尔雅曰酒有沉齐。浮蚁在上。泛泛然如萍之多者。
(168) 南都赋注云酲病也。醴酒只醉人而不病也。
(169) 周礼曰朝事之笾。注云朝事。谓青朝未食。先进寒具口实之笾也。
(170) 礼记曰。枣曰新之。栗曰撰之。桃曰胆之。柤梨曰攒之。注云枣则拭治而使之新洁。撰犹选也。栗多虫蠹。宜选择。桃多毛。拭治令青滑如胆。攒之者攒治其蠹处也。皆治择之名。
(171) 周礼注云芡实今或谓之鸡头。
(172) 子美诗曰或红如丹砂。或黑如点漆。
(173) 南都赋曰充溢圆方。注云器有圆方。
(174) 仪礼注曰张侯所射布也。
(175) 仪礼曰司马命张侯系纲。注云纲持舌绳也。所以系侯于植者也。
(176) 仪礼曰司射既袒。决遂而升。诗曰决拾既佽。注云决以象骨为之。著于右手大指。所以钩弦开体。拾以皮为之。著于左臂以遂弦。故亦名遂。
(177) 仪礼曰三耦皆执弓。搢三而挟一个。注云搢捷也。捷于带右。以左手执弓。右手抽矢而射。
(178) 诗曰舍拔则获。注云拔矢括也。以镞为首。故拔为末。
(179) 仪礼曰释获者执鹿中。记曰士则鹿中。大夫兕中。
(180) 仪礼曰举旌以宫。偃旌以商。注云凡射主欲中侯。中则使获者举旌唱获也。疏云举旌以宫。大言获也。
(181) 仪礼曰释获者东面于中西。注云释获者在中西东面。释算之时。宾党于右。主党于左也。
(182) 仪礼曰三耦俟于堂西。注云司射选弟子中德行道艺之高者以为三耦。使俟事于此。
(183) 仪礼曰命胜者执张弓。不胜者执弛弓。升饮如初。
(184) 仪礼曰无算乐。注云合乡乐无次数。
(185) 倭汉三才图会曰鑓枪也。类篇曰剡木伤盗白枪。鑓日本所造字也。
(186) 说文曰槊矛也。释名曰矛长丈八尺曰槊。马上所持者。
(187) 武艺图谱曰金龙摆尾枪势也。右手执前。左手把后。左弄三次。
(188) 武艺图谱曰出马后以两手执枪。高举挟于左腋。即回挟于右腋。第一刍刺之。第二三亦如之。
(189) 宋史礼志曰太宗定打毬仪。帝乘马当庭。内侍发金盒。出朱漆毬掷殿前。以为乐。
(190) 汉书枚乘传注云蹴足蹴之也。鞠以韦为之。中实以物。蹴蹋为戏乐也。
(191) 汉书哀帝纪赞曰时览卞射武戏。注云手搏为卞。角力为戏。
(192) 周礼函人凡为甲。权其上旅与其下旅。注云上旅要以上。下旅要以下。
(193) 王维诗曰试拂铁衣寒似雪。
(194) 周礼曰举之而丰则明也。注云丰大也。明有光耀。
(195) 周礼曰大和无灂。注云大和尤良者也。大和之弓。六材俱善。故无漆灂也。
(196) 周礼矢人凡相苛。同疏欲栗。注云疏节之疏也。栗其色如栗也。
(197) 诗曰象弭鱼服。注云鱼兽名似猪。东海有之。其皮背上斑文。腹下纯青。可为弓鞬矢房也。
(198) 越绝书曰太阿如秋水。太阿釰名。
(199) 七启曰华藻繁缛。注云华藻釰上文。
(200) 七命曰绝重甲而称利。注云重甲兵之两重。
(201) 春秋考异记曰地生月精为马。月数十二。故马十二月而生。
(202) 献行令百官上其行治。如周礼令群吏致事。汉法令郡唱上计也。
(203) 崇祯庚午。朝廷始闻死节状。复其官加赠右议政。