人物：于慧

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为于慧男题醉美人图 明末清初 · 谭元春
七言绝句
鬒发微摇眼倦开，轻衫委委似倾来。
怜他户小非深饮，鹦鹉杯乾才一杯。
官佐淮扬郡，司分沧海湾。
旧嗟筋力尽，稍喜簿书閒。
鲛室城根地，蓬壶云外山。
相思差恨远，岁晚一摧颜。
前年曾见壁上山，去年又看卷中树。
道人丘壑自胸中，水水石石纷无数。
使见所梦忆所历，叹者得息迷者悟。
青原山上山如簇，何岭何峰是其族。
我未入山见道人，欲向此山先礼足。
譬如问鲭诣五侯，才过屠门已果腹。
春音居士殊高致，抗首风尘仙作吏。
前身要是白社人，乘闲便入青原寺。
又乞五岳留真形，道人泼墨供游戏。
我欲问君假齿图，沿溪处处咸相志。
他日入山或不迷，不止盘礴领其意。
题慧因寺（乾隆甲辰） 清 · 弘历
万事不离因，一念应于慧。
知因超能所，解慧脱蒙翳。
因慧非两途，慧因无二致。
讵惟内典然，系辞见周易。
仁者谓之仁，智者谓之智。
冰天凝冻云，朝阳升林木。
俯乐小庭幽，仰视寒霜肃。
清似水仙王，高如素秋菊。
盈窗晴日暖，梅绽暗香馥。
于子遗我笺，伉俪双简牍。
陈君倜傥资，经济擅文学。
于子学亦优，温恭且慎淑。
乞诗伸雅谊，纪念存诸椟。
愧乏好文辞，不足珍素簏。
回首廿年间，厕身事教育。
无学致高明，潮流更相逐。
郁郁美江山，悽悽伤时局。
独与二三子，师弟如冰玉。
相知怜衰朽，道义逾骨肉。
惭我无以报，但祝臻百福。
岁寒识后凋，祗有松梅竹。
慧明书此经，涤笔章江水。
七千八百字，灵飞具遗轨。
供养在萧斋，焚香时顶礼。
元旦迎吉祥，洗砚整净几。
写佛向卷端，庄严大自在。
迦文本无相，存想有如是。
涌见出心光，若远复在迩。
展函傍梅花，功德先眼鼻。
挽赵资政夷午 现当代 · 成惕轩
对联
惟公具九牧声华，对晚节黄花，独与天龙宏慧业；
诸子皆一时秀杰，数故家乔木，还看琴鹤衍高风。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：赵恒惕，见【寿联9.寿赵资政夷午】。
九牧：九州。
天龙：佛教语。谓诸天与龙神。《法华经·序品》：“天龙恭敬，不以为喜。”
慧业：佛教指生来赋有智慧的业缘。 《维摩诘经》上《菩萨品》：“知一切法，不取不舍，入一相门，起于慧业。”
故家乔木：指世家的人才、器物必定出众。应本 《孟子•梁惠王》“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”
琴鹤...高风：琴鹤堂是赵姓堂号，得自于宋朝名臣赵抃，他为官清廉爱民，由于面颜黑，人称“铁面御史”。因反对王安石青苗法再次入蜀，孤身一人，仅一琴一鹤相随，后再知成都府。见宋沈括《梦溪笔谈·人事》、《宋史·抃本传》。
笺：王理孚瑞安仙岩圣寿寺联：
华严楼阁，弹指已五百年，佛我有天缘，沧海横流来看瀑；
清浅蓬莱，转瞬又三千劫，江山待人助，故家乔木自凌云。
代题慈光寺 现当代 · 成惕轩
对联
碧宇蔼慈云，终古仁王能护国；
灵山参慧业，几人弥勒与同龛。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：慈光寺：该寺位在台北市文山区，开山于中华民国四十四年，四面环山，平地居中，俨如一座大学士椅，兼之气候冬暖而夏凉，真可谓福地也。尤有甚者，众皆不知此地有水，及掘地基时，不意清泉涌出，远近传为稀有，其为佛地也宜矣。
碧宇：1.青天。2.指华美的建筑物。
慈云：佛家称佛以慈悲为怀，如大云之覆盖世界。出自《观佛三昧海经》 ：“愿以慈云覆护弟子。”
仁王：佛教徒对佛的尊称，唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》“握仁王之宝镜，日月重光”。
慧业：佛教指生来赋有智慧的业缘。 出自《维摩诘经上》《菩萨品》：“知一切法，不取不舍，入一相门，起于慧业。”
笺：佚名题厉鹗神龛联：
香火因缘，弥勒同龛如是住；
溪山幽胜，吟魂此地盍归来。