共 10 首
载酒寻芳境，闻钟入梵筵。
松门禅影落，花境铎声传。
席上悬空偈，窗中漫草玄。
果非贪佛性，还为惜华年。
殊方喜遇一阳周，竹外梅花暖欲抽。
晓起土床倾豆粥，此生温饱更何求。
清蒲何事补山龙，皂服绨衣说汉宫。
直节嶙峋看齿马，乡心迢递付冥鸿。
千峰秀接嵩花室，五月炎消郢雪中。
明主怀贤方侧席，肯容姬衮久居东。
先生穷至道，安宅与广居。
学贯博约齐，道通诚明俱。
心研千古秘，眼穷五车书。
德业臻昭旷，谦光实若虚。
安乐自康济，门庭无马车。
小子幸从游，景服当何如。
疾病乖负笈，愧惧传习芜。
伊来阻教诲，怅慕徒烦纡。
我思隐峰氏，煌煌北之斗。
初师竹川翁，又事兰溪叟。
终焉托牛溪，德义因大备。
冲天有正气，九法赖不坠。
寿尊九十年，遗论凛霜雪。
所以华阳子，叹仰心有悦。
我思寒泉氏，巍巍东之岱。
曾公畀沙训，从祖传尤诲。
终焉卧驹城，统绪爰相承。
牖人有大方，百世闻可兴。
寿近七十年，馀光薄日月。
所以云楼子，景服思不越。
而我生苦晚，二门俱未及。
其心尚堪识，朝暮恍被袭。
今兹幸主簿，有名获题末。
希骥是骥徒，蝇附转快活。
官微讵戚戚，人古且嘐嘐。
寄语同声友，我诗君毋嘲。
知有龙湾贤弟迎，龙湾未到意贪程。
匆匆十日红裙饮，始作临江惜别情。
人之有家长，长乃家之极。
家之所依倚，家之所仪法。
心之喜与怒，荣辱天地隔。
心之好与恶，风俗成善恶。
所以教与化，本自有范式。
教之必于礼，化之必于乐。
家中大小人，皆知有准则。
昔在三代上，人人皆知学。
朝暮讲之明，夙夜行之笃。
三纲五常道，焕赫如日月。
及乎列国后，此道几乎灭。
五代六朝间，人理尤灭绝。
程朱应阳运，只手开昏塞。
圣道复阐明，人皆知糟粕。
虽以余之愚，亦尝闻大略。
自知气质粗，未能窥精约。
如许卤莽见，其敢向人告。
今因二三子，喜与相开发。
心之所管窥，到此终难匿。
妄将梗槩语，一一次第说。
元来家长道，自有经纶术。
养风教化治，是其大关节。
养之当如何，仁以施之博。
亲疏分差等，保我之九族。
嗟彼九族人，同祖分骨肉。
其可争利害，视若行路客。
所以君子心，至诚在敦睦。
风之当如何，始于妻与妾。
脩身不以礼，伊谁钦景服。
所以周南篇，首之关雎曲。
教之当如何，小大有阶级。
询询善诱掖，历历喻本末。
立之必有据，礼仪三千百。
自粗以至精，自浅以至隩。
盈科自能进，成章自能达。
查滓尽消融，红炉无点雪。
满腔浩然气，混然与天合。
化之当如何，夔兮是乃职。
讽以诗与歌，和以声与律。
歌诗禁郑卫，声律禁夷狄。
鄙谚乱道义，侠唱尚杀伐。
严申禁一切，无得耳边聒。
涵泳积年月，人心皆雍若。
直而能也温，宽而能也栗。
简而能无傲，刚而能无虐。
分明训戒语，至哉九个德。
洋洋八音上，六律和金石。
康衢几日月，薰沐三春泽。
治之当如何，劝惩赏与罚。
违礼不中者，由政而齐一。
齐之所不齐，自有五等辟。
家之为家法，舍此将何出。
家国本一体，规模同其辙。
小大虽有次，治法无分别。
明此齐家术，不难治其国。
如能善推之，天下运掌握。
丁宁挈矩语，是身之绳尺。
推贱自尊贵，推疏自近密。
左可推于右，南可推于北。
处之自有道，循理无违拂。
事自付其事，物自付其物。
元来圣贤心，广大无适莫。
比如禹导水，滔滔江河决。
风教所以及，偃之若草木。
浸若风之入，流若川之速。
比如时雨降，沛然孰能遏。
人若慎斯术，何事不绰绰。
嗟彼后世人，怠不劳心力。
睨而熟视之，如天不可及。
谁怜彼穷民，为解倒悬急。
愚余苦闷此，终日劳唇舌。
予虽陋且困，犹可有一得。
嗟嗟二三子，静听无易忽。
于世虽无用，风化有分益。
万水千山历历来，登高还似望乡台。
霜清海国归鸿早，雨歇长亭驿骑催。
冠盖同来皆宿昔，身心图报是涓埃。
征袍尚带香烟色，夜夜觚棱梦屡回。
双镳骈盖自春明，去去关河共此程。
洛社同邻曾旧好，天涯作伴见深情。
民忧饥渴同孩子，交契甘辛若弟兄。
客里思君君不见，边风十月打孤城。
邻缘别意若循环，忆昔征车共出关。
壁上纱笼留好句，天涯如见故人颜。
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