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人物:
僧童真
相关人物:
共 8 位
。
共 6 首
大唐怀州河内县木涧魏夫人祠碑铭
初唐 ·
路敬淳
四言诗
盖闻元圃青宫。仙客于焉来往。丹邱紫府。羽人之所栖集。徵秘箓于淮王。时逢八老。采神奇于魏帝。取觌双童。子乔控翮。翱翔赤霄之上。琴高扰鳞。游泳渌波之下。斯并心符寂蔑。神契窈冥。匪尘俗之能羁。簪缨之所屈者矣。兹有皎容雅质。贞规淑态。韫真气于闺房。挺仙才于阃阈。嫦娥采药。奔月朏以含精。灵媛投壶。𣈫电光而吐耀。汉皋游女。持珠对南国之宾。洛浦神妃。鸣玉俟东藩之后。莫不名芬紫翠。道标黄白。列真非一。往往致焉。魏夫人者。即是晋剧阳侯任城魏阳元之女也。本传曰。夫人年二十四。适南□刘幼彦。幼彦为修武令。善为德政。仁风惠著。时夫人随在修武之馆焉。虽魏同舍县内。常斋于别寝。季冬之月。夜半闻空中有钟鼓笳箫之声。羽旂光耀。降夫人之静室。舆辇被服。非人所闻见。有四真人告夫人曰。大帝敕我来教子以神真之道。注子于玉札。应为紫虚元君上真司命名山之号。封南岳夫人。后为洛阳山成真人。因为立祠。土俗号阿夫神。原夫镐京疏社。公高克勤于小物。参墟命族。毕万连休于大名。丞相之匡翌汉庭。比踪萧邴。司空之弼谐晋室。方誉裴山。积德攸钟。馀庆斯在。况复彤云授彩。衍丰谷之灵苗。白水开源。导舂陵之茂族。乘龙合好。鸣凤于飞。结大义于丝萝。谐佳音于琴瑟。刘氏弦歌作吏。铜墨临人。惟彼外持。爰资内辅。服勤纂组。良毗制锦之工。肃事蘋蘩。且佐烹鲜之术。犹以为六法四行。岂离梦幻之场。九转三仙。方出尘劳之境。朱庭翠阁。事甚樊笼。元鬓红颜。理同泡沫。于是拨烦疏黩。练志凝魂。洁成道室之阶。列竟师门之宇。悠悠永夕。紫烟升而庭院虚。凛凛穷阴。元霜冽而池馆静。乃有仙钟簇韵。如发汉鲸。法鼓扬音。似栖吴鹤。箫声寥亮。仍符
弄玉
之台。笳奏凄清。有异文姬之殿。绿轺朱节。真卫相趋。霞佩云裾。仙仪在列。昔安公之冶。叶冥契于升龙。木羽之乡。应祥期于御马。眷兹元感。异代同符。故能迥骛三清。高超八会。持法印而含元气。合真符而升太极。金记五千。职隶九元之史。玉言十万。名彰八素之书。足使上元夫人。恧其嘉号。元妙玉女。愧其芳声。岂与夫障日巫山。荐枕席而通寝。顺风江澳。怀环佩而申赠。复有跃鱼酬惠。爱鸟遗灾。清溪白岸之姑。阮氏弦生之俪。若斯而已矣。夫以王母既集。西汉列其宵筵。帝子斯臻。北渚歌其夕涨。是用恢胜宇。创祠坛。想希夷其若存。庶恍忽其无昧。建立之始。年代莫详。尔其周晋名区。覃怀奥壤。苏子攒茅之域。寇君剖竹之郊。孟津南注。控河流于马颊。太行北指。启山路于羊肠。川原相属。风烟交会。郁彼仙观。揭焉中立。䌽之以丹青。陈之以藻绘。效灵妃之启齿。图殷女之练色。行亭三袭。俯瞰川湄。茅栏四注。却连山阜。巨石崔嵬。像莲峰而特秀。奔泉瀄洒。泻松涧以飞湍。微霭触而流津。清飙激而成韵。琼桃仙枣。散绿垂红。珠实金条。含缃佩紫。八林芳桂。淩冬霰以扬葩。五株仙杏。负春晞而布叶。莫不夹户罗生。垂檐接荫。可以返魂驻寄。忘忧愈疾。至若吉日良辰。高人胜士。黄冠紫绶。忘贵贱而同归。白屋朱门。混荣枯而毕萃。敬而不黩。诚禀训于怀柔。感而遂通。谅虔心于正直。于是采蔬东海。折果西山。倾玉酒而泛流霞。酌金浆而挹甘露。神交妙有。想白凤之来仪。道契虚无。伫黄雀之为使。丹梯可蹑。必超上汉之□练驭斯□□越无生之浪。诚洞真之苑囿。灵宝之区域者焉。秋官尚书检校怀州刺史南阳邓府君。道光天爵。庆登地灵。蹠泰阶而高视。实⿰(木蓍)天而骋力。题剑升朝。秉刑之寄攸重。佩金增秩。仰福之任逾隆。长史陇西李知人。司马南阳邓楷。河内县令钜鹿耿仁惠。或展骥亨衢。化康邦国。或割鸡游刃。功茂邑民。思静力于回天。厌劳生于寂地。识明元牝。迹寄道枢。半刺毗藩。则晨趋飞其鹤岭。一同作宰。则元会降其凫舄。每虑阳轶再旬。具虔馨于斯谷。阴衢洁朔。荐行潦于兹峦。县令仁惠。禀气孝恭。祭则神飨。天然感物。祈必灵歆。所请甘霖。未回车而降泽。但求膏液。迎举意以零滋。弥愧神之厚恩。故勒铭而旌德。而碧落清窗。显在百城之次。椒庭桂门。近临千室之中。瞻石梁而靡阔。仰瑶台而何远。夫降仙成宅。西岳纪桓谭之赋。寻真起咏。南溪闻郭璞之诗。是以轻率下民。仰追前列。寄诸贞炎。题其颂云。
毕筮初占,系复其始。
宁门有相,甥膺庙美。
珠胎孕宝,玉仙昭祉。
实唯灵媛,作嫔君子。
取譬鸾凤,言边鲂鲤。
早明八素,夙晤三元。
咒神争术,餐蓬募仙。
紫书题记,白□开编。
暂游芝圃,焂见华田。
轻飞起月,高训垂烟。
戒遵灵坛,载规神宇。
却倚岩壁,前临涧浦。
偃蹇云栋,清泠风户。
怪石奇木,鸣虫啸羽。
居兹他圣,坐同天柱。
犊妃去魏,弄女辞秦。
阳台之下,暮雨称神。
洛川之侧,朝霞韫真。
窈冥高蹈,寥廓上宾。
思□道业,用述微尘。
题
童真上人
中唐 ·
贾岛
七言律诗
江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。
誓从五十身
披衲
,便向三千界坐禅。
月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。
颂古十八首
其三
南宋 ·
释师一
约去栽松个老人,还来传法喜
童真
。
有娘生面无爷姓,劫外灵苗不犯春。
明教禅师五种不坏赞
(并引)
其四
南宋 ·
释居简
四言诗
童真
出家,死于
童真
。
出没卷舒,一坚密身。
嗟多欲人,曲为欲说。
于其根中,出火自焫。
猗欤哲人,哂乃覆辙。
以古为鉴,以身代舌。
火炎昆冈,玉石俱焚。
石付百粉,玉兮温温。
文殊赞
南宋 ·
释心月
狮子吼,无畏说。
空处挨,紧处捻。
彼上人,缩却舌。
不二门,都败阙。
五髻
童真
七佛师,却證乌龟成白鳖。
海东乐府五十六首
其十八
种穄田
(辛巳)
清 ·
李学逵
高丽世祖初居松岳摩诃岬。时桐里山祖师道诜。入唐得一行地理法还。登白头山。至鹄岭。见世祖新构第曰。种穄之田。何以种麻。言讫而去。世祖倒屣追之。及见如旧识。遂与登鹄岭。究山水之脉。上观天文。下察时数曰。此地马头明堂。君又水命。宜从水数。作宇三十六区。则明年必生圣子。宜名王建。因作实封。题其外云。谨奉书百拜。奉书于未来统合三韩之主太原君子足下。时唐僖宗乾符三年四月也。世祖从其言。筑室以居。是月有娠。生太祖云。后子孙世神其术。至仁宗。时妙清,白寿翰等。以妖术惑上。请筑西京大花阙。以麻绳作法。谓之太一玉帐道法。乃道诜所传云。竟作乱。据平壤。兴师三年。仅能平之。
谁言种麻地,卜宅去种穄
(我国方言。穄与王。语相类。)
。
灵豚卧麓事无徵
⑴
,老鼠下田嗟何岁
(俗谓延庆宫基。为老鼠下田形。)
。
桐山祖师一行徒,自言马头看地势。
三十六区百六期
⑵
,实封奉书其谁瘗。
西京玉
帐演秘方,护神传法相更递。
三年烟火浿水营,乱本元自作帝世,呜呼乱本元自作帝世。
⑴ 金宽毅编年通录。太祖祖作帝建。娶龙女。请得杨杖与豚。居一年。豚不入牢。乃语豚曰。若此地不可居。吾将随汝所之。诘朝豚至松岳南麓而卧。遂营新第。即康忠旧居也。
⑵ 闵渍编年。太祖年十七。道诜复至。请见曰。足下应百六之运。生于天府名墟。三季苍生。待君弘济云。
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