人物:僧圆观

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不学瞿昙不学仙,暮年转觉道心坚。
老人自有安心法,深炷炉熏断俗缘圆泽禅师谓李源曰俗缘未尽慎勿相近)
温温芋火去春寒,亹亹清言接古欢。
话到枫桥中夜泊,待寻天竺再生看。
贫居拟乞琅玕影,翠色常添苜蓿盘。
愧比东坡艰更甚,并无法供出斋安。
注:唐高僧圆泽与李源相善,同至三峡,期后世见于葛洪川畔。后十二年,如期再生,相遇于杭州天竺。又东坡得佛印画,每酬以斋安小卵石,称法供。
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。
吴越溪山寻已遍,却回烟棹上瞿塘
《蜀中名胜记》二三《夔州府万县》引《碑目》云:「大云寺碑有唐僧圆泽传。」又《忠义传》载李源道人再生事诗云云。
⑴ 《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》
圣教□□□□□(努力),□□□走恋攀缘(难识)
轮回六趣如圆观(努力),净土人稀不肯前(难识)
按:敦煌歌辞总编补遗(补一四六)
蝶恋花 其二 清末民国初 · 奭良
离却鸡园依鹫苑。
多谢宾罗,屈作桃觞伴。
银合药脂香雨泫。
因缘许被坡仙羡。

十地圆观须慧眼。
净业难逢,钵戏时时换。
写影瀛洲差自健。
低眉又见蓬莱浅。
蓬瀛当日接英游,俛仰星霜十见秋。
红药青苔叨并命,西山南浦动离愁。
宁论圆观情犹在,且喜维摩病少休。
欲就书堂访高隐,便疑猿鹤不相留。
岁暮怀人诗十五首 其十四 (庚子) 清末至民国 · 陈衍
七言绝句
泗洲不见大菩萨,芋火阑珊对懒残。
若使三生真有约,何难上峡遇圆观
再倒叠韵答硕士 其三 (丙寅) 清末至民国 · 陈衍
七言绝句
三生石倘證空门,颇似圆观契李源。
惟有多吟惊人句,互将和作入诗存。
大众仰观 南宋 · 释印肃
七言绝句
多身一体少人知,不体无空自执迷。
除非妙达斯三昧,个里圆观始不疑。
心月孤圆时,光非十五六。
迷者以圆观,智者应妙触。
印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。
了非心外逐尘缘,下坂不走天然速。
谁道速,有佛之处不得住,无佛之处一时足。
时来铁解放光明,运至石头成白玉。
幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续(行者圆通求法语)
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