人物:孙惟最

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藉田颂 隋末唐初 · 岑文本
四言诗
正位恭已,体元得一。
望之如云,就之如日。
郊庙致敬,山川咸秩。
教先大道,学敦儒术。
宪章载记,殷鉴周宣。
回舆南亩,驻跸东廛。
亲耕帝藉,躬稼大田。
方期多稼,介此丰年。
富实教资,农惟政本。
上敦播植,下勤藨蓘。
荣辱既著,淳朴可反。
礼节既兴,登封何远。
式敷帝典,载穆王度。
元良育德,维城作固。
股肱周召,爪牙信布。
比汉之兆,方周之祚。
珠行藏兮。与道为邻。
政善恶兮。感物生神。
私以务贪。必去土而匿耀。
光之崇俭。则还浦而归淳。
我政无累。匪求而至。
宛若中流。昭然明媚。
对三光而分色。契一德而潜致。
盈虚无眹。不随月魄以哉生。
往返有孚。殊异奔星之出使。
徒见其表迹。罔知其奚自。
睹映水之新规。谓沈泉之初弃。
为人利也。且一贯以称珍。
与众共之。虽十斛而不匮。
然知此珠之感。惟政是随。
当政至而则至。偶俗离而则离。
人而无道兮不去何以。人而有德兮不复何为。
止旧浦而可采。同暗投而在斯。
质若累累。疑点缀于霄汉。
色仍皎皎。终炫耀乎涟漪。
且夫彼邦政悖。我则为不居之物。
彼邦政闲。我则能应道而还。
岂专巨蚌是剖。实惟无胫而走。
将不贪以共存。非甚爱之能守。
浦之不吝。任变化以往还。
珠之员来。辩政理之奸不。
诚可以孚。明可以久。
处沙泥而有光。知进退而不苟。
利用溥博。何必取之于龙颔。
报德宏多。奚由得之于蛇口。
其来也所以辅正。其去也所以戒贪。
警循良之夕惕。俾傲很以知惭。
勿以珠为蕴蓄。勿以珠为珍好。
且还浦而难期。且离邦而难宝。
将守之而勿失。在闲邪以存道。
昔先王省风作乐。象物制典。
宾宴服礼。神歆降戬。
六代各异。五音相演。
盛衰感召而自生。理乱区分而可辨。
列国殊化。化形于声。
淫正难分。分之者善。
于是师旷陈乐而立。伯牙注耳而听。
钟师击钟。罄师击罄。
考鼓振革。撰土木以相宣。
悬匏裁笙。发丝竹而递蓥。
审正声之发。防奸声之径。
俾夫郑不干雅。正不近佞。
混音者澄。醉歌者醒。
集九成而仪羽自降。立六变而致物斯定。
惟政在人。惟声无私。
兴亡系焉。逆顺应之。
天将是惩。神告勿疑。
卜商之告文侯。古则如此。
端赐之问师乙。歌如何其。
堂上堂下。既献既酢。
百拜终礼。八音合乐。
天地潜会。鬼神相索。
遂使浃洽充塞。馨臭上登。
和乐无亲。惟德是宏。
惉懘无准。惟恶是朋。
声虽无常。听其有恒。
盖致理者妙。非习乐者能。
恶可鉴诫。德可奋兴。
惟周后弃。播种黍稷。
惟文王昌。不迩声色。
雅颂废于后昆。幽厉隳于正直。
观圣人之备乐。知天子之深识。
既而䃂缓有馀。其乐只且。
声之感化。浸润相于。
审音达性。飞沈翔泳。
自上化下。敢告执政。
首四时曰春。贞百度曰圣。
复其度必圣之元。定其时惟春之孟。
太史先谒。以明在木之文。
上公奉仪。乃读行春之令。
故汉王修之以展礼。晋后奉之以施敬。
伊历载之或亏。洎我唐之斯盛。
若夫太昊统节。勾芒御辰。
历以元而天地更始。气直震而物候惟新。
皇上乃顺时令。序彝伦。
载青旗之容与。服苍玉之璘玢。
辨色而金貂列位。迎春而玉辂回轮。
爰奉令以进读。遂授时而发春。
俯偻前止。精诚上陈。
晓色分于丹陛。韶华发于紫宸。
遂焕爵以颁秩。乃布德而昭仁。
则知臣职不愆。国典靡阙。
修阳事而考阴令。祀朝日而享夕月。
陈而未读。千门之寒气犹飞。
捧而既宣。九有之春辉已发。
览读斯竟。庆赐乃行。
缓政刑于肃杀。遂性命于生荣。
习习和风。扇万物而条畅。
迟迟丽景。照八极之文明。
陈盛礼于元辰。酌宏谋于往旧。
祀为国本。燔柴斯用乎上辛。
惟政先。祈谷必当于太蔟。
莫不汨之则斯祸。叙之则斯祐。
所以敕上公之恒典。俾畴人之敬授。
穆穆秘殿。明明我皇。
体乾道以从事。阅春令而颁方。
可谓君奉时而罔失。臣出言而有章。
时历克正。宪度克扬。
既同文于戎貊。亦暨教于要荒。
谅皇家之宏务。将永世而观光。