【介绍】： 唐苏州吴人。

陆柬之子。

传父书法，时称小陆，后又传其甥张旭。

官至赞善大夫。

【介绍】： 唐僧。

安史乱后人。

幼通经论，性识超悟。

尤喜草书，初学张旭，久而精熟，有意外之妙。

又能诗。

诗僧。

安史乱后人，确切世次不详。

幼通经论，性识超悟。

尤喜草书，初学张旭，久而精熟，有意外之妙。

岑参有《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》诗，《唐诗纪事》等书据此谓景云与岑参同时。

然据今人考證，岑诗中的景云为寺名，与诗僧景云无涉。

其事迹仅见于《宣和书谱》卷一九、《书史会要》卷五。

《全唐诗》收诗3首。

景云，生卒年不详，山阴（今浙江绍兴）人。

诗僧，安史钆后在世。

幼通经论，性识超悟，尤善草书。

初学张旭，久而精熟，有意外之妙。

《全唐诗》存诗三首。

【介绍】： 唐钱塘人。

官至金吾兵曹参军。

善草书，妙得其法，时人比之张旭，盖亲得张公之旨。

【生卒】：1076—? 【介绍】： 宋开封人，字逸老。

善草书，颇奇伟，有张旭转折变态之风。

徽宗朝被召补右爵。

南渡后寓居嘉禾羔羊里，号羔羊居士。

时高宗留神翰墨，召对蒙眷，官至正使。

【生卒】：约660—约720 【介绍】： 唐扬州人。

曾官兖州兵曹。

中宗神龙中，以文词俊秀驰名京师，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四杰”。

存诗仅二首，以《春江花月夜》著名。

【生卒】：660?—720? 扬州(今属江苏)人。

曾任兖州兵曹。

中宗神龙中与贺知章、万齐融、邢巨、包融等诗人，以“文词俊秀”而显名长安。

又与贺知章、包融、张旭友情甚笃，俱以诗作有名当时，号“吴中四士”(《新唐书·刘晏传》附《包佶传》)。

事迹散见《旧唐书·贺知章传》、《新唐书·刘晏传》、《唐诗纪事》卷一七。

其诗大都散佚，《全唐诗》仅存2首，一为《代答闺梦还》，写闺情，诗风近齐梁，无甚特色；一为《春江花月夜》，则是千古绝唱。

今人王启兴、张虹有《贺知章、包融、张旭、张若虚诗注》。

张若虚，生卒年不详，扬州（今属江苏）人。

神龙中，与贺知章、包融、张旭等吴越文士，俱以文词俊秀杨名京师，合称“吴中四士”。

后官至兖州兵曹参军。

《全唐诗》存诗二首。

天宝中，刘希夷、王昌龄、祖咏、张若虚、孟浩然、常建、李白、杜甫、虽有文章盛名，俱流落不偶，恃才浮诞而然也。

《春江花月夜》，其为名篇不待言，细观风度格调，则刘希夷《捣衣》诸篇类也。此诚盛唐中之初唐。且若虚与贺季真同时齐名，遽分初盛，编者殊草草。吾读诗至贺秘书，真若云开山出，境界一新，毋宁置张于初，列贺于盛耳。

若虚开元初人，与贺知章、张旭齐名。

张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润，宋词、元诗尽其支流，宫体之巨澜也。

【生卒】：659—744 【介绍】： 唐越州永兴人，字季真，自号四明狂客、秘书外监。少以文词知名。武后證圣元年进士。初授四门博士，又迁太常博士。玄宗开元十年，张说奏贺知章及徐坚等入书院，同撰《六典》。十三年，迁礼部侍郎，加集贤院学士。后迁太子宾客，授秘书监。性放旷，好饮酒，与李白友善。工书法，尤擅草隶。天宝初，因病乃上疏度为道士，至乡卒。有集。

【生卒】：659—744 字季真，排行八，越州永兴(今浙江萧山)人。

武后證圣元年(695)登进士第，因陆象先引荐，授国子四门博士，后迁太常博士。

玄宗开元十年(722)，因张说荐，入丽正殿修书。

十三年，迁礼部侍郎，后为太子宾客、秘书监。

为人旷达不羁，不拘礼法。

善谈笑，时人誉为“清淡风流”。

晚年尤放诞，自号“四明狂客”、“秘书外监”。

世称贺监。

与张旭、包融、张若虚号为“吴中四士”(《新唐书·刘晏传》附《包估传》)，又与李白、杜甫等诗人友善。

知章能诗，且善草、隶书。

玄宗天宝三载(744)，上疏请度为道士，归隐镜湖，不久病逝。

生平事迹见新、旧《唐书》本传。

其诗大多散失，今存诗中颇有情味隽永之作。

有《贺秘监集》。

今人王启兴、张虹有《贺知章、包融、张旭、张若虚诗注》。

《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补收诗2首，断句1，题1。

贺知章（659-744），字季真，会稽永兴（今浙江萧山）人。

少以文词知名。

证圣元年（695），棹进士第，又登超拢群类科，授四门博士，累迁太常博士、户部员外郎、起居郎。

开元十年，入丽正殿修《六典》等。

十三年，迁礼部侍郎、集贤院学士，历工部侍郎、秘书监、太子宾客，天宝三载，因病恍偬，上疏请度为道士，求还乡里。

玄宗许之，返乡不久卒。

知章工书能诗，尤善草隶，神龙中与吴越文士包融、张旭、张若虚俱以文词杨名上京，合称“吴中四士”。

性放旷，晚年无复拘检，自号“四明狂客”。

又嗜酒，与李白等合称“饮中八仙”。

后人辑有《贺秘监集》一卷行世。

《全唐诗》存诗一卷。

贺知章字季真，会稽永兴人。证圣初擢进士第，陆象先引为太常博士，累迁秘书监。天宝三载请为道士还乡里，未几卒，年八十六。补诗一首。

知章字季真。会稽永兴人。第进士。开元中累迁礼部侍郎。加集贤院学士。充皇太子侍读。迁太子宾客银青光禄大夫。授秘书监。晚年自号四明狂客。又称秘书外监。天宝三载。上疏请度为道士。还乡里。元宗亲制诗赠行。卒年八十六。肃宗立。赠礼部尚书。

（知章）醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。

神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴越之士，文词俊秀，名扬于上京。……数子人间往往传其文，独知章最贵。

若虚与贺季真同时齐名，遽分初盛，编者殊草草。吾读诗至贺秘书，真若云开山出，境界一新，毋宁罝张于初，列贺于盛耳。

【生卒】：1425—1487 【介绍】： 明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

弼字汝弼，松江华亭人。

成化丙戌进士，授兵部主事。

历员外，出为南安知府。

有《东海集》九卷。

（《东海集》：成化壬寅九月既望，石斋先生白沙陈献章公甫应诏起而之京，道过南安，而大守东海居士华亭张汝弼欲用曹参礼盖公故事，款留于周、程吟风弄月台上数月以受教。

石斋不可，曰：「当不俟驾矣！

今方度岭，又值积雨，装弗亟办，容与数日耳！

」东海不能强。

石斋有诗曰：「玉枕山前逢使君，西风吹破玉台巾。

」巾乃石斋自制，类华阳巾，直方而无襞积者。

东海籧籧龂龂，论议或有戾于其道，而云破此巾也。

遂以一绝激之，曰：白沙村里玉台巾，不耐风吹易染尘。

莫笑乌纱随俗态，宋廷章甫是何人？

」石斋复以《玉枕山》诗曰：「一枕横秋碧玉新，金鳖阁上见嶙岣。

使君得此原无用，卖与江门打睡人。

」跋曰：东海居士咏《玉台巾》，侮我太甚，口占《玉枕山》诗答之。

」东海和答曰：「炎瘴多收一雨新，独看天柱耸嶙峋。

横秋玉枕真无用，自是乾坤不睡人。

」天柱山亦南安之照山也，故自依天柱以玉枕与石斋，顺其意耳！

而又作二绝句云：「客囊羞涩客衣单，欲买南安玉忱山。

纵有枕头那得睡，鸡声催入紫宸班。

」「寄语江门打睡人，而今天地正芳春。

觉来莫管闲花鸟，须扫昆仑顶上尘。

」 《麓堂诗话》：张东海草书名一世，诗亦清健有风致。

《假髻曲》等篇皆为时所传诵。

尝自评其书不如诗，诗不如文。

又云大字胜小字。

予戏之曰：「英雄欺人每如此，不足信也，」 李濂《嵩渚集》：笔声张汝弼诗文俱自成家，草书天趣逸发，论者推为一代冠冕。

观其送子弘宜会试诗云：「直道逊词真要诀，权门利路是危机。

」可以见其为人。

《诗谈》：张弼清俊，明珠数颗，举世宝之。

姜南丑《庄日记》：成化间，妖人王臣者，跛一足，人称王瘸子，游食京师，以左道事中贵，得授锦衣千户。

请为上合大丹，以采药为名，与中贵偕出川、广、直隶、两浙等处买办，搜索宝玩，需求珍异，民不堪命，巡镇大臣莫敢谁何。

有司官吏颐指气使，奔命不暇。

及回京，为各处巡抚守令交章飞劾，而科道并弹。

于是上大怒，斩臣首，传诣所历地方令，民心大快。

初臣至广东，南安守华亭张东海目睹其骄横，作诗叹曰：「过岭囊箱下濑船，丁夫日夜少安眠。

薄田荡尽犹输税，恶客时来横索钱。

穷发东南皆赤子，举头西北是青天。

不才无计苏民困，食禄乘轩自赧然。

」 《武进县志》：云间张汝弼有盛名。

赴南安郡守，道经毗陵。

时陆詹事简方得告南归，张访之，适展墓不见，乃索纸笔题一绝于陆世经堂，有「始知东阁先生贵，不放南安太守参」之句。

陆归急追之，已行远矣。

《震泽集》：张汝弼诗多警句，往往为人传诵。

其草书尤多自得，酒酣兴发，顷刻数十纸，疾如风雨，矫如龙蛇，欹如堕石，瘦如枯藤，狂书醉墨，流落人间，虽海外之国，皆购其迹，世以为颠张复出也。

田按：东海诗有豪气，不受羁勒，七言断句，尤推擅场。）

张弼（1425年—1487年），字汝弼，号东海，直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人，同进士出身。官至福建南安府知府。景泰四年（1453年）癸酉科举人，成化二年（1466年）进士，授兵部主事，累升至员外郎。外迁为南安府知府，在任期间平定盗乱、摧毁淫祠、建立社学。借病辞职归乡。

【介绍】： 唐润州延陵人，一说湖州人。

制举登科。

玄宗开元间历大理司直，官至集贤院学士。

工诗，有才名，与子包何、包佶号三包。

又与贺知章、张旭、张若虚齐名，号吴中四士。

有诗集。

生卒年不详。

排行二，润州延陵(今江苏丹阳)人。

历官集贤院直学士、大理司直。

与于休烈、贺朝、万齐融为“文词之友，齐名一时”(《旧唐书·于休烈传》)。

亦与贺知章、张旭、张若虚齐名，号“吴中四士”(《新唐书·刘晏传》附《包佶传》)。

包融与孟浩然交谊甚厚，孟有诗叙二人交往。

《全唐诗》存诗8首。

今人王启兴、张虹有《贺知章、包融、张旭、张若虚诗注》。

包融，生卒年不详，间州延陵（今江苏丹阳西南）人。

工诗。

神龙中，与贺知章、张旭、张若虚等吴越之士，俱以文词俊秀杨名上索，合称“吴中四士”。

开元中，张九龄引为怀州司户参军，后官至大理司直、集贤院学士。

与孟浩然、殷遥友善。

有《包融诗》一卷，已佚。

殷璠集融及储光羲、殷遥等间州籍诗人十八人诗，编为《丹阳集》，亦佚。

《全房诗》存诗八首。

（融诗）清幽语奇，颇多剪刻。

（包）佶……父融，集贤院学土，与贺知章、张旭、张若虚有名当时，号“吴中四士”。

润州延陵有包融、储光羲，曲阿有丁仙芝、缑氏主簿蔡隐丘、监察御史察希周、渭南尉蔡希寂、处士张彦雄、张朝、校书郎张晕、吏部常选周瑀、长洲尉谈截，句容有殷遥、硖石主簿樊光、横阳主搏沈如筠，江宁有右拾遗孙处玄、徐延寿，丹徒有江都主簿马侹、武进尉申堂构，十八人皆有诗名，殷墦次为《丹阳集》。

（包）融，延陵人。开元间仕历大理苟直。与参军殷遥、孟浩然交厚，工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号“三包”。

【介绍】： 唐人。

教坊妓。

善舞剑器，技冠一时。

吴人张旭善草书、书帖，曾于邺县屡观大娘舞西河剑器，自此草书大进。

杜甫曾于玄宗开元五年观大娘舞剑器，后于代宗大历二年又观其弟子李十二娘舞剑器，作诗记之。

【生卒】：1012—1067 【介绍】： 宋兴化军仙游人，字君谟。仁宗天圣八年进士。庆历三年知谏院，赞助庆历新政，直言疏论时事。后出知福州，改福建路转运使。皇祐四年进知制诰，每除授非当旨，必封还之。至和、嘉祐间，历知开封府、福州、泉州，建万安桥，横跨泉州湾，全长三百六十丈。在我国桥梁史上有重要地位。入为翰林学士、三司使。英宗朝以母老求知杭州。卒谥忠惠。工书法，诗文清妙。有《茶录》、《荔枝谱》、《蔡忠惠集》。

蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。

仁宗天圣八年（一○三○）进士，为西京留守推官。

庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。

次年，以母老求知福州，改福建路转运使。

皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。

至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。

三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。

嘉祐五年（一○六○），召为翰林学士、三司使。

英宗即位，以端明殿学士知杭州。

治平四年卒，年五十六。

孝宗乾道中，赐谥忠惠。

有《蔡忠惠集》。

事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。

　蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本为底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启浚、颜继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。

集外诗另编一卷。

集中卷七《度南涧》“隐隐飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收为张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以为洪迈误收，今仍保留原状。

蔡襄（1012—1067） 字君谟。福建莆田人。天圣八年（1030）进士，历任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥"忠惠"。书法史上素有"苏、黄、米、蔡"四大家之称，欧阳修、苏轼最推崇其书，《东坡题跋》："独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之......又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。"《欧阳文忠公集》："自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟。"《山谷文集》："苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。" 有《好事近》词，见《花草粹编》。

蔡襄（一○一二——一○六七），字君谟，兴化军仙游（今福建仙游）人，天圣八年进士。明道中为漳州从事。景祐三年为西京留守推官日，范仲淹、余靖等以言事贬，襄作《四贤一不肖诗》赞仲淹等，而斥司谏高若讷，由是名闻遐迩。后为馆阁校勘。庆历三年知谏院，支持庆历新政，论事无所回挠。次年出知福州，改福建路转运使，开五塘溉田，奏减丁口税之半。皇祐中召为右正言、直史馆，同修起居注，进知制诰，每除授不当，辄封还之。至和初知开封府。二年出知泉州。嘉祐五年，入为翰林学士、权知开封府，擢三司使。治平二年，以端明殿学士知杭州。四年卒，年五十六。乾道中赐谥忠惠。襄工书，为北宋四大书家之一。见欧阳修《端明殿学士蔡公墓志铭》（《欧阳文忠公集》卷三五），《宋史》卷三二○本传。