【介绍】： 唐人。

自号丹丘子。

慕神仙术，李白与之交友。

为作诗歌称颂之。

杨浚，字雪沧，侯官人。咸丰壬子举人，官内阁中书。有《冠悔堂诗钞》。

杨浚（1830～1890）字雪沧，号健公，又号冠悔道人。

祖籍福建晋江，后迁福建侯官。

咸丰二年（1852）中举，同治四年（1865）任内阁中书，及国史、方略两馆校对官。

杨氏为福建著名藏书家，同治五年（1866）应左宗堂之邀，入福州正谊书局，重刊先贤遗书。

同治八年（1869）游台，受淡水同知陈培桂之聘，纂修《淡水厅志》；并应郑用锡子嗣郑如梁之请，编纂《北郭园全集》，首开清代北台湾文学专著出版之先河。

同治九年（1870）修志完成后离台。

晚年致力讲学，曾任教于漳州丹霞书院、霞文书院，厦门紫阳书院，金门浯江书院。

著有《冠悔堂诗文钞》、《冠悔堂赋钞》、《冠悔堂骈体文钞》、《冠悔堂楹语》、《杨雪沧稿本》。

　　兹以泉州图书馆藏之《冠悔堂诗钞》为底本进行编校。

该诗钞收录道光二十七年至光绪十六年（1847～1890）间古今体诗共一千五百多首，其中卷三己巳（1869）至庚午（1870）共十九首，为杨氏在台之作。

许宗衡于诗集前序文云：「卷中各体均深稳有骨，七言律尤高迈，间有似冬郎玉溪生者，而风格转胜。

盖韵味非常，不可以貌袭也。

七古有逸气略近太白，题魏午庄鹰鹿图一作，又似元遗山，皆非近时率尔为诗者所解。

」由此略可见其诗之风格与特色。

另连横《台湾诗乘》、吴幅员《台湾诗钞》中亦辑有杨浚诗，可作为编校参考。

（施懿琳撰）

字瞻衡，江南昆山人。诸生。○瞻衡处困穷，有客欲招之北往，已卜期矣，缘其配病痫不能往，一二年，夫妇并寒饿死。文人之卮，此为尤甚。

【介绍】： 唐咸阳人，号云房先生、和谷子、真阳子。相传遇老人授仙诀，又遇华阳真人上仙王玄甫传道。与吕洞宾同时。为后世所传八仙之一。

《唐诗纪事》卷七〇云为唐时处士，曾题诗于邢州开元寺。

《宣和书谱》卷一九则称之为神仙，自称天下都散汉，自云生于汉，吕洞宾对之执弟子礼，其问答语及诗编次成集。

宋哲宗元祐七年(1092)录诗赠王巩。

《唐才子传》卷一〇谓其字云房，避乱入太白、紫阁。

《全唐诗》则云为咸阳(今属陕西)人，号云房先生，遇仙传道，入崆峒山。

《道藏》有《钟吕传道集》，记其与吕洞宾修道事，伪题施肩吾撰。

后世以其为八仙之一，称为汉钟离。

有关记载始于北宋，唐五代是否有其人，殊难断定。

《全唐诗》存钟离权诗4首，多为依托之作。

【介绍】： 宋临安人，字希白。钱昆弟。年十七举进士，以少年轻俊被黜，然自此以才藻知名。真宗咸平二年进士。通判蕲州，奏请废肉刑，为真宗采纳。景德中，举贤良方正科，策入等，通判信州。累擢知制诰、翰林学士。才学瞻敏，为文数千百言，援笔立就。又善绘画，工行草书。有《洞微志》、《南部新书》、《青云总录》等。

钱易（九六八～一○二六），字希白，钱塘（今浙江杭州）人。吴越王钱倧子，钱昆弟。太宗淳化三年（九九二）举进士，不第，时年二十五（《续资治通鉴长编》卷三三、《宋史》本传误作年十七）。真宗咸平二年（九九九），登进士第，年三十二（《新编分门古今类事》卷七《钱公自述》）。补濠州团练推官。改通判蕲州。景德中举贤良方正科，通判信州。改直集贤院。迁判三司磨勘司。擢知制诰、判登闻鼓院，纠察在京刑狱。累迁翰林学士。仁宗天圣四年卒（《学士年表》），年五十九（《隆平集》卷一四）。有《金闺集》六十卷、《瀛州集》五十卷、《西垣集》三十卷、《内制集》二十卷等（同上书），已佚。《宋史》卷三一七有传。今从明抄本《古今岁时杂咏》（藏北京大学图书馆）等辑录诗十九首。

钱易（九六八——一○二五），字希白，钱塘（今浙江杭州）人，废吴越王钱弘倧之子。

淳化三年举进士，言者恶其轻俊，被黜，然苏易简赞其诗不下李白。

咸平二年，年三十二，再举进士及第，补濠州团练推官。

召试中书，改光禄寺丞、通判蕲州。

景德中举贤良方正科，策入等，除秘书丞、通判信州，改太常博士、直集贤院，判三司磨勘司，擢知制诰、判登闻鼓院。

天圣三年为翰林学士，儤直未满，卒。

易才学赡敏，有《金闺》、《瀛州》、《西垣制集》一百五十卷，《青云总录》、《青云新录》、《南部新书》（存）、《洞微志》（残存）总一百三十卷。

《宋史》卷三一七有传，又参《咸淳临安志》卷六五。

其生年据《新编分门古今类事》卷七钱易自述。

《续资治通鉴长编》卷三三等多言易淳化三年年十七举进士，则当生于开宝末年（九七六），然其父开宝中已卒（见《十国春秋》卷八○），今不取。

通奇，字林野，四川人。

十岁薙染，十九南游，遍历讲席。

丁卯掩关平湖德藏寺。

一日失足堕楼，大悟。

遂破关走姑苏，见悟和尚于清凉庵，随入天童。

人称林古佛。

后从悟，至嘉禾寓黄闇斋素园中，受付嘱焉。

乙酉主法天童通玄峰顶。

衲子奔趋。

冬夏布衣草履，备历艰苦。

塔于太白玲珑岩。

【生卒】：1484—1520 【介绍】： 明人，自称关中（今陕西）人，字太初，自号太白山人。风仪秀朗，踪迹奇诘，乌巾白帢，铁笛鹤瓢，遍游名胜，足迹半天下。善为诗，正德间僦居长兴吴珫家，与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和，称苕溪五隐。有《太白山人稿》。

字太初关中人

字太初，自称秦人。或云安化孙隐苕溪有太白山人漫槁

一元字太初，自称秦人，或曰安化王孙，或曰蜀人，莫得其详也。

有《太白山人漫稿》八卷。

（《四库总目》：王世贞《题孙一元墓》诗云：「死不必孙与子，生不必父与祖。

突作凭陵千古人，依然寂寞一抔土。

」盖其纵迹诡异，当时即莫之详也。

尝栖太白之巅，故称太白山人。

又尝西入华，南入衡，东登岳，又南入吴，与刘麟、吴琉、陆昆、龙霓称苕溪五隐。

一元才地超轶，其诗排奡淩厉，往往多悲壮激越之音。

《静志居诗话》谓其办香在黄庭坚，体格固略相近，然庭坚之诗沈思研炼而入，故蟠孥崛强之势多；一元之诗轩豁披露而出，故淋漓豪宕之气盛，其意境亦小殊也。

（《国宝新编》：太初风仪秀朗，踪迹奇谲，玄巾白袷，混游贵贱。

常以铁笛鹤瓢自随，遇所会心，辄一倾倒，盖隐沦之高逸。

性好吟诗，初谈导引，人疑其仙。

晚婴婚娶，入司空刘公湖南雅社。

诗辞备极苦心，所乏天才也。

《空同集》：太白山人善诗，有超逸才，亦多为忿激悲壮之音。

《少谷集》：太初诗悲壮奇崛，感奋激发，而卒泽以冲和。

刘麟《清惠集》：太初为诗先气格，有刮劘胃肾之功。

殷云霄《石川集》：太白山人诗喜为盛唐人音节，凡感佚思作，可喜可愕，可悲可嗔，一以寓之，发之以豪纵恣肆，时出人畦径。

方豪《棠陵集》：山人以其雄壮浑厚之资，肆之以诡怪佳丽之观，若甘和白采之合美。

故其诗往往为人所传。

《艺苑卮言》：孙太初诗如雪夜偏师，间道入蔡。

又如鸣蜩伏蚓，声振月露，体滞泥壤。

太初玉立美髯，风神俊迈，尝寓居武林。

费文宪罢相东归，访之，值其昼寝，孙故卧不起，久之，少师坐益恭，孙乃出，又了不谢。

送之及门，第矫首东望，曰：「海上碧云起，遂接赤城，大奇大奇！

」文宪出，谓驭者曰：「吾一生未尝见此人。

」 《楼溪集》：太白诗秀洁而出尘。

《国雅》：太白山人才清趣逸，颇擅诗名。

曾寓先公蓉湖别墅，时与殷靖江近夫游，先公每论其高致。

浪游西湖、苕溪间，一时名士咸钦其风。

其佳句有「山根晴亦湿，湖气夜难昏」，「长天下远水，积雾带岩扉」，「僧归虹外雨，云抱水边楼」，「浪花迎棹尾，山影上人衣」，「清流梳石发，远雾著山巾」，「酒醒灯晕里，秋堕叶声边」。

又「百年知己长镵在，万事无心拄杖间」「远江天入星河湿。

曾木溪回风露稀」。

严仪卿曰：「诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也。

」岂不然哉！

大都孙诗五言得孟襄阳幽处，七言得张句曲旷处，遂致径庭悬绝。

《明诗选》：陈卧子曰：「山人诡迹尘外，清放自居，故有俊调而鲜深思，终近浅俗。

」 田按：山人诗激宕处亦是摹杜，而炼句炼字，时出入于王摩诘、孟襄阳、岑嘉州诸公间。

长歌气魄稍弱，律、绝固是一时之秀。）

【生卒】：1418—1495 【介绍】： 又作邱浚。明琼州琼山人，字仲深，号琼台。景泰五年进士。幼孤，母李氏教之读书。既长，博极群书，尤熟于国家典故。自翰林院编修，进侍讲，迁国子祭酒，累官至礼部尚书。弘治四年，兼文渊阁大学士参预机务，为尚书入内阁者之始。八年，卒于官。赠太傅，谥文庄。尝采群书补宋真德秀《大学衍义》为《大学衍义补》，所载均可见之行事。与修《英宗实录》，实书于谦之功。又作传奇《五伦全备忠孝记》、《投笔记》、《举鼎记》、《罗囊记》四种(《罗囊记》今佚)。亦工诗，有《琼台集》。

丘浚（一四二〇——一四九五），字仲深，号琼台。琼山（今属海南省）人。明英宗正统九年（一四四四）解元，明代宗景泰五年（一四五四）进士，选授翰林院编修，历官至太子太保、礼部尚书，入直文渊阁。寻加少保、户部尚书，武英殿大学士。卒谥“文庄”。有《琼台会稿》。《明史》卷一八一有传。丘浚诗，以影印文渊阁四库全书（《重编琼台会稿》）为底本，校以明弘治本《琼台会稿》(简称弘治本)，参校同治辛未年重刊《丘海二公合集》。(简称同治本。)

字仲深，琼山人。景泰甲戌进士，改庶吉士，授翰林编修，历礼部尚书，加太子太保，入直文渊阁，进少保户部尚书、武英殿大学士，赠太傅，谥文庄。有琼台会槁。

浚字仲深，琼山人。

景泰甲戌进士，选庶吉士，授编修。

历侍讲、侍讲学士，进翰林学士，改国子祭酒。

拜礼部侍郎，进尚书，加太子太保兼文渊阁大学士，参预机务，加少保。

卒赠太傅，谥文庄。

有《琼台会稿》二十四卷。

（《四库总目》：浚相业无可称，然记诵淹洽，冠绝一时，故其文章尔雅，终胜于游谈无根者流。

在有明一代，亦不得不置诸作者之列焉。

《篁墩集》：琼山丘公每谓作文必本于经，为学必见于用，考古必證于今，鄙意适然，遂舀知己。

其诗如仙翁剑客，随口所出，皆足惊人。

虽或兼雅俗、备正变，体裁不一，然谛视而微诵之，气机流触，天籁自鸣，格律精严，亦不失人间矩度。

《双槐岁钞》：琼州定安县南有五指山，即黎母山，琼崖之望也。

少保丘文庄公少时咏之，为人所传诵，诗曰：「五峰如指翠相联，撑起炎洲半壁天。

夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。

雨馀玉笋空中见，月出明珠掌上悬。

岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。

」识者知其异日必贵，后竟如其言。

蒋冕《琼台诗话》：仲深先生在翰林为名学士，在太学为名祭酒，名闻四海。

朝鲜国人见先生送张中书使其国诗，用鱼鳖成桥事，叹曰：「自古诗人未有用此者！

」诗云：「玉节煌煌照海东，羡君去意拂晴虹。

凤麟瑞世人争睹，鱼鳖成桥道自通。

天入玄菟低没鹘，江浮鸭绿澹蜚鸿。

兹行喜从文章客，多少豪吟倡相同。

」又先生《送陈修撰使高丽》诗云：海上天风吹节旄，玉堂仙客锦宫袍。

诏颁龙阙恩偏渥，诗到鸡林价倍高。

万仞鳖金浮晓日，一江鸭绿涨秋涛。

远夷未识中原凤，争睹文章五色毛。

」又《送淩尚宝使交南》云：「旭日初升万国明，银函玉劄下南溟。

符台自昔瞻卿月，远道于今望使星。

老树古香生桂蠹，乱山残雨带龙腥。

兹行万里真奇绝，好把新诗纪所经。

」 《升庵集》：丘文庄公夫人自南海浮江而上，过鄱阳湖，夜梦达官呵拥入舟，曰：吾乃翰林编修戚澜也，昔兴丘先生同官，义不容绝，特报尔三日后有风涛之险，只帆片橹无存，可亟迁于岸。

」夫人惊觉，如其言移止寺中。

末几，江中果有风涛，众舟尽溺。

至京，夫人白其事于文庄公，公以闻于朝，遣官谕祭，文庄又为文祭之。

有诗纪事曰：「幽显殊途隔死生，九原犹有故人情。

曼卿真作芙蓉主，太白常留翰苑名。

念我冥冥来入梦，哀君恻恻每吞声。

朝回坐对黄封酒，怅叹鸡坛负旧盟。

」 田按：土木之变，人情汹惧，有议弃宣府者，官吏军民纷然争出。

右副都御史罗公亨信巡抚宣府，仗剑坐城下，令曰：「出城者斩。

」又誓诸将为朝廷死守，人心始定。

也先挟上皇至城南，传命启门，亨信登城曰：「奉命守城，不敢擅启。

」时寇骑日薄城下，亨信卒与总兵杨洪得全孤城。

亨信卒，泰和王公直为作慕志，略不及此。

琼山丘公作《挽罗都御史》诗以补其阙云：「六飞北狩无消息，边城四望狼烟赤。

敌马长驱去复来，何人却建捐边策。

镇朔将军生入关，北门锁钥空馀钚。

强兵健马尽南走，黄尘蔽日天漫漫。

白首宪臣南海客，手持一剑当门立。

誓与孤城同死生，怒发冲冠气千尺。

车轮生角马驻蹄，居人不动行人归。

叱吒之间楼橹具，金城铁壁汤为池。

云州失守赤城破，健儿蹑足城边过。

老妻稚子尽登陴，公亦援抱雪中坐。

山前山后无数城，此城屹立如巨屏。

敌骑南来资扼塞，王师北出恃屯营。

屏蔽京师功卓伟，漫有长城长万里。

江淮果赖张真源，河朔仅馀颜御史。

忧国劳边两宾霜，事成乞骨归故乡。

肘金腰玉者塞路，无人上书讼陈汤。

一叶扁舟五湖水，瘴海边头万山里。

折简不通朝贵书，抱膝长吟聊尔尔。

罗浮山崩天坠星，乾坤一夜收英灵。

公兮生死已无愧，边人至今嗟未平。

」《明史》括此诗意为亨信立传。

诗之有关系如此。）

丘浚（1421年—1495年），字仲深，号深庵、玉峰、琼山，晚号海山老人，广东琼山下田村（今海南省海口市琼山区府城镇金花村）人，祖籍福建晋江。正统甲子广东乡试解元，景泰甲戌传胪。弘治年间官至户部尚书、武英殿大学士。早年聪敏却丧父，其母李氏教之读书，过目成诵。因家贫无书，曾走数百里借书。正统九年（1444年）广东乡试中举第一（解元），正统十二年（1447年）入国子监。景泰五年（1454年）登甲戌科进士。选庶吉士，授编修，参与《寰宇通志》的编纂。后进翰林院侍讲，参与编写《明英宗实录》，之后进侍讲学士。《续通鉴纲目》成，擢学士，迁国子监祭酒，进礼部右侍郎，掌祭酒事。明孝宗时期，其上书《大学衍义补》，后进礼部尚书，掌管詹事府事。参修《宪宗实录》，充副总裁。弘治四年（1491年）书成，加封太子太保，命兼文渊阁大学士参预机务。弘治六年（1493年）因目疾免朝参。因事被言官弹劾，孝宗不问。历加少保。弘治八年（1495年）卒，享寿七十六岁。赠太傅，谥文庄。

【介绍】： 元建德路淳安人。

世祖至元间知铜陵，体恤百姓，兴建学校，并于五松山重建太白祠。

【生卒】：1630或1636—1707或以后 【介绍】： 明末清初全州清湘人，本名朱若极。明靖江王之后，出家为僧，释号原济，一作元济，又有道济一号，或出于后人误传，字石涛，别号瞎尊者、大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等。半世云游，饱览名山大川，是以所画山水，笔法恣肆，离奇苍古而又能细秀妥贴，为清初山水画大家。画花卉也别有生趣。对绘画理论卓有所见，主张遗貌取神，著有《画语录》。晚年定居扬州，对明朝覆亡虽尚存隐痛，于康熙南巡亦往接驾。生卒年歧说甚多，上述分别为近人傅抱石、郑拙庐所考，别有1642年生之说等。

道济，字石涛，号清湘老人，又号大涤子，又号苦瓜和尚，又号瞎尊者，又号石公上人。靖江后人，明楚藩后。

石涛（1642-1707） 原姓朱，名若极，小字阿长，乙酉（一六四五）为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚，又号大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、粤山人、湘源济山僧、清湘老人、晚号瞎尊者、一枝叟、零丁老人等。游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁。广西全州（今全县）人。明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。时石涛年幼，由太监带走，后为僧。凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。有名句云"搜尽奇峰打草稿"。 明末清初画坛革新派代表人物。王原祁尝云："海内丹青家，不能尽识，而大江以南，当推石涛为第一。予与石谷皆有所未逮。"其推重至此。尤工八分隶，擅诗文，每画必题，时寓亡国之痛。著有《画语录》，精癖卓绝，词义奥衍不易解。

石涛（约1642—约1718） 清代画家。

姓朱，名若极。

法名原济，亦作元济，号石涛，又号苦瓜和尚、大涤子、清湘老人等。

广西桂林人，祖籍安徽凤阳，系明靖江王朱亨嘉之子。

书画大家，亦善诗，在画史上与清初的弘仁、髡残、朱耷并称“四僧”。

康熙元年（1662）深秋抵武昌登上黄鹤楼，被名山胜景吸引，作诗《登黄鹤楼》，感叹鹤去楼空，抒发悲凉惆怅之情。

并曾依李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗意绘成一幅山水画，熔诗情画意于一炉，堪称与李诗珠联璧合、相映生辉的佳作。

道济，字法舟，秀水人，祝发芝溪东禅寺，晚居天宁，有《剩语》一卷。

【生卒】：1079—1118 【介绍】： 宋邵武人，字长睿，别字霄宾，号云林子。哲宗元符三年进士。官至秘书郎。纵观册府藏书，以学问渊博闻。好古文奇字，能辨正古器款识，曾纠正王著所辑之续正法帖。亦擅各体书法，工诗文。有《东观余论》、《法帖刊误》等。

黄伯思（一○七三～一一一二），字长睿，别号霄宾，自号云林子，邵武（今属福建）人。哲宗时以铨试高等调磁州司法参军。元符三年（一一○○）进士。改通州司户，河南户曹参军。曾为秘书郎。徽宗政和二年卒，年四十。有《东观馀论》二卷、《法帖刊误》一卷传世。事见《梁溪集》卷一六八《故秘书郎黄以墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。

黄伯思（一○七九——一一一八），字长睿，又字长孺，自号云林子，别字霄宾，邵武（今福建邵武）人。

履孙。

以祖任补官，又登元符三年进士第，历州县官。

西都留守邓洵武辟为右军巡院，除详定《九域图志》所编修官，迁秘书省校书郎、秘书郎。

政和八年二月卒，年四十。

伯思自幼嗜读书，所学汪洋浩博，经史诸子杂说，无不精诣。

学问慕扬子云，文章慕柳子厚，诗篇慕李太白。

尤精研金石书画，或考其图文，或论其得失，或辨其真赝，多所发明；又工于书法，有魏晋风气。

著《东观文集》一百卷（佚）、《法帖刊误》二卷（存）等，其子䚮辑其金石书画题跋为《东观馀论》十卷（存）。

见《梁溪全集》卷一六八《黄公墓志铭》、《宋史》卷四四三本传。