陟秀峰以遐眺，望灵象于九霄（陟，升。遐，远。九霄，九天也。）。睹紫宫之环周，嘉帝坐之独标^⑴。瞻华盖之荫蔼，何虚中之迢迢^⑵。观阁道之穹隆，想灵驾之电飘^⑶。尔乃纵目远览，傍极四维，北鉴机衡，南睹太微^⑷，三台皦皦以双列，皇座囧囧以垂晖^⑸，虎贲执锐于前阶，常陈屯聚于后闱^⑹。遂回情旋首，次目文昌^⑺。仰见造父，爰及王良^⑻。傅说登天而乘尾，奚仲托于津阳^⑼。织女朗列于河湄，牵牛焕然而舒光^⑽。五车亭柱于毕阴，两河侠井而相望^⑾。灼灼群位，落落幽纪，设官分职，罔不悉置^⑿。储贰副天，庭延三吏^⒀。论道纳言，各有攸司^⒁。将相次序以卫守，九卿珠连而内侍^⒂。天街分中外之境，四七列九土之异^⒃。左则天纪、枪、棓、摄提、大角，二咸防奢，七公理狱^⒄。库楼炯炯以灼明，骑官腾骧而奋足^⒅。天市建肆于房、心，帝座磊落而电烛^⒆。于前则老人、天社，清庙所居^⒇。明堂配帝，灵台考符⁽²¹⁾。丈人极阳而慌忽，子孙嘒嘒于参嵎⁽²²⁾。天狗接狼以吠守，野鸡伺晨于参墟⁽²³⁾。右则少微、轩辕，皇后之位，嫔御相次，尊卑有秩⁽²⁴⁾。御宫典仪，女史执笔⁽²⁵⁾。内平秉礼以伺邪，天牢禁愆而察失⁽²⁶⁾。于后则有车府、传舍，匏瓜、天津⁽²⁷⁾，扶匡照曜，丽珠佩珍⁽²⁸⁾。人星丽玄以闲逸，哭、泣连属而趋坟⁽²⁹⁾。河鼓震雷以渹磕，腾蛇蟠萦而轮菌。河鼓十二星在南斗北，此星昏中南方而震雷。《易》曰「鼓之以雷霆」此之谓也。此星主声音，故曰渹磕，腾蛇二十二星在营室北，形状似渹蛇，故曰轮菌。于是周章高眄，还旋辰极（辰极，北极。）。既觌钩陈中禁，复睹天帝休息⁽³⁰⁾。渐台可升，离宫可即⁽³¹⁾。酒旗建醇醪之旌，女床列窈窕之色⁽³²⁾。辇道屈曲以微焕，附路立于云阁之侧⁽³³⁾。其列星之表，五车之间，乃有咸池、鸿沼、玉井、天渊、建树、百果、竹林在焉⁽³⁴⁾。江河炳著于上穹，素气霏霏其带天⁽³⁵⁾。神龟曜甲于清冷，龙鱼摛光以英连⁽³⁶⁾。又有南门、鼓吹，器府之官，奏彼丝竹，为帝娱欢⁽³⁷⁾。熊、罴绵络于天际，虎、豹傥煜而晖烂（虎、豹、熊、罴四星在狼星傍。）。弧精引弓以持满，狼星摇动于霄端⁽³⁸⁾。其外则有燕、秦、齐、赵列国之名⁽³⁹⁾。雷电霹雳，雨落云征⁽⁴⁰⁾。陈车策驾于氐南。天驷骋步于太清（陈车三星在氐南，房星一名天驷。）。园、苑周回以曲列，仓、廪区别而殊形⁽⁴¹⁾。内则尚书、大理、太一、天一之宫⁽⁴²⁾，柱下著术，传示无穷（柱下史一星在北极东。）。六甲候大帝之所须，内厨进御膳于皇躬⁽⁴³⁾。天船横汉以普济，积水候灾于其中⁽⁴⁴⁾。阴德播洪施以恤不足，四辅翼皇极而阐玄风⁽⁴⁵⁾。恢恢太虚，寥寥帝庭⁽⁴⁶⁾。五座并设，爰集神灵⁽⁴⁷⁾。乃命荧惑，伺彼骄盈⁽⁴⁸⁾。执法刺举于南端，五侯议疑于水衡⁽⁴⁹⁾。金、火时出以成纬，七宿匡卫而为经（金、火，荧惑、太白也。七宿，谓一方七宿。天文谓五星为纬，二十八宿为经，故举金火七宿为言，则五星二十八宿可知也。言五星出人，伏见有时，不常出也。）。炜烨昱其并曜，粲若三春之荣（言星辰布曜，若春日之荣华也。）。

睹夫天官之罗布，故作则于华京⁽⁵⁰⁾。及其灾异之兴，出无常所⁽⁵¹⁾。归邪缤纷，飞、流电举⁽⁵²⁾。妖星起则殃及晋平，蛇乘龙则祸连周楚⁽⁵³⁾。或取证于逢公，或推变于冲午⁽⁵⁴⁾。乃有钦明光被，填逆水府⁽⁵⁵⁾，洪波滔天，功隆大禹⁽⁵⁶⁾。此则冥数之大运，非治纲之失绪⁽⁵⁷⁾。盖象外之妙，不可以粗理寻，重玄之内，难以荧燎睹（言玄理微妙，不可知见也。）。至于精灵所感，迅逾骇向。刑轲慕丹，则白虹贯日而不彻⁽⁵⁸⁾。卫生画策，则太白食昴而摛朗（昔卫先生为秦画策于长平，昭王疑而不信，太白有食昴之变。）。鲁阳指麾，而曜灵为之回驾⁽⁵⁹⁾。严陵来游，而客气著于乾象⁽⁶⁰⁾。斯皆至感动于神祇，诚应效于既往。尔乃四气鳞次，斗建辰移。虽无声言，三光是知⁽⁶¹⁾。星中定于昏明，影度以之不差。测水旱于未然，占方来之安危⁽⁶²⁾。阴精乘箕，则大飙暮鼓，西南入毕，则淫雨滂沲⁽⁶³⁾。譬犹晋钟之应铜山，风云之从班螭⁽⁶⁴⁾。若夫冥车潜驾，时乘六虬。大仪回运，万象俱流⁽⁶⁵⁾。北斗俄其西倾，群星忽以匿幽（幽，暗也）。望舒纵辔以骋度，灵轮浃旦而过周⁽⁶⁶⁾。

尔乃凝神远瞩，晒目八荒。察之无象，视之眇茫。状若浑元之未判别，又似浮海而睹沧浪。幽遐迥回希夷，寸眸焉能究其傍⁽⁶⁷⁾。于是乎夜对山水，栖心高镜。远寻终古，攸然独咏。美景星之继昼，大唐尧之德盛⁽⁶⁸⁾。嘉黄星之靡锋，明虞舜之不竞⁽⁶⁹⁾。畴吕尚之宵梦，善登辅而翼圣⁽⁷⁰⁾。钦管仲之察微，见虚、危而知命⁽⁷¹⁾。叹荧惑之舍心，高宋景之守政⁽⁷²⁾。壮汉祖之入秦，奇五纬之聚映⁽⁷³⁾。尔乃历象既周，相佯岩际⁽⁷⁴⁾。寻图籍之所记，著星变乎书契。览前代之将沦，咸谴告于昏世⁽⁷⁵⁾。桀斩谏以星孛，纣酖荒而致彗⁽⁷⁶⁾。恒不见以周衰，枉蛇行而秦灭⁽⁷⁷⁾。谅人事之有由，岂妖灾之虚设⁽⁷⁸⁾。诚庸主之难悛，故明君之所察⁽⁷⁹⁾。尧无为犹观象，而况德非乎先哲⁽⁸⁰⁾。

壮哉太华兮为金方之镇。削成四面。壁立千仞。势阨河关兮横地以杰出。气雄宇宙兮极天而增峻。疏凿则禹。封崇则舜。历选列辟。咸五载而一巡。于昭有唐。曷不登以肆觐。我圣君之开元一十八载。威灵限乎无外。至德与日月齐明。宝位与乾坤比大。鸿泽洋溢。湛恩滂沛。万国同于文轨。百蛮袭于冠带。河海清夷。风云昭泰。鬼神奔走而奉职。玉帛梯航而入会。荡荡乎巍巍乎。诚圣人之神用也。美不可得而称载。至若祖武宗文之业。观风问俗之勤。举由礼兮动为仁。禔百福兮延群神。无文之典咸秩。中和之政惟醇。邦国之鸿徽克播。帝王之盛事毕陈。若乃诗书礼义之府。礼乐典章之则。设金马石渠之署。修成均崇文之职。坐公卿以论道。养更老而崇德。询善而当宁委裘。礼贤而日旰忘食。振木铎而施令。正铜仪而御极。歌舞尽盛德之容。声明彰具物之饰。此圣人之文教也。先王剡木为矢。弦木为弧。所以修戎器。戒不虞。于是简车徒。誓将帅。百官象物而动。军政不戒而备。重之以三令五申。示之以戎昭果毅。正卒伍。骈部位。鹅鹳鱼丽兮雁行鳞次。鸣笳謺鼓兮隐天动地。自朝及野兮千乘万骑。谷转山移兮天旋云被。赫赫震震。耀武中原兮。将除害以兴利。因农隙而讲武事。羌夷睹之以夺魄。蛮狄閒之以挫气。虽商汤有景亳之命。方此以知惭。周成有岐阳之蒐。比兹而多愧。然后班师旅。行庆赐。穆穆煌煌焉。舍爵策勋而饮至。此圣人之武功也。太原启圣。诞受骏命。传万代兮本枝盛。上党兴王。休有烈光。应大横兮天业昌。汉高不忘于丰沛。光武本起于南阳。故踰孟门。越太行。铲危磴。夷高冈。马无泛驾兮銮佩锵锵。车靡摧轮兮和铃鉠鉠。纷曶霍以电迈。震隐辚以军装。坌入乎旧宫之皇皇。思祖宗之艰难。咏潜龙于沂康。出德教兮修国章。问老病兮劝农桑。岂徒率子弟以佐酒。歌大风而还乡。此圣人之巡狩也。古者为高必因邱陵。为下必因川泽。去舂陵之天邸。望台骀之星陌。黄轩访道。乃逍遥于广成。丹陵出游。还怅望于姑射。践唐人之旧壤。遵汉家之馀迹。祠后土于汾阴。盛礼容于瑶席。既而泰折启。方坛辟。有洁在盛。有牲在涤。奏咸池兮罗金石。钦瘗缯兮埋玉璧。幽髣髴兮地祇格。电辉辉兮神光赫。时展豫兮群瑞臻。纷景福兮随吾君。黄龙降兮应景运。宝鼎见兮写龙文。整楼船兮济横汾。纵欢乐兮歌白云。此圣人之报地也。礼行于郊。百神受职焉。礼行于社。百货可极焉。既即阴以报地。遂就阳而礼天。因吉土。历广廛。跨周服。掩秦田。万乘星陈。出直城之郊外。八方云会。就京兆之天边。骑杂沓。车骈阗。赫赫奕奕而烛川。以届乎圜丘之前。于是牲用特。酒尚元。乐以云门是重。礼以苍玉为先。推高祖以作配。五精率而来旋。达上下。合腥膻。设柴燎。致高烟。上帝降监兮享明德。子子孙孙兮万亿年。此圣人之礼天也。王者受命。必升中以因名山。告成功而纪厥美。四时以春方首事。五岳以岱宗为始。无怀以降。七十有馀。管仲所详。十二而已。我皇承先王正统。继列圣遐轨。幽明协同。灵物蕃祉。故天不爱其宝。地不爱其珍。卿云烂漫而动色。醴泉涌溢而流津。莫赤匪狐。九尾而自扰。莫黑匪乌。三趾而来驯。况复西鹣比翼。东鲽呈鳞。秬黍生于鄗沚。苞茅出于江滨。一茎九穗之禾。备粢盛而竞发。双骼共抵之兽。供牺牲而自臻。可不谓然乎。我皇虽以地平天清。时和岁贞。欲行封禅之事。犹执谦撝之情。则有冠冕列辟。搢绅诸生。互陈嘉颂。争献恳诚。候属车之尘者。率土皆是。请阙庭之下者。靡日不盈。于是备法驾。顺卜征。袭时服。肃天行。河洛之人。尚观于后乘。邹鲁之地。已识其前旌。水湛千年之色。山呼万岁之声。常龙之峰。帝乡之白云遥接。金鸡之岫。长安之晓日再明。所以登封降禅。所以腾鸿飞英。既刻石以颂美。亦泥金而告成。信四三皇而六五帝。曾何周汉之足名。然后审度量。正权衡。咨岳牧。问黎氓。人荷复除之惠。家蒙牛酒之荣。此圣人之东封也。宗庙所以本仁。祭祀所以尊祖。馨香宁止于黍稷。备物必该于水土。故醴盏在堂。粢醍在户。歌采茨肆夏之节。奏文始五行之舞。有来斯雍。助我明主。祝嘏祠说。岂云虚取。宜其时和人丰。而神降之祐也。故所以灵芝秀。祥飙兴。月毳下。膏露凝。奉先帝而追孝。遂加敬于园陵。此圣人之致孝也。倬彼灵岳。杰出秦畿。豁为巨防。壮我皇威。虽国家盛德之无限。固先王设险而可依。雄天府以岌岌。符圣寿而巍巍。万物生华。禀少阴之精粹。五星分纬。融太白之光辉。俯压黄壤。上干翠微。况灵异之所蓄。乃神仙之所归。实五镇之为首。谅群山之所稀。且夫西岳之为镇也大焉。西方之为义也多矣。其色也白。白为五色之质。其音也商。商为五音之纪。其味也辛。辛为五味之和。其行也金。金为五行之始。帝则少皞居神。位则蓐收在祀。岁时有揫敛之功。瑰宝多金石之美。然所以能协我大君之明命。永作固而配天高峙也。徒观其交错纠纷之势。盘礡峻秀之形。岩㟧巘嶬。停停荧荧。纷刻峭其若削。洞峆岈以杳冥。树色凝黛。天光结青。暗谷𡷸嵺而藏胚浑之气。幽岩晱旸而化神仙之灵。中融寒暑。下闻雷霆。南涧载阳而北涧停雪。西峰见日而东峰见星。伟哉灵造。上峨穹昊。凭之者永安。陟之者难老。謺嶂重峦互稠沓。千岩万壑相萦抱。其虚谷也。数行发地缘茂松。其峻壁也。百仞悬崖不生草。夫昆阆峙于方外。蓬瀛杰于海岛。皆元圣之所游。非化人之可保。岂若兹岳。俯临京镐。上有明星玉女峰。下有长安洛阳道。作镇并崇于雍豫。灵祠化传于洒扫。虽则祀典远更于百王。都未若祚我唐之寿考矣。然则神其聪明。正直而一。既德则斯辅。知信不可失。往岁垂天文。运宸笔。勒苕琬。崇望秩。云待余安民治国。然后徐思其事。懿夫俗阜时康。今也正惟其日。故可扬鸿徽而腾茂实。奚不指河潼而严警跸也。又欲大康兆人兮岳翼。化淳四海兮岳布。有冲和无疵疠兮岳奖。定礼乐谐神人兮岳听。今万邦胥悦。四海肃清。礼交乐举。人和政平。岂犹兹岳之所致。实维我后之明明。又曰斯岳降神。生此多士。则庶绩咸若。百工允釐。河东地近。领袖既得乎裴公。上神人。帷幄复归于张氏。况业固磐石。城维宗子。以为肺腑之亲。更任股肱之理。惟邦是翰。谅在乎此。生甫及申。岂惟于彼。况乎圣德幽运。通天至精。山灵附化而开石。溪路非人而自成。旧日隘途。将帝道而俱泰。从来绝险。与太阶而共平。非我后至圣之所感。岂能使造化之力再呈。至乃紫阙东临。黄河北注。嘉气通于郊野。休光被于草树。桃林之野。伫天马而来游。莲花之峰。翼华盖而高度。昔禹禅吴会。穆幸昆邱。既江山劳止。徒辙迹空留。岂如是岳。不远皇州。何云岁时展狩。信亦朝夕可游。今左冯郡县。万方黎献。佥曰吾王不游。吾何以休。吾王不豫。吾何以助。咸倾想于班瑞之辰。属望幸于肆朝之处。国家频成大礼。天下大和。丰穰岁积。符瑞日多。圣人虽欲行谦光逊让之礼。其如天意人欲何。其如鬼神符命何。诚可备西封之盛仪。采东巡之旧制。顺三秋之仲月。升二华而展祭。巨灵赑屃。愿高掌以扶轮。仙庙虚伫。欲睟容而警卫。寻可封十状之美。尽遥陟七梯之势。命兹毛女。执左纛而先驱。策彼茅龙。随六马而高逝。坐金机于云表。题玉册于岩际。象榻与瑶坛共华。石鼓将天声俱厉。如是则鸿猷振于万古。盛烈光于千帝。然后临大河而沈璧。更秩于百灵。眷东洛以回銮。永延于亿岁。已而归格艺祖。道洽华胥。更崇太室之事。复率东岱之初。遂就恒山而展礼。望衡峤而移车。圣主功成。永穆羲皇之化。小臣多幸。敢献登封之书。