【介绍】： 唐僧。俗姓窦。为玄宗从外父。住京兆华严寺。风神秀朗，萧洒拔俗。有《释教广品历章》。

姓窦氏。

玄宗神武皇帝从外父也。

标姿拔俗。

学业名家。

既厕缁流。

披阅龙藏。

乃喟然叹曰。

去圣时遥。

简编倒错。

一至尔乎。

遂据古今目录所载。

大小乘经律论。

东西土圣贤集。

一千八百部。

以校酬其卷帙。

详考其音字。

总为书三十卷。

疏释教广品历章。

行之天下。

然不为富贵所纵。

而能以空寂自治。

苟非有大过人者。

曷足臻是。

猗欤伟哉。

释玄逸姓窦氏。

即玄宗神武皇帝从外父也。

繁柯懿叶莫我与京。

昆友侄弟多升朝列。

或以靡丽自持。

或以官荣相抗。

逸乃风神秀朗萧洒拔俗。

悟色空之迹到真寂之场。

糠秕膏粱ㄠ么轩冕。

既而形厕缁伍学追上流。

秘藏香龛披阅通理。

一日喟然兴叹曰。

去圣日远编简倒错。

或止存夏五。

或滥在鲁鱼。

加以笔札偷行。

校雠丧句。

若犍度失其夹叶。

犹礼记脱错后先。

日见乖讹迷而不复。

有一于此。

彝伦攸𣀇。

遂据古今所撰目录。

及勘诸经。

披文已浩于几案。

积卷仍溢于堂宇。

字舛者详义而纶之。

品差者赜理而纲之。

星霜累迁功业克著。

非夫心断金石志坚冰蘖者。

曷登此哉。

既综结其科目。

谅条而不紊也。

都为三十卷。

号释教广品历章焉。

考其大小乘经律论并东西土贤圣集共一千八十部。

以蒲州共城二邑纸书。

校知多少缚定品次。

俾后世无闷焉。

其章颇成伦要。

备预不虞。

古之善制。

有乐陵尹灵琛为序。

逸后不知所终。

唐德宗李适女。

母不详。

公主早逝。

【介绍】： 北魏渤海蓨人，字世礼。

以贱出，不容于兄高矫等。

乃赴平城依从祖兄高允，礼乐浪王侍郎。

至长安，刊燕宣王庙碑，进爵安昌子。

孝文帝恭荐宗庙，遵形貌庄洁，音气雄畅，常兼太祝令。

出为齐州刺史，然性不清廉，多所取纳，为州人孟僧振所讼，赐死。

【介绍】： 唐瀛州乐寿人。工文辞。初为慈州司仓参军，坐事免。乃栖迟山林，三十年间隐居不出。与张说、卢藏用相厚，后诏起为右补阙。卒于并州司马任上。

【生卒】：?—727 字戫，瀛州乐寿(今河北献县)人。

初为磁州司仓参军，后坐事免官，遂栖迟山林，不求仕进垂30年。

后诏拜右补阙，历左史、凤阁舍人。

出为并州司马。

玄宗开元十五年(727)卒。

善文词，工书善琴。

武后大足元年(701)，曾预修《三教珠英》。

与王无竞、李适等并知名于时。

事迹散见新、旧《唐书》本传、《元和姓纂》卷六、《唐会要》卷三六。

《全唐诗外编》收诗1首。

尹元凯字戫，河间人。初为磁州司仓，坐事免，乃栖迟山林，不求仕进垂三十年。与张说、卢藏用善。徵拜右补阙。开元十五年卒于并州司马任。诗一首。(《全唐诗》无尹元凯诗。尹元凯，《旧唐书文苑传》有传附《阎朝隐传》，《新唐书》入《文艺传》)

【生卒】：685—762 【介绍】： 亦称唐明皇。唐朝皇帝。睿宗第三子。善骑射，通音律、历象之学。始封楚王，后为临淄王。中宗景龙四年，密谋匡复，起兵诛韦后，奉父睿宗即帝位。旋受禅为帝，在位四十四年。初以姚崇、宋璟为相，革除弊政，国力强盛，史称开元之治。后宠杨贵妃，用李林甫、杨国忠相继执政，吏治腐败，又好声色，奢侈荒淫，至天宝十四载，爆发安史之乱，避难奔蜀。太子李亨即位灵武，被尊为太上皇。返京居西内，左右悉遭贬逐，抑郁而卒，谥至道大圣大明孝皇帝。

【生卒】：685—762 即唐玄宗，谥曰明，故亦称唐明皇。

睿宗第三子，始封楚王，后封临淄郡王。

因诛韦后有功，立为太子。

先天元年(712)继位，在位45年，前期励精图治，以张九龄、姚崇、宋璟为相，形成“开元之治”；后期沉湎酒色，奸相李林甫、杨国忠执政，国事日非，终于引发“安史之乱”。

后因受肃宗监视，悒郁而死。

事迹见新、旧《唐书》本纪。

玄宗多才多艺，知音善书，工诗能文。

王世贞云：“明皇藻艳不过文皇(太宗)，而骨气胜之。

”又云：“虽使燕许草创，沈宋润色，亦不过此。

”(《艺苑卮言》卷四)《全唐诗》存诗1卷。

《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗8首，诗序1首。

李隆基（685—761），即唐玄宗，世称唐明皇。陇西成纪（今甘肃秦安）人，睿宗第三子。景云初，以诛韦氏功，立为皇太子。延和元年即帝位。天宝末安禄山叛乱，潼关失守后奔蜀，册太子亨即位灵武。两京收复后，还京。上元二年卒。隆基多才艺.知音律，善书法，工诗能文，有《玄宗集》，己佚。《全唐诗》存诗一卷。

李隆基（685-762）庙号玄宗。陇西成纪人，睿宗第三子。《旧唐书·本纪》称"多艺，尤知音律，善八分书"。有《好时光》词云："宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个、有情郎。彼此当年少，莫负好时光。"

帝讳隆基。睿宗第三子。垂拱元年生。三年封楚王。长寿二年降封临淄郡王。韦后矫诏称制。帝定策讨乱。拜殿中监。唐隆元年进封平王。睿宗即位。立为皇太子监国。延和元年七月即位。累加尊号开元天地大宝圣神文武孝德證道皇帝。至德元载七月禅位。册为上皇天帝。在位四十五年。年七十八。谥曰至道大圣大明孝皇帝。庙号元宗。

或曰：“唐自神龙以还，品格渐高，颇通远调。”夫上有好者，下必甚焉，其于诗义，亦固然尔。玄宗内智明朗，睿心疏畅，既新国步，遂拾词华。开元之际，君臣悦豫，饯别临游，动纾文藻，而感旧瞩芳，探奇校猎，情欣所属，辄有命赋。一时赓歌之盛，上武虞皇，下收葑藻，词人竞进，六艺争长，固已陵夸建安之迹，而泳贞观之馀波矣。然贞观之初，浮靡虽去，而绮丽犹扬。殆乎垂拱之后，法章陈具，吏事深刻，人怀密志，无复疏节，先时风轨，为之一变。故感惕之言，易流于激，悲愤之调，不吐其华，骨气顿高，风神遂委，而藻思丽情渐异往时矣。天宝之后，治人凋谢，而乱梗外集，飘零奔溃，无复治朝之风，求之风人闲雅之意，盖亦徵（微）矣。三变之端，殆有出于此乎！

明皇藻艳不过文皇，而骨气胜之。

语象，则“春来津树合，月落戍楼空”；语境，则“马色分朝景，鸡声逐晓风”；语气，则“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”；语致，则“岂不惜贤达，其如高尚心”。

虽使燕、许草创，沈、宋润色，亦不过此。

钟云：六朝帝王鲜不能诗，大抵崇尚纤靡，与文士竞长，偏杂软滞，略于文字中窥其治象。至明皇而骨韵风力一洗殆尽，开盛唐广大清明气象，真主笔舌与运数隆替相对。

【介绍】： 唐雍州万年人，字万。

李适子。

弱冠以明经及第。

玄宗开元间历任鹿邑、虞城、金城三县尉，与李白有过从。

天宝间卒。

有集，佚。

字万，雍州万年(今陕西西安)人。工部侍郎李适之子。弱冠以明经及第。玄宗开元间历任鹿邑、虞城、金城三县尉。与李白有过往。天宝间卒。有文集，已佚。事迹据《金石萃编》卷九四李季卿撰《三坟记》，参岑仲勉《贞石證史》所考。《全唐诗》存诗2首。

【生卒】：?—763 【介绍】： 唐宁夷州突厥族人。

史思明长子。

从思明叛，尝留守冀、相州。

思明称帝，封为怀王。

肃宗上元二年，率兵攻陕，败于礓子坂，思明将诛而释之，遂与其下杀思明，袭帝位。

时洛阳诸郡城邑榛墟，又诸将皆禄山旧臣，耻为朝义屈，召兵辄不至，因欲还幽州。

会雍王李适以河东、朔方、回纥兵合攻洛阳，战于邙山下，朝义大败。

后朝义辗转奔幽州，自缢于医巫闾祠下。

【生卒】：?—762 【介绍】： 唐京兆杜陵人。

代宗宝应元年，官中书舍人。

时史朝义尚在河洛，帝征回纥兵至，乃以雍王适为兵马元帅，少华为元帅判官兼掌书记，东会之。

回纥可汗责雍王不于帐前舞蹈，少华等以理苦辞，相拒久之。

回纥遂引少华等各榜棰一百，一宿而死。

【生卒】：?—791 【介绍】： 唐僧。端州高要人，俗姓陈，号石头和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石状如台，乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。

【生卒】：700—790 俗姓陈，端州高要(今广东高要)人。年十余岁至韶州曹溪，参六祖慧能，受度为沙弥。后上下罗浮，往来三峡间。玄宗开元十六年(728)于罗浮受戒，复往吉州青原山，嗣慧能高足行思。天宝初，结庵于衡山南寺东巨石上，世称石头和尚。代宗广德二年(764)，应门人之请，下山住端梁。代宗、德宗间，与在江西传法之马祖道一并称为南宗二大士，从学者甚众。卒谥无际大师。《祖堂集》卷四、《景德传灯录》卷一四、《宋高僧传》卷九有传。《全唐诗外编》存诗1首。又《祖堂集》、《景德传灯录》中存其歌偈3首，《全唐诗续拾》据之补入。

释希迁（七○○ — 七九○），俗姓陈。

端州高要人。

初诣曹溪，得度未具戒。

属六祖圆寂，秉遗命谒青原，为青原行思禅师法嗣。

唐玄宗天宝初，被荐往湖南衡山南寺。

寺之东有石，状如台，乃结庵其上，时号石头和尚。

著《参同契》，为世所称。

唐德宗贞元六年卒，年九十一。

唐德宗赐谥无际大师。

南唐释静释筠撰高丽海印寺（一二四五年）刊《祖堂集》卷四、宋释道原《景德传灯录》卷三〇、宋释普济《五灯会元》卷五有传。

诗歌偈语五首。

姓陈氏。端州高要人。在孕母即厌恶荤血。及生岐嶷。异群童。既冠重然诺。色气和易。性刚悍。为人所畏伏。乡俗多淫祀。顺时率椎牛酾酒。歌舞丛祠中。以祈福。而迁往往毁丛祠。夺牛纵之。父兄不能禁。然亦未尝有灾祸。近远由是稍信。寻趋曹溪。礼大鉴。鉴器之。因曰。苟欲为我弟子者。必能肖我可也。迁笑曰诺。自尔上下罗浮三峡间。开元十六年。受具戒于罗浮而归。夜梦己与大鉴乘钜龟。游池水中。觉而自喜。曰。龟灵智。池性海。兹吾与师。乘灵智以游性海久矣。梦之其殆将以施化乎。未几庐陵清凉山思禅师补处曹溪。迁复往承之。当是时。思公之门。学者莫之计。思公指迁语人曰。众角虽多。一麟足矣。天宝初。造衡山南寺。寺东有石如台。绝出物表。迁就结庵。以居其上。世因号石头和尚。岳中宿德固瓒让三师。曹溪之徒也。犹曰。石头真师子吼。师子儿闻能无勇猛。由是门人日进。 问如何是解脱。答谁缚汝。问如何是净土。答谁垢汝。机敏而当。皆此类。广德二年。门人请下居梁端。时天下佛法。江西主大寂。湖南主石头云。贞元六年十二月二十五日。顺化。寿九十一。腊六十三。门人慧朗振朗波利道悟道铣智舟。共建塔于东岭。塔成之三十年。当长庆中。国子博士刘轲。素明玄理。元尚祖风。偶会道铣盛述先师之道。轲追迎前烈。为文其碑。谥无际。塔号见相。

释希迁。姓陈氏。端州高安人也。母方怀孕不喜荤血。及生岐嶷。虽在孩提不烦保母。既冠然诺自许未尝以气色忤人。其乡洞䝤民畏鬼神多淫祀。率以牛酒祚作圣望。迁辄往毁丛祠夺牛而归。岁盈数十。乡老不能禁其理焉。闻大鉴禅师南来学心相踵。迁乃直往大鉴。衎然持其手且戏之曰苟。为我弟子当肖迁。[这-言+(占@口)]尔而笑曰。诺既而灵机一发廓若初霁。自是上下罗浮往来三峡间。开元十六年罗浮受具戒。是年归就山。梦与大鉴同乘一龟泳于深池。觉而占曰。龟是灵智也。池是性海也。吾与师乘灵智游性海久矣。又何梦邪。后闻庐陵清凉山思禅师为曹溪补处。又摄衣从之。当时思公之门学者麇至。及迁之来乃曰。角虽多一麟足矣。天宝初始造衡山南寺。寺之东有石状如台。乃结庵其上杼载绝岳。众仰之号曰石头和尚焉。初岳中有固瓒让三禅师。皆曹溪门下。佥谓其徒曰。彼石头真师子吼。必能使汝眼清凉。由是门人归慕焉。或问解脱。曰谁能缚汝。问净土。曰谁能垢汝。其答对简速皆此类也。广德二年门人请下于梁端。自江西主大寂。湖南主石头。往来憧憧不见二大士为无知矣。贞元六年庚午岁十二月二十五日顺化。春秋九十一。僧腊六十三。门人慧朗振朗波利道悟道铣智舟。相与建塔于东岭。塔成三十载。国子博士刘轲。素明玄理钦尚祖风。与道铣相遇盛述先师之道。轲追仰前烈为碑纪德。长庆中也。敕谥无际大师。塔曰见相焉。

【生卒】：709—767 【介绍】： 唐京兆万年人。

李适子。

工文词。

玄宗开元初，明经及第，复登博学弘辞科，再迁鄠县尉。

肃宗朝，历户、吏二部郎中，累迁中书舍人，贬通州别驾。

代宗即位，征为京兆少尹，复为中书舍人。

由秘书少监迁吏部侍郎兼御史大夫，奉使河南、江淮宣慰。

大历二年，改右散骑常侍。

性豁达，善与人交，在朝以推贤进士为务，士以此多之。

【介绍】： 唐京兆万年人。能文，举明经，博学宏辞。肃宗时为中书舍人。代宗时累官右散骑常侍。时称恢博君子。卒赠礼部尚书。

季卿。京兆人。明经擢第。代宗朝官潮州刺史。