道贤上游。其德如阳和。亭毒万物。生而不子。成而不繇。或曰异于是。盖繇无生空惠。冥乎其间哉。暨洪唐盛明之朝。我法尤重五教四分。飙扬景张。南山律宗居天下第一。后弟子如大师鲜矣。大师望出徐氏。讳神皓。字宏度。八代祖摛。齐竟陵王西邸学士。子陵。梁尚书左仆射。其文与庾子山齐名。逮陈氏革命。因佐吴邑。遂家姑苏。高祖硕。学通三礼。中年即世。曾祖昙。隋王府咨议参军。祖德恭。浔阳郡词曹。考君定。深于释典。不屑名宦。大师天情耿洁。风韵朗迈。幼负脱俗之姿。尝有言曰。沙门者。高洁其道。秉空王平等之性。一念不昧。坐登佛阶。吾自知此身履龙渊取明月。曷有三圭之贵。重侯之高。而能动我心哉。乃依杭州龙泉道场一和尚出家。败发损容。越出流辈。铿然法器。如琢玉焉。天宝六年。天降板诏。请释真行。一州许度三人。独居荐首。吾以是知大师初皈佛教。涤心地也。今奉国恩。正世名也。因隶僧籍于包山福愿道场。初进具于兴大师。次通钞于昙一大师。五夏未登。学精三藏。天台宗旨。难为等夷。渊元绝思之科。如良庖之导大窾也。十讲律钞。五升坛场。倾江而东。愿礼其足。后生学者。仰其聪明惠性。如追麒麟之步。大师尝引锡西望。想包山旧居。包山即洞庭仙都之一峰。湖澄气清。日出水上。謺嶂合沓。生乎影中。得非天遗此中与师成道耶。乃命舟而还。使野童诛茅。山童扫石。顾左右曰。昔者如来崇饰塔庙。乃是启发偫信。开人天净境。岂为已哉。此少隳废久之。非先师本意。乃辟僧院。创食堂。众有怠慢者。丑其行而理之。舍有倾者。恶其邪而正之。垦田置庄。开畎泄浍。功既成矣。业亦博矣。百千人俱皆受其赐。曩日洞山水浒。业湖之氓。罾𦌵咽川。缯缴亘渚。大师以如来不杀之戒。黜彼鲜食。回小人之腹。为君子之虑。乾元祀有诏。天下二十七寺。各奏大德七人。长讲律戒。因请住开元寺。欲果愿具。且惧书。遂僶俛从命。奉戒弟子开州刺史陆公向前给事中严公涚。服道弟子礼部侍郎刘公太真前大理评事张公象。钦风弟子前廉使亚相李公栖筠。天诱厥衷。俾扬我法。精识通敏。言为世程。谢太傅之流也。其时常熟地偏。僧多阙行。李亚相欲以德抚。乃请大师统而正之。一化而革心。再化而知道。三化而阖邑从风。大师末年工于圆宗。纵心皆是。以文字而用。不以文字为病。是念佛写经。备行教法。置西方社。广净土因。专诵法华经九千馀匝。游四大寺。登五老峰。遍欲观古僧得道之所。此亦至人之馀事。应物如动。自视阙然。贞元六年十月。春秋七十五。僧腊四十三。其月在开元遇疾。忽言曰。吾爱夫得道者。心如澄溟。知如晨曦。不染如浮云。自在如游鸿。吾虽非斯人。亦未肯以有生为累。其月十一日。顾门人维谅。我去世后。汝若置塔。可归洞庭故山。言毕而逝。是夜琉璃色天。星霣如雨。往往有西方之应。睹而不书。奉遗命也。门人维谅。有文有道。独步当时。执师之丧。不以證而废教也。列座门人道超灵俊道浚道棱维诚。皆积解以诣空门。迈德以藩象教。吾闻古之僧高者。述诔与碑。自晋朝始也。二三子思吾师盛德。将欲镕黄金。勒贞石。垂裕后昆。使昭昭之教。长烛于人天。铭曰。

嘉兴城东幻居庵藏《华严经》八十一卷，明季合苏、松、嘉、湖四府能书之士所书。而乞书者，青镇宝阁僧道琳祖芳也。始于万历壬子，迄于崇祯壬午。书成，函于阁，颜曰「华严墨海」，后归于幻居。乾隆八年七月九日，过庵饭老僧，素言出以相示。凡十六帙，每帙首皆赵宧光篆书。每卷首签，其名可纪者：傅女循、薛虞卿、朱从古、何原锡、陈元素、董孝初、文震孟、陈继儒、冯鼎儒、陆广明、陆彦章、陈瑞徵、杨之翰、吴恪、朱本洽、侯峒曾、李宗之、何尔晋、李兆箕、汪明际、顾于王、周裕度、吕克著、王中立、冯大成、吴邦域、吴道昌、陆鑨诸人。一称「江左沈郎」，不知何名也。书行楷、八分间出。经八十一卷，则每卷一人，皆正书，为韩敬、杜大绶、乔拱璧、乔熙佐、徐期生、徐元嘏、徐之彭、盛国桢、王淑民、王瑞庭、朱从古、朱鹭、朱朝聘、侯峒曾、侯岐曾、沈宏祖、沈廷脩、沈永明、沈绍文、杨广来、金时振、陆广明、陆士仁、宋懋晋、文震孟、文震亨、文从简、冯斗如、冯鼎爵、吴琪佩、吴恪、吴邦域、吴道昌、程嘉燧、程廷尚、龚继极、韩弘胤、韩道亨、夏胤都、唐道孚、唐世瀚、唐泷、唐元望、张元衮、张晖、李宗之、李紫庚、施道翀、洪邦基、董玉铉、蒋尔扬、毛惟寅、葛海一、范元衡、陈元素、何原锡、何尔晋、周裕度、汪明际、顾于王、严澄、严柱、严楷、严楙、严樾、赵宧光。释子八人：云门大幻武唐、光德释真智、华亭南禅比邱大彻、华亭超果寺儒宗、双髻峰圆信、华亭證鉴寺圆照、秀水黄叶庵大居、沙门方择。女弟子一：吴兴广缘。以父命书者二：王稚登子无田，何起凤子正国。以目眚倩人书者一：王重识代娄坚。惟第三十六卷闵志孝、薛明益二人同书。第四十九卷缺，国朝曹三才为补写。第六十九卷不著名。第七卷后又有对者吴坦、张人豪二人。合之共八十三人，真大观也。素公年八十，晨夕礼佛，著足处砖穴数寸。诗名《邻沙集》，皆少时作，今亦闻琴不舞矣。是日同观者，钱载坤一、陈经业毓恬、汪孟鋗康古、仲鈖丰玉与予，共五人。