舜卿，名肩龙，以字行，宛平人。

先世辽大族，有知兴中府者，故又号兴中马氏。

祖大中，国初登科，节度全、锦两州。

父成谊，字宜之，张楫榜登科，京兆路统军司判官。

舜卿在太学，有赋声。

宣宗初，人有告宗室从坦杀人。

从坦字履道，一时贤将帅，处猜嫌之地，人以为必死，而不敢言其冤。

舜卿以太学生上书，大略谓：从坦有将帅材，方今人物无有出其右者。

臣一介书生，无用于世，愿代从坦死，留为天子将兵。

书奏，诏问：汝与从坦交分厚耶？

舜卿对：臣知有从坦，而从坦未尝识臣。

从坦冤，人不敢言，臣以死保之。

宣宗感悟，赦从坦，授舜卿东平录事，委行台试验。

宰相侯莘公与之语，不契，留数月，罢归。

将渡河，与排岸官纷竞，筐中搜得军马粮料名数及利害事目，疑其奸人之侦伺者，系归德狱根勘。

适从坦至，立命出之。

正大四年冬，薄游凤翔，德顺州将爱申以书招舜卿，舜卿欲往。

凤翔总管以敌兵势甚张，吾城可恃，德顺不可守，劝勿往。

舜卿曰：爱申平生未尝识我，一见为知已。

我知德顺不可守，我往必死，然以知已故，不得不死也。

乃举行橐付族父明之为死别，冒险而去。

既至，不数日受围，城中义兵七八千而已。

州将假舜卿凤翔总管判官，守禦一以委之。

凡受攻百日，食尽乃陷。

军中募生致之，不知所终，时年五十三。

诏赠某官，配食褒忠庙。

舜卿年少时，过襄垣，题诗酒家壁，辞气纵横，时辈少有及者。

如云：玉鞭再过长安道，人面依前似花好。

殷勤劝我梨花春，要看尊前玉山倒。

他语类此。

【生卒】：1517—1586 【介绍】： 明宗室，字灌甫，号西亭。

太祖第五子周定王朱橚六世孙。

封镇国中尉。

幼端颖，李梦阳奇之。

及长，从河洛宿儒游，精研经学。

万历五年举文行卓异为周藩宗正。

尝倾资购江都葛氏、章丘李氏藏书，建万卷堂。

有《五经稽疑》、《授经图传》、《韵谱》、《陂上集》、《建文逊国褒忠录》等。

朱睦㮮（1518～1587），明藏书家、学者。字灌甫，号西亭，学称西亭先生。明宗室。安徽休宁人。封镇国中尉。

睦㮮字灌甫，号西亭，周定王六世孙。封镇国中尉，万历中举宗正。有《陂上集》二十卷。 （胡应鳞《诗薮》：明宗室攻古文词者，嘉、隆间惟灌父最博洽，饶著述。余髫岁即与交。豫章用晦，先鸣诸子勃起，贞吉、宗良与馀酬复特久，一时竞爽，名家未易屈指尽也。 《列朝诗集》：灌甫被服儒素，覃精经学，从河洛间宿儒游。奉手抠衣，执经函丈，受礼于睢阳许先，章分句释，辨析疑义，达旦不寐，三月而尽其学。年二十通《五经》，尤邃于《易》、《春秋》。家故饶赀财，僮奴数百人，皆逐赢夷老屑梦，执业自给，逐十一之利，其家益大起。访购图籍，请接宾客，倾身游贵显间，通怀好士，内行修洁，筑室东陂之上，延招学徒，与分研席，用是名声籍甚。万历初，毕文行卓异，为周藩宗正十馀年，国中大制作皆出其手。修《河南通志》，撰《中州人物志》。中州之文献徵焉。谓本朝经学，一禀宋儒，古人经解残阙放失，访求海内通儒，缮写藏弆。若李鼎祚《易解》、张洽《春秋传》皆序而传之。丁丑，领宗学，约宗生以三、六、九日午前讲《易》、《诗》、《书》，午后讲《春秋》、《礼记》，虽盛暑寒不辍。命诸生刺举同异，撰《五经稽疑》若干卷、《授经图》及传四卷。观陶九成《辍耕录》载前元十九帝统系，作《大明帝系世表》一卷、周国世系表一卷。感建文革除，记录失实，作逊国记、裒忠录五卷。考史记以来谥法，作较定谥法一卷。合沈约、吴棫韵，举正误缪，撰《韵谱》五卷。其诗文有《陂上集》二十卷，文尤典雅可诵。有明之宗室，宪园比肩间、平，而灌甫媲美子政，洵昭代之盛事。唐、宋听希觏也。海内藏书之富，近代推江都葛氏、章丘李氏。灌甫倾赀购之，竭四十年之力，仿唐人四部法，用各色牙签识别，凡一万二千五百六十卷。起万卷堂，讽诵其中，圈点仇勘，丹铅历然。其子勤羹，号竹居，亦嗜书，收藏益富。余从中牟张民表钞得其书目。武林卓尔康为学官于汴，借钞得数十帙，未竟而罢。汴亡之后，陂上之充栋插架者，漂荡于洪流怒涛，可胜叹哉！）

释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。

年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。

理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。

历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。

元世祖至元十七年卒，年八十二。

有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。

事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。

　释普度诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。

辑自他书者附于卷末。

普度（一一九九——一二八○），字虚舟，扬州江都（今江苏扬州）史氏子。出家郡之天宁寺，继事武林东堂院祖信，后参无碍通公得法。出主金陵半山，润之金山；潭之鹿苑，抚之疏山，苏之承天。景定间住临安中天竺、灵隐。元世祖至元十四年，诏住径山。十七年卒，年八十二。著有《虚舟普度禅师语录》一卷（存）。事迹见该书卷末所附《行状》。

普度。字虚舟。维扬江都史氏子。稍长虽习世书。绝无处俗意。母识其志。俾依郡之天宁出家。毕将军与语。大奇之曰。此儿短小精悍。音吐如钟。他日法中向上爪牙也。携归武林。礼东堂院祖信。为受业师。执侍五年。奋志参方。初见铁牛印于灵隐。已而江东西。河南北。悉遍历焉。时无碍通。唱道饶州荐福。师决志叩请。其迁福严华藏。亦与之俱。入室次。通问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁昆崙。通曰。将谓这矮子。有长处见解只如此。师曲躬作礼曰。谢和尚證明。若天童晦岩光。大慈石岩琏。虎丘石室迪。皆一见器异。留与法务。淳祐初。制府赵信庵。以金陵半山请出世。迁润之金山。潭之鹿苑。抚之疏山。苏之承天。景定间。贾太傅。奏补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑。被命住径山。师说法。直捷简要。肩荷法门。老而无倦。尝云。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟。人只要今日了。又云。既无迷悟人了个甚么。无人契其机者。其住径山。值火馀。志图兴复。将有绪俄示恙。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。遂寂。

禅师普度者。出史氏。刊江人也。刊俗浮华。度不乐家居。邀正信友。出入僧伽蓝。结出世缘。熏久机熟。竟斩发焉。自号虚舟。入讲肆。精贯楞伽唯识。昼倦𠙥几假寐。梦游于俗。俗境宛然。佥有术士。相其面曰。公乃玉堂金马中客。何堕于僧数。度唾之曰。我既登释谱。不受你辈雌黄也。觉则汗流愧悚。于是废卷枯坐。不言者累日。同学请入筵。度曰。此非究竟。听之何为。且诸佛涅槃之旨。岂言诠能及哉。同学病其狂。度即负钵袋而去。遍走江南。诸有道名之社弗生怠忽。乃谒无得通禅师于常州之华藏寺。是日同谒者三十馀人。通公独许度参堂。度得入通公之室。每求佛法大意。通每低声曰。佛法尽有待无人处向你说。度益心疑。夜静私抵通公榻下。哀求不已。通又低声曰。将谓无人那。乃指度复自点胸数下。则瞑目悄然。度惊趋出。于是参究愈切。坐立如木偶人。会通公示众曰。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分别。不将眼看将心看。已见重敲火里冰。度脱然省发于座下。通乃召度曰。不与万法为侣者。是甚么人。度对曰。金香炉下铁昆崙。曰。将谓者矮子有甚长处。见解却只如此。度拜曰。谢和尚證明。通大喜之。度于是久侍华藏。师子相契。如水乳也。通公每勉度出世。度启曰。行道之日无穷。事师之期有限。师寿纵愈赵州。恐普度薄福。一旦填沟壑。再欲蒙师教诲。其可得乎。通公为之俛首恻然。公殁。度乃离华藏。经行石头城。夜宿袈裟院。适东西两房。争法产搆讼。数年不已。度释以片言。两僧悲泣悔过。俱以家业属度。度发笑而去。自此随方说法。或久或近。三十馀年如一日。尝示众曰。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖云。正耶邪耶。又卓云。说邪不说邪。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣。又曰。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟。了个甚么。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。值径山燬。朝旨以度居之。度年八十。力图兴复。巨细行役。尚自董焉。其谦让不遑。待后进如先辈。从未以老自称。不二载。径山落成。时元世祖庚辰也。度每逢通公忌日。必展真烧香进食垂涕。门下感之。率白首亲依。故唱和妙叶。冠绝一时。竺西坦归省于度。度大书一偈委之。俄就匡床化去。其偈曰。八十二年。驾无底船。踏番归去。明月一天。时坦居天童。天童及门复有怀信等。而大度公之声。盖怀信为松源岳五世之孙也。

邓益，淳祐中为濠州州学教授。

十年，知韶州曲江县。

宝祐中权知归州。

咸淳七年以朝议大夫除太府少卿。

咸淳末任江东都大提举。

见《可斋杂稿》卷一七，《可斋续稿》前卷四，《隐居通议》卷三一，《宋史》卷四五○《唐震传》，雍正《广东通志》卷二六。

足师曾住壶天之归云，褒忠之白云，娄席之大悲，上湘之三峰。

大施钳锤，造就方来。

及赴龙山，绍厥先绪。

辑录《永镫》巨典，垂诸来叶。

厄坐孤峰，匑匑一纪，而大沩敦迫，及主其席，摘蠹拯敝，百度更新，三圣殿、水云堂，次第告成。

复修禅谱山志，期年之间，功绩昭昭，亦有《语录》数卷。

景星（1803年—1854年），字晴垣，号晴垣，邱氏，内务府汉军正黄旗人（属内务府正黄旗汉姓满洲旗人），籍奉天辽阳（旧称襄平）。

清朝官员，进士出身，授世袭云骑尉。

道光五年（1825）乙酉顺天乡试中举（隶内务府正黄旗旗鼓佐领豫坤下，豫坤之胞叔、内务府镶黄旗汉军、嘉庆十四年（1809年）己巳恩科进士刘氏敏德），六年（1826）丙戌进士。

历任湖南泸溪县、宁远县、（道光二十四年、二十七年两任）桃源县知县，后任郴州直隶州知州、衡州府知府、常德府知府等，道光丙午科乡试同考官。

咸丰四年（1854）夏五月十六日，太平军攻占常德，景星殉难，赐祭葬，追授世袭云骑尉，其事迹载郭嵩焘《湖南褒忠录初稿》、《湖南通志》卷108。

内务府正白旗满洲、永州府知府辉发那拉氏廷桂（字芳宇，其祖父江宁织造、粤海关监督延隆，祖姑母辉发那拉氏封道光帝之和妃 (道光帝)，堂兄进士麒庆）为其刻诗纪念（见杨钟羲，《雪桥诗话余集》）。

诗友龙汝霖（胞弟进士龙湛霖）作《祭景晴垣太守文》（载龙汝霖《 坚白斋集》）。

父德生 (乾隆进士)曾任乾隆戊申（1788）贵州乡试正考官，绘《桃源图》；五十七年后，景星任桃源县令，看图诗叹：“辽东化鹤云千载，湘上飞凫水一涯。

五十年前看花处，种花谁识待佳儿”(载李元度，《天岳山馆文钞》)。

在桃源县知县任内，修整陶渊明祠（载胡凤丹《桃花源志》）。

在常德府知府任上，于咸丰三年（1853）与诗友龙汝霖等宴集湘东郡之“螺园”，龙汝霖作《螺园饯集记》（载龙汝霖《 坚白斋集》）。