人物:游古意

共 3 首
游古意 宋末元初 · 谢枋得
七言律诗
① 清魏鈊乾隆《安仁县志》卷九作周铨诗。题作《答曾进士》
死易程婴岂不知,十年后死未为非。
文辞未必改秦馆(左传瑕吕饴甥说秦穆事),敲朴徒能抱御衣。
无志何劳悲庙黍,得仁更不食山薇
儒冠有愧一厮养,何忍葵心对落晖。
⑴ 此言黍离一诗忠矣,然略无兴周之志,与文侯之命辞气相似,曾不如捧御衣之有志也〖嘉靖本作「曾不如奉无衣之有志也」。丛刊本作「曾不如秦无衣之有■也」。〗。
⑵ 余初受教先人,武王太公周公一闻扣马之谏,既杀纣,心焦然不宁。君臣合谋,惟有兴灭继绝,以谢天下,以服人心〖丛刊本作「以系人心」。〗。故立武庚为殷王,尽有商畿内之地,姑命三叔以监之。其王者位号尚如故,与周并立。至三监挟淮夷叛,始杀武庚,始降王为公,黜殷命,而封微子于宋。故周书曰:「用告商王」。孔子序书曰:「成王既黜殷命,杀武庚,命微子启代殷后」。可见前此殷命未绝,殷王如故。伯夷虽采薇西山,见周家能悔过迁善,虽死无怨,并薇蕨不食而死之。故孔子曰:「求仁而得仁,又何怨!」先君子云:此说闻之韩涧泉解《论语》。
⑶ 见《史记》、《汉书》、《武臣张升陈馀论》。
雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁,人间何独伯夷清。
义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。
南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明。
⑴ 南八男儿:「南八」,即唐时南霁云,因在兄弟中排行第八,故称南八。南八男儿终不屈,谓唐南霁云与张巡共守睢阳,城陷,就义不屈的故事。《唐书·张巡传》:「巡守睢阳,城陷,俱被执,子琦以刃胁降,巡不屈,又降霁云,未应。」巡呼曰:「南八男儿死尔,不可为不义屈。」霁云笑曰:「欲将有为也,公知我者,敢不死。」亦不肯降。
幽兴不可过,命驾成独往。
檐月流素辉,山泉滴清响。
幽兰蔽萧艾,丛桂在草莽。
采芳思寄远,路阻情怅惘。
缓步归东园,坐对明星上。