生卒年、籍贯皆不详。

扎，一作礼。

侨居茂陵(今陕西兴平东北)。

宣宗大中时人，与储嗣宗同时。

应举不第，终生落拓，奔走四方，备极艰辛。

事迹散见其诗与《直斋书录解题》卷一九。

其诗颇能体察民生疾苦，有讽谕之旨。

诗风古朴，无晚唐浮艳习气，实为当时之佼佼者。

其《宫怨》一诗，颇为周容所称赏，谓“较蕴藉，不碍大雅”(《春酒堂诗话》)。

许学夷亦评其诗“间有远韵，亦能成篇”(《诗源辨体》卷三一)。

辛文房则谓其与王周等人“皆气卑格下”(《唐才子传》卷一〇)。

《直斋书录解题》著录《司马先辈集》1卷，今已佚。

《全唐诗》存诗1卷。

司马扎，生卒年里贯均未详。大中时人，与储嗣宗友善。曾登进士第，游踪遍今河南、山西、陕西、江苏等地，莫知所终。有《司马先辈集》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

生卒年不详。

其名一作郴，又作琳，疑皆误。

睦州(今浙江建德)人，与唐末诗人郑谷同时。

举进士屡不第，常羁旅各地，老方归乡。

事迹见黄滔《答陈磻隐论诗书》、《唐诗纪事》卷七一。

彬有诗名，长于五律，其诗多送别题咏之作。

辛文房评其与王周、刘兼等人诗云“皆气卑格下，负鱼目唐突之惭，窃珷玞韫袭之滥”(《唐才子传》卷一〇)。

《全唐诗》存诗20首，编为1卷。

【介绍】： 唐末五代时陈州西华人，字表儒。唐昭宗乾宁五年进士。后仕吴，杨行密时累官翰林学士。笃于学，砚为之穿。有《登龙集》、《从军稿》、《笔耕》、《冥搜集》等。

生卒年不详。殷，宋时避讳改为汤。字表儒，小字桂郎，池州青阳(今安徽青阳)人。昭宗乾宁五年(898)，朱全忠表荐登进士第，寻为裴枢宣谕判官。后投启公卿间，触全忠怒。经宋、汴时，全忠遣吏捕之而不及。后与康耕、杨夔、王希羽等人同为田頵幕客，颇受器重。天复三年(903)，頵为杨行密所灭，遂事行密，为淮南节度掌书记。武义元年(919)，杨隆演称帝，以文圭为翰林学士。仕终左千牛卫将军。生平见《唐摭言》卷九、《新唐书·田頵传》、《唐诗纪事》卷六八、《唐才子传》卷一〇。文圭工诗善文，有名于时。辛文房云“唐季文体浇漓……文圭稍入风度，间见奇崛”(《唐才子传》)。著述甚多，《直斋书录解题》卷一九著录《殷文圭集》1卷、《宋史·艺文志七》尚著录有《登龙集》15卷、《冥搜集》20卷、《笔耕词》20卷等，均已佚。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗3首，断句2。

殷文圭，生卒年不详，字表儒，小字桂郎，池州青阳（今安徽青阳）人。少居九华山，苦学，砚底为之成穴。乾宁五年（898），因朱全忠荐进士及第，为汴州宣谕使裴枢判官。南归。时宁国节度使田頵雅重儒士，与杜荀鹤、康骈、杨夔等均为頵上客。頵为置田宅，迎养其母。天复三年（903），頵败，又事淮南杨行密父子，为掌书记。武义元年（919），拜翰林学士。或云终左千牛卫将军。有《登龙集》十五卷，又《冥搜集》、《笔耕词》、《从军稿》、《镂冰集》各二十卷，均佚。《全唐诗》存诗一卷。

李德诚加司空，守临川，殷文圭草麻。德诚儒毫之赂久而未至，（殷）以诗督之曰：“紫殿西头月欲斜，曾草临川上相麻。润笔已曾关奏谢，更飞章句问张华。”时皆少之。

唐季，文体浇漓，才调荒秽，稍稍作者，强名曰诗，南郭之竿，苟存于众响，非复盛时之万一也。

如王周、刘兼、同马札、苏拯、许琳、李咸用等数人，虽有集相传，皆气卑格下，负鱼目唐突之惭，窃赋玞韫袭之滥，所谓家行弊帚，享之千金，不自见之患也。

文圭稍入风度，间见奇崛，其殆庶儿乎！

冕字元章，诸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛陇上，潜入塾听村童诵书。暮亡其牛，父怒挞之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映长明灯读书，安阳韩性异而教之，遂通《春秋》。尝一试进士举不第，即焚所为文，读古兵法，著高檐帽，衣绿蓑衣，蹑长齿屐，击木剑，或骑牛行市中，乡里小儿皆讪笑，冕弗顾也。尝北游燕都，泰不华荐以馆职，冕曰：不满十年，此中狐兔游矣，何以禄为？冕工于画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上曰：「疏花个个团冰玉，羌笛吹他不下来。」或以为刺时，欲执之。冕觉□亟归，隐会稽之九里山，自号「煮石山农」。命其居曰「竹斋」，题其舟曰「浮萍轩」，自放鉴湖之曲。赋诗辄千百言，鹏鶱海怒，读者毛发为耸。明太祖既取婺州，遣胡大海攻绍兴，屯兵九里山。大海延冕问策，冕曰：越人秉义，不可以犯，若为义，谁敢不服。若为非义，谁则非敌。明日疾，遂不起。宋文宪公濂作《王冕传》，言太祖取婺州，将攻越，物色得冕，寘幕府，授以咨议参军，一夕以病死。秀水朱检讨彝尊曰：冕为元季逸民，自宋文宪传出，世皆以参军目之，冕亦何尝一日参军事哉！读徐显《裨史集传》，冕盖不降其志以死者也。向来选本，俱编元章入明诗，兹特援朱检讨之言以正之，使后之君子得以考焉。

【生卒】：1287—1359
【介绍】： 元末浙江诸暨人，字元章，号煮石山农，又号梅花屋主。本农家子，七八岁时为人牧牛，窃入书塾听诸生读书，听毕辄默记。安阳韩性闻而录为弟子。性卒，门人事冕为师。长七尺余，仪观甚伟，通《春秋》诸传。一试进士举，不第，即焚所为文，读古兵法，狂放不羁。至大都，泰不花荐以馆职，不肯就。工于画梅，以胭脂作没骨体。达官贵人争来求画。以题诗讥刺，官府欲捕，携妻子隐于九里山，结茅庐三间，自题为“梅花屋”。朱元璋取婺州，物色得冕，置幕府，授咨议参军。旋卒。有《竹斋诗集》。

臣等谨案：《竹斋集》三卷，《续集》一卷，明王冕撰。

冕，字元章，《续高士传》作字元肃，诸暨人。

本农家子，家贫，依沙门以居，夜潜坐佛膝上映火读书，后受业于安阳韩性，遂传其学。

然行多诡激，颇近于狂。

著作郎李孝光、秘书卿泰哈布哈皆尝荐于朝。

知元室将乱，辞不就。

明太祖下婺州，闻其名，物色得之，授咨议参军，未几卒。

宋濂为作传，载《潜溪集》，叙其始末甚备。

《续高士传》以为太祖欲授以参军，一夕卒。

《浙江通志》据以列入「隐逸传」。

旧本亦题为元人，非其实矣。

诗集三卷，其子周所辑，刘基序之。

续集诗及杂文一卷，又附录吕升所为王周行状，则冕女孙之骆居敬所辑。

冕天才纵逸，其诗多排忧遒性之气，不可拘以常格。

然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元明之间，要为作者。

集中无绝句，惟画梅乃以绝句题之。

续集所收皆自题画梅诗也。

乾隆四十六年正月恭校上。

予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。至正甲午，盗起瓯括间，予避地至会稽，始得尽观元章所为诗。盖直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。因大敬焉。或语予曰：「诗贵自适而好为论刺，无乃不可乎？」予应之曰：「诗何为而作邪？《虞书》曰：诗言志。卜子夏曰：诗者，志之所之也。上以风化下，下以风刺上，王文而谲谏，言之者罪，闻之者足以戒。诗果何为而作邪？周天子五年之巡狩，命太师陈书以观国风。使为诗者，俱为清虚浮靡，以吟莺花咏月露而无关于世事，王者当何所取以观之哉？《诗三百篇，惟《颂》为宗朝乐章，故有美而无刺，二《雅》为公卿大夫之言，而《国风》多出于草茅闾巷贱夫怨女之口，咸采录而不遗也。变风变雅大抵多于论刺，至有直举其事，斥其人而明言之者，节《南山》、《十月之交》之类是也。使其有讪上之嫌，仲尼不当存之。以为训后世之论，去取乃不以圣人为轨范，而自私以为好恶难可以言诗也已。」「《商书》曰：惟口起羞。昔苏公以谤诗速狱，播斥海外，不可以不戒也。」曰：「孔子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。故尧有诽谤之木而秦有偶语之戮，乱世之所与也。得言而不言，是土瓦木石之徒也。王子圣明之时，而敢违孔子之训，而自比于土瓦木石也耶？」

括苍刘基伯温序。

字元章诸暨人元季隐居明初授参军寻死

冕字元章，一字元肃，诸暨人。明初授咨议参军，未几卒。有《竹斋集》三卷。 （《四库总目》：王冕天才纵逸，其诗多排奡遒劲之气，不可拘以常格。然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元、明之间，要为作者。 宋濂《学士集》：元章当天大雪，赤足上潜岳峰，四顾大呼曰：「遍天地间皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去。」及入城，戴大帽如筛，穿曳地袍，翩翩行，两袂轩翥，哗笑溢市中。应进士举不中，弃去，买舟下东吴，渡大江，入淮楚，历览名山川。或遇奇才侠客，呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游燕都，馆秘书卿泰不花家，欲荐以馆职。元章曰： 「公诚愚人，不满十年，此中狐兔游矣！何以禄仕为？」即日南辕。既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥为妄。元章曰：「妄人非我，谁当为妄哉？」携妻孥隐九里山，种豆三亩，粟倍之，树梅花千，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本，引水为池，种鱼千馀头，结茅庐三间，自题为「梅花屋」。尝仿《周礼》著书一卷，曰：「吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。」当风日佳时，操觚赋诗，千百不休。鹏鸯海怒，读者毛发为耸。善画梅，不减杨补之，求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。来几汝、颍兵起，一一如元章言。皇帝取婺州，将攻越，物色得元章，授咨议参军，一夕病死。元章状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。 刘基《文成集》：元章诗直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。 郎瑛《七修类稿》：王冕字元章，号山农。身长多髯。少明经不偶，即焚书读古兵法。戴高帽，披绿蓑，著长齿屐，击木剑，行歌于市，人以为狂。士之负材气者，争与之游。尝游京城，名贵侧目。平生嗜画梅，画成未尝无诗也。有诗云：「我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人誇好颜色，只留清气满乾坤。」或以是诗刺时，欲执之，一夕遁。后太祖物色得冕，因与粝饭蔬羹，山农且谈且食。上喜曰：「可与共大事。」 授咨议参军。一夕暴卒。应制作绝云：「猎猎北风吹倒人，乾坤无处不生尘。胡兄冻死长城下，始信江南别有春。」今《竹斋集》中未刻。昨见蒲庵禅师复见心题其《梅花》一歌，亦奇特也。因举其槩，同录歌云：「会稽王冕高颊顾，爱梅自号梅花仙。豪来写遍罗浮雪千树，脱巾大叫成花颠。有时百金闲买东山屐，有时一壶独酌西湖船。暮校《梅花谱》，朝诵《梅花篇》。水边篱落见孤韵，恍然悟得华光禅。我昔识公蓬莱古城下，卧云草阁秋潇洒。短衣迎客懒梳头，只把梅花索高价。不数杨补之，每评汤叔雅。笔精妙夺造化神，坐使良工尽惊诧。平生放浪礼法疏，开口每欲谈孙吴。一时骑牛入燕市，瞠目怪杀黄髯胡。地老天荒公已死，留得清名传画史。南宫侍郎铁石肠，爱公梅花入骨髓。示我《万玉图》，繁花烂无比。香度禹陵风，影落镜湖水。开图看花良可吁，咸平树老无遗株。诗魂有些招不返，高风谁起孤山逋？」 《国雅》：王参军元章才赡思新，善绘梅竹，得意处辄题，往往奇拔。尤长于七言，如「云合紫驼开虎帐，天连春草入龙沙」，「海气或生山背雨，江潮不到石头城」，「千峰回影陷落日，万壑欲尽松风声」，抽思虽奇，摛词未秀。 《诗薮》：王元章世但知其梅；王孟端世但知其竹。前哲以艺为讳，良不虚也。） 支允坚《梅花渡异林》：胜国王元章，豪侠士也。其词语跌宕不羁，可想见其为人。如「五更骤雨随风过，满眼落花如雪飞」，「可爱华山陈处士，风流文采却贪眠」，「恒温岂解知王猛，徐庶从来识孔明」，「野蒿得雨长过树，海燕隔花轻笑人」，「可喜一湖杨柳色，不禁三月杜鹃声」，「青苔蚀尽床头剑，白日消磨镜里霜」，皆为时事而发。至「花落不随流水去，鹤飞长带白云来」，「独鹤远从天际下，老夫如在画中行」，「秋风绕屋树声杂，夜雨落山溪水多」，「万里山河秋杳杳，一天风雨夜萧萧」，亦佳句不可没也。 顾嗣立《元诗选》：元章尝游燕都，工于画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上曰：「疏花个个团冰玉，羌笛吹他不下来。」或以为刺时，欲执之。冕觉，亟归隐于会稽之九里山，自号煮石山农。 汪日起《润亭漫钞》：至元中，杨琏真伽恢复佛寺三十馀所，时弃道为僧者七八百人，皆挂冠于上永福寺帝师殿梁间、飞来峰石壁皆镌佛像。会稽王元章冕诗云：「白石皆成佛，苍头半是僧。」 田按：顾侠君据朱竹听作元章传，云元章为元逸民，未尝一日参军事。且引徐显《稗史集传》为證，录入元诗。《四库提要》云：「明太祖下婺州，闻冕名，物色得之，授咨议参军，未几卒。宋濂为作传，载《潜溪集》中，叙其始末甚备。旧本题为元人，非其实矣。一馀谓稗史传闻异辞，《提要》据宋景廉传以为信，识卓矣！元章诗雄快豪宕，七古尤为独绝，称其为人。）