【生卒】：1011—1077 【介绍】： 宋范阳人，后迁河南，字尧夫，自号安乐先生、伊川翁。少有志，读书苏门山百源上。北海李之才摄共城令，以《河图》、《洛书》及象数之学授之。妙悟神契，多所自得。富弼、司马光、吕公著退居洛中，恒相从游。雍岁时耕稼，仅给衣食。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成，而社会时在退化。卒谥康节。有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。

祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。

与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学著称。

仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒为生。

嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，为雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。

仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。

富弼、司马光、吕公著等退居洛阳时，恒相从游。

熙宁十年卒，年六十七。

哲宗元祐中赐谥康节。

有《伊川击壤集》二十卷。

《宋史》卷四二七有传。

　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》为底本。

校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。

底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编为第二十一卷。

邵雍（一○一一——一○七七），字尧夫，范阳（今河北涿州）人，随父徙共城（今河南辉县）。少为学坚苦刻厉。周游南北，从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学，探赜索隐，多所自得，著书十馀万言行于世。后至洛，富弼、司马光、吕公著退居洛中，雅敬之，为市园宅，遂岁时耕种，名其居曰「安乐窝」，自号安乐先生。嘉祐及熙宁中，先后被召，授将作监主簿，补颍州团练推官，皆称疾不赴。熙宁十年卒，年六十七，元祐中赐谥康节。著《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵对问》及诗集《伊川击壤集》等。建立先天象数学，为宋代著名道学家。见程颢《邵尧夫先生墓志铭》（《明道集》卷四），《宋史》卷四二七有传。

【生卒】：1017—1073 【介绍】： 本名敦实。

宋道州营道人，字茂叔，号濂溪。

周辅成子。

以荫为分宁县主簿，历南安军司理参军、虔州通判等，有治绩。

神宗熙宁初，知郴州，擢广南东路转运判官，移提点刑狱。

后以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。

精于《易》学，喜谈名理，提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴，以及立诚、主静学说，为道学创始人，程颢、程颐皆从其受业。

卒谥元。

有《太极图说》、《通书》及文集，后人合编为《周子全书》。

周敦颐（一○一七～一○七三），原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。

以舅郑向荫得官，初仕分宁主簿，历知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。

神宗熙宁初，迁广东转运判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。

峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。

六年卒，年五十七。

敦颐为宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。

宁宗嘉定十三年（一二二○）赐谥元公，理宗淳祐元年（一二四一）从祀孔庙。

著有《太极图说》、《通书》等。

《宋史》卷四二七有传。

　周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》为底本，校以清乾隆董榕辑《周濂溪集》（简称董本）、影印文渊阁《四库全书·周元公集》（简称四库本）等。

辑录之集外诗附于卷末。

周惇颐（一○一七——一○七三），原名惇实，避英宗旧讳改，字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人。

少孤，养于外家。

仁宗景祐中，以舅父郑向荫补试将作监主簿，授洪州分宁主簿。

调南安军司理参军，移郴州郴、桂阳二县令。

知洪州南昌县，签署合州判官事，通判虔州、永州，摄邵州事。

熙宁中擢广南东路转运判官、提点刑狱。

移知南康军，自请分司南京而归。

六年六月卒，年五十七。

嘉定中赐谥曰「元」。

喜谈名理，精于《易》学，程颢、程颐从之学，为宋代理学开山之祖。

著有《太极图说》、《通书》等。

见朱熹《濂溪先生事实记》，度正《濂溪先生周元公年表》（宋刻《濂溪集》附）。

【生卒】：1020—1077 【介绍】： 宋凤翔郿县人，字子厚，世称横渠先生。

少喜谈兵，至欲结客取洮西地。

范仲淹劝读《中庸》，乃博览群书，而反求之六经。

讲《易》京师，遇程颐兄弟，以为不及，于是撤坐辍讲，尽弃异学。

登仁宗嘉祐二年进士。

为云岩令。

神宗熙宁初为崇文院校书。

寻称疾屏居南山下，读书讲学。

熙宁十年，以吕大防荐知太常礼院，以疾归，道卒。

门人欲谥明诚，后定谥献。

宁宗嘉定中赐谥明公。

其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔孟为法。

讲学关中，传其学者称为关学。

有《正蒙》、《易说》等。

张载（一○二○～一○七八），字子厚，大梁（今河南开封）人，徙家凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，学者称横渠先生。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士，授祁州司法参军，调丹州云岩令。迁著作佐郎，签书渭州军事判官。神宗熙宁二年（一○六九。，除崇文院校书。次年移疾。十年春，复召还馆，同知太常礼院。同年冬告归，十二月乙亥卒道，年五十八。宁宗嘉定十三年（一二二○），赐谥明公。有《崇文集》十卷（《郡斋读书志》卷四下），已佚。事见《张子全书》卷一五附宋吕大临《横渠先生行状》，《宋史》卷四二七有传。　张载诗向无传本。明嘉靖间吕楠编《张子钞释》，文集仅存一卷，所收诗悉自《宋文鉴》出，清乾隆间刊《张子全书》沿之。今从诸书辑得诗八十首，编为一卷。

张载（一○二○——一○七八），字子厚，大梁（今河南开封）人，占籍凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，学者称横渠先生。少力学，喜谈兵，至欲结客取洮西地。以书谒范仲淹，仲淹劝读《中庸》，遂精研六经。尝讲《易》京师，与二程讨论道学之要。嘉祐二年登进士第，历祁州司法参军、云岩令、渭州军事判官。熙宁初为崇政院校书。对新法持异议，辞官归乡，隐居著述。十年初，复召入朝，知太常礼院。同年十二月病卒，年五十八。载为理学奠基人之一，其学以《易》为宗，以《中庸》为的，以《礼》为体，以孔孟为极，世称「关学」。著有《正蒙》、《易说》、《经学理窟》、语录、文集等。见吕大临《横渠先生行状》（《张子全书》附）、《宋史》卷四二七本传。

【生卒】：1032—1085 【介绍】： 宋洛阳人，字伯淳，世称明道先生。

程珦子。

仁宗嘉祐间进士。

调鄠县、上元主簿。

神宗熙宁初，为太子中允、监察御史里行。

数为神宗召见，常以正心窒欲、求贤育材进说。

后与王安石新法不合，出签书镇宁军判官，知扶沟县。

哲宗立，召为宗正丞，未行卒。

宁宗嘉定中谥“纯”。

早年与弟程颐同受业于周敦颐，世称二程，同为理学奠基人。

其学说以“天理”为自然界与社会之最高原则，“天”即“理”即“心”，“天人本无二”，于伦理则为“三纲五常”。

其言论著作，后人编有《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。

程颢（一○三二～一○八五），字伯淳，学者称明道先生，河南（今河南洛阳）人。

仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。

历鄠县、上元主簿，泽州晋城令。

神宗熙宁二年（一○六九）以吕公著荐，授太子中允权监察御史里行。

三年，因与新法不合，恳求外任，除权发遣京西路提点刑狱，固辞，改差签书镇宁军节度判官（《续资治通鉴长编》卷二一○）。

七年，监西京洛河抽税竹木务。

元蚟元年（一○七八）知扶沟县。

三年，罢归居洛讲学。

六年，监汝州酒税。

八年，哲宗立，召为宗正寺丞，未行而卒，年五十四。

程颢与其弟程颐同为理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。

著有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，后人与程颐著作同编入《二程全书》。

《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。

　程颢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以明弘治八年陈宣刻本（简称弘治本、藏北京大学图书馆）、明万历二十年蒋春芳刻本（简称万历本，藏北京图书馆）、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本（简称涂本），并从《后村千家诗》等书辑得集外诗三首，合编为一卷。

程颢（一○三二——一○八五），字伯淳，号明道先生，河南（今河南洛阳）人。嘉祐进士，调鄠、上元主簿，为晋城县令。熙宁初，用吕公著荐，为太子中允，监察御史里行。神宗数召见，进说甚多。新法行，议论与王安石不合，出提点京西刑狱。固辞，改签书镇宁军判官，徙知扶沟县。除判武学，坐狱逸囚，责监汝州盐税。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒，时元丰八年，年五十四。颢毕生治经，为一代名儒，学者称孟子之后，一人而已。嘉定十三年，赐谥曰纯，淳祐元年封河南伯，后祀孔子庙庭。与其弟合著《河南程氏遗书》二十五卷、《河南程氏外书》十二卷、《河南程氏经说》八卷、《河南程氏粹言》二卷，有《文集》四卷，俱存。《宋史》卷四二七有传。

【生卒】：1037—1094 【介绍】： 宋河南偃师人，字公掞。

朱景子。

仁宗嘉祐二年进士。

少从孙复学，后师事程颐，时称洛党之魁。

历知数县，为庆州判官。

神宗熙宁末，以言新法不便，为签书河阳判官。

哲宗立，司马光荐为左正言。

首请罢提举常平司及青苗、保甲等法，又劾新党章惇、蔡确等。

累官给事中，后落职知亳州，徙潞州。

朱光庭（一○三七～一○九四），字公掞，偃师（今属河南）人，景子。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士，调万年主簿。神宗时签书河阳判官。哲宗即位，为左正言，除侍御史，再拜右谏议大夫、给事中。以集贤殿修撰出知亳州，岁馀徙知潞州。绍圣元年卒，年五十八。死后入元祐党籍。事见《范太史集》卷四三《集贤院学士知潞州朱公墓志铭》、《宋史》卷三三三《朱景传》。今录诗二首。

朱光庭（一○三七——一○九四），字公掞，河南偃师（今河南偃师）人。嘉祐二年进士及第，调万年主簿，历四县令。元丰八年，以司马光荐召为左正言，言事无所畏避。元祐元年，迁左司谏。二年，改左司员外郎，十月，迁太常少卿。四年，拜侍御史，为右谏议大夫。五年，迁给事中。乞补外，除集贤殿修撰、知同州，改亳州。六年正月召还，复为给事中。坐罪复落职守亳，岁馀，徙潞州，加集贤院学士。绍圣元年卒于任，年五十八。绍圣中入元祐党籍，追贬柳州别驾。徽宗立，复其官。著有《奏议》三卷。《宋史》卷三三三《朱景传》有附传。

【介绍】： 宋遂州遂宁人，字伯成，一作字伯寿。仁宗皇祐间进士。励志为学，尝从周敦颐于合州。官至知汉州。列名元祐党籍。

傅耆，字伯寿，一字伯成，遂宁（今四川潼南）人。

仁宗皇祐中进士（《宋元学案》卷一二）。

从周敦颐游，官至朝议大夫、知汉州。

后入元祐党籍。

事见《周元公集》卷一《书太极图解后》、《晦庵集》卷八四《跋度正家藏伊川先生帖后》。

傅耆，字伯成，一云字伯寿，遂州遂宁（今四川潼南）人。

少有俊才，励志为学。

嘉祐初，周敦颐为合州签判，闻其贤，致书通讯，耆乃从之游，讲明性理之学，嗣是缄札往来不绝。

六年，登进士第。

治平中除校书郎，累官灵泉，平羌县令。

元符中为朝奉大夫、知资州。

迁朝议大夫、知汉州，卒，名在元祐党籍。

著有《同人卦说》、《长庆集》。

见朱熹《跋度正家藏伊川先生帖后》（《朱文公文集》卷八四）、《宋元学案》卷一二、《民国新修合川县志》卷五八。

【生卒】：1039—1116 【介绍】： 宋寿州人，字原明。

吕公著子。

少师焦千之、石介、胡瑗，后复师程颢、程颐、张载。

弃科举，一意古学。

以荫入官，管库近十年，后除兵部员外郎。

哲宗绍圣初，出知怀州。

坐元祐党贬和州居住。

徽宗即位，知单州，召为光禄少卿。

旋遭崇宁党祸，夺职知相州、邢州。

有《吕氏杂记》。

吕希哲，字原明，寿州（今安徽凤台）人。公著长子。学者称荥阳先生。以荫入官，为崇政殿说书。哲宗绍圣初，出知太平州（《紫微诗话》）。会党论起，以秘阁校理知怀州，俄谪居和州。元符末，起知单州（同上书）。徽宗初，召为秘书少监，改光禄少卿，以直秘阁知曹州。旋遭崇宁党祸，夺职知相州，徙邢州，罢，领宫祠，羁寓淮、泗间十馀年，卒。今存《吕氏杂记》二卷。事见《伊洛渊源录》卷七，《宋史》卷三三六有传。今录诗六首。

吕希哲，字原明，公著子，寿州（治今安徽寿县）人。少从焦千之、孙复、石介、胡瑗学，复从二程、张载游。不事科举，以荫入官，久滞管库，乃判登闻鼓院。元祐六年为兵部员外郎；七年，以范祖禹荐，为崇政殿说书；八年擢右司谏。绍圣党论起，分司南京，居和州。徽宗初，召为秘书少监，或以为太峻，改光禄少卿。力请外，以直秘阁知曹州。崇宁元年党祸再起，夺职知相州，徙邢州。罢为宫祠，羁寓淮泗十馀年，卒。著有《发明义理》（存）、《吕氏杂记》（存）。《宋史》卷三三六《吕公著传》有附传。

【生卒】：1040—1092 【介绍】： 宋京兆蓝田人，字与叔。

吕大钧弟。

初学于张载，后学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时号程门四先生。

通六经，尤精于《礼》。

以门荫入仕，后登进士第。

哲宗元祐中为太学博士，迁秘书省正字。

范祖禹荐为讲官，未及用而卒。

有《玉溪集》、《考古图》等。

吕大临（一○四六～一○九二），字与叔，时称芸阁先生，蓝田（今属陕西）人。

大钧弟。

学于张载、程颐，与谢良佐、游酢、杨时号“程门四先生”。

哲宗元祐中，为太学博士，迁秘书省正字。

七年，范祖禹荐其好学修身如古人，可备劝学（《续资治通鉴长编》卷四七二），未及用而卒，年四十七。

有《玉溪集》，已佚。

事见《朱子语类》卷一○一，《宋史》卷三四○有传。

今录诗十二首。

吕大临（一○四六——一○九二），字与叔，世称芸阁先生，京兆蓝田（今陕西蓝田）人，大防弟。

初学于张载，后学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时在程门，号四先生。

通六经，尤邃于礼。

元祐初为太学博士。

迁秘书省正字。

七年，范祖禹荐其修身好学，行如古人，可备劝学。

未及用而卒，年四十七。

著有《礼记传》十六卷（存）、《考古图》十卷（存）及《玉溪集》等。

见《朱子语类》卷一○一，《宋史》卷三四○《吕大防传》附传。

【生卒】：1045—1087 【介绍】： 宋河南人，祖籍常山，字质夫。

以荫为寿安县主簿、长子县令。

哲宗元祐初以韩维荐为京兆府教授，王岩叟、朱光庭再荐为太学博士。

尝受学于程颐、程颢，尤精《春秋》。

程颐尝谓使道学为学者视效而信从，刘绚与刘吁出力最多。

【介绍】： 宋成都金堂人，字持正。

神宗元丰间进士。

学于程颐，为高弟。

累官国子博士。

一云以布衣终。

有《易记》、《春秋义》等。