禅师名绍铣。

泉州人也。

住潭州兴化禅寺。

开法嗣北禅贤禅师。

铣有度量。

牧千众。

如数一二三四。

长沙俗朴质。

初未知饭僧供佛之利。

铣作大会以诱之。

恣道俗赴。

谓之结缘斋。

其后效而作者。

月月有之。

殆今不绝。

荆湖之民。

向仰之笃。

波及蛮俗。

章丞相惇。

奉使荆湖。

开梅山。

与铣偕往。

蛮父老闻铣名。

钦重爱恋。

人人合爪。

听其约束。

不敢违。

梅山平。

铣有力焉。

湘南八州之境。

岁度僧数百。

开坛俱集。

以未为大僧。

禅林皆推挤。

铣榜其门曰。

应沙弥皆得赴饭。

自其始至。

以及其终。

三十馀年不易。

人以为难。

时南禅师道价。

方增荆湖。

衲子奔趋。

入江南者。

出长沙百里。

无托宿所。

多为盗劫掠。

路因不通。

铣半五十为馆。

请僧主之以接纳。

使得宿食而去。

诸方高其为人。

晚得风痹疾。

左手不仁。

然犹领住持事。

日同僧众。

会粥食不懈。

铣以精进为佛事。

公卿礼敬。

以为古佛。

元丰三年辛酉九月二十一日。

右胁累足。

以手屈枕而化。

阇维收舍利。

两目睛不坏。

肠二亦不坏。

益以油火焚之。

如铁带屈折。

色鲜明。

并塔之。

阅世七十二。

坐六十四夏。

号崇辩大师。

赞曰。

云门临济两宗。

特盛于天下。

而湖湘尤多。

云门之裔。

皆以宗旨自封。

互相诋訾。

北禅贤公。

铣之师也。

贤于云门为四世孙。

而铣独能以公为心。

中涂设馆。

以待求道。

他宗之辈。

非特瞩理甚明。

亦抑其中。

有异于人。

故其火化之日。

二肠双睛。

皆不坏。

此其验也。

【生卒】：1015—1078 【介绍】： 宋永州祁阳人，字商翁。

仁宗庆历中，佐杨畋平湖南瑶，得任阳朔主簿，升县令。

历知宾、容、钦、邕等州，颇多善政。

章惇经理五溪蛮事，荐知辰州，迁皇城使。

降北江彭师宴，授忠州刺史。

神宗熙宁九年郭逵南征交趾，转康州团练使，再知邕州。

以所得广源峒建为顺州，进西上閤门使，留知州事。

恩威并施，交人畏服。

加东上閤门使，未拜卒。

陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁为阳朔令。后历知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。　陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》为底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗为第二卷。

【介绍】： 宋杭州富阳人，字师直。

谢绛子。

仁宗皇祐元年进士。

历京西、淮南转运使，以与王安石善，骤擢为侍御史，诬劾苏轼以迎合安石。

后知潭州，时章惇开五溪，景温协力拓筑，以功进拜礼部侍郎。

哲宗元祐中，历知永兴军、河阳。

卒年七十七。

谢景温（一○二一～一○九七），字师直，小名锦衣奴（刘攽《中山诗话》），富阳（今属浙江）人，绛子。仁宗皇祐元年（一○四九）进士（《咸淳临安志》卷六一）。通判汝、莫二州，历京西、淮南转运使。神宗熙宁三年（一○七○）擢侍御史知杂事（《续资治通鉴长编》卷二一○）。历知邓、襄、潭州。元丰五年（一○八二）知洪州（同上书卷三三一）。哲宗元祐元年（一○八六）以宝文阁直学士权知开封府（同上书卷三六九），寻罢知蔡州。三年，权刑部尚书。又出知郓州、真定府、扬州、寿州、邓州（同上书卷四二二、四四三、四六五、四六八、四七四）。绍圣四年徙知河阳，请致仕，未受命卒（同上书卷四八七、四九○），年七十七。《宋史》卷二九五有传。今录诗三首。

谢景温（一○二一——一○九七），字师直，富阳（今浙江富阳）人，绛次子。皇祐元年进士，通判汝、莫二州，江东转运判官，以事降通判、知涟水军。神宗初徙真州，提点江西刑狱，历京西、淮南转运使。王安石骤擢之为侍御史知杂事，诬劾苏轼。出知邓州，进陕西都转运使，改知邓、襄、澶三州。加直龙图阁，判将作监。出知潭、洪、应天府、瀛州。元祐初进宝文阁直学士、知开封府，坐事罢知蔡州；三年初权刑部尚书，改知郓州，再历永兴军，徙知河阳。绍圣四年卒，年七十七。见《续资治通鉴长编》卷四九○，《宋史》卷二九五有传。

【生卒】：1025—1099 【介绍】： 宋建州浦城人，字子平。

章惇族侄。

仁宗嘉祐二年进士第一。

通判湖州，召试除校书郎，迁太常寺丞，改盐铁判官，同修起居注，出知汝州、颍州。

神宗熙宁初，还判太常寺，知审官西院。

使辽，燕射连发破的，辽人以为文武兼备，待以殊礼。

编纂历代帝系，名为《编年通载》，神宗览而称善。

判吏部流内铨，寻知通进银台司、直舍人院。

拜宝文阁待制、知澶州，徙成德军。

元丰四年，坐事落职，提举洞霄宫。

哲宗元祐中历知秀、襄等州府，终知颍州。

章衡（一○二五～一○九九），字子平，浦城（今属福建）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。通判湖州。六年，直集贤院（《续资治通鉴长编》卷一九五）。历知汝州、颍州。神宗熙宁初，还判太常寺，出知郑州。复判太常、直舍人院，以宝文阁待制知澶州。徙知成德军。元丰四年（一○八一）坐事免（同上书卷三一六）。哲宗元祐五年（一○九○）始，历知秀、襄、河阳、曹、苏、扬、庐、宣等州府。元符二年，卒于知颍州任（同上书卷五一四），年七十五。《宋史》卷三四七有传。

章衡（一○二五——一○九九），字子平，建州浦城（今福建浦城）人。嘉祐二年进士第一。通判湖州，直集贤院，改盐铁判官，出知汝州、颍州。熙宁初，判太常寺，历知审官西院，判吏部流内铨，知通进银台司，直舍人院。拜宝文阁待制，知澶州、成德军。哲宗时，历秀、苏、扬、庐、宣、颍等州。元符二年八月卒，年七十五。尝纂历代帝系为《编年通载》十五卷（今存四卷）。《宋史》卷三四七有传，又见《续资治通鉴长编》卷三四七。

【生卒】：1027—1103 【介绍】： 宋成都人，字元钧，号净德。

仁宗皇祐间进士。

神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。

哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。

累迁中书舍人，进给事中。

哲宗亲政，知陈州。

坐元祐党夺职，责衡州居住。

徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。

有《净德集》。

吕陶（一○二八～一一○四），字元钧，叫净德，眉州彭山（今属四川）人（《全蜀艺文志》卷五三《吕氏族谱》）。仁宗皇祐进士，官铜梁、寿阳令，太原府判官。神宗熙宁三年（一○七○）又举制科，改蜀州通判，迁知彭州。因反对榷茶，贬监怀安商税。哲宗即位，起知广安军，召为司门郎中，擢殿中侍御史，迁左司谏。元祐二年（一○八七），涉洛蜀党争，出为梓州、成都路转运副使。七年，复入为起居舍人，迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，出知陈州，徙河阳、潞州。绍圣三年（一○九六）坐元祐党籍谪提举潭州南岳庙。徽宗即位，起知梓州。崇宁元年（一一○二）致仕（《净德集》马骐序）。著有《吕陶集》六十卷（《宋史·艺文志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为《净德集》三十八卷。《宋史》卷三四六、《东都事略》卷九七有传。　吕陶诗，以武英殿珍版《净德集》为底本，参校文津阁《四库全书》本（简称文津阁本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称文渊阁本）。三本收诗数量稍有不同，以文渊阁本收诗最少，错讹较多。新辑得的集外诗附于卷末。

吕陶（一○二八——一一○四），字元钧，号净德，成都（今四川成都）人。皇祐五年进士，调铜梁令，知太原寿阳县，府帅唐介辟为签书判官。熙宁三年应制举，对策枚数新法之过，虽入等，才通判蜀州。改知彭州。十年，屡上书言禁榷蜀茶之弊，责监怀州商税。起知广安军，召为司门郎中。元祐元年，擢殿中侍御史。二年，因与苏轼兄弟同贾易、朱光庭等争论，被目为蜀党。后出任梓州、成都府路转运副使。七年，回朝任起居舍人，改中书舍人，进给事中。绍圣初，出知陈州，移潞州、梓州。后夺职分司、衡州居住，徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州。崇宁元年致仕。是年秋被列入元祐党人碑。三年卒，年七十七。著有《净德集》。《宋史》卷三四六有传。又参本集《乞别给致仕状》及戴扬本《关于吕陶生卒年岁的辨误》（载《华东师范大学学报》哲学社会科学版一九九六年第三期）。

【生卒】：1027—1101 【介绍】： 宋苏州吴县人，字尧夫。范仲淹次子。仁宗皇祐元年进士。尝从胡瑗、孙复学。父没始出仕，知襄城县。累官侍御史、同知谏院。言王安石变法妨民，语多激切，出知河中府，徙成都路转运使，以新法不便，戒州县未得遽行。哲宗立，除给事中。元祐元年，同知枢密院事。后拜相。哲宗亲政，累贬永州安置。徽宗立，连除观文殿大学士，促入觐，以目疾乞归。卒谥忠宣。有《范忠宣公集》。

范纯仁（一○二七～一一○一），字尧夫，吴县（今江苏苏州）人。

仲淹次子。

早年以父荫为太常寺太祝，举仁宗皇祐元年（一○四九）进士，均因侍父不仕。

父卒，初知襄城县，移许州观察判官、知襄邑县。

英宗治平元年（一○六四）擢江东转运判官，召为殿中侍御史。

因“濮议”事出通判安州，改知蕲州。

神宗即位，召为起居舍人，同知谏院，因忤王安石，出知河中府，移知庆州、信阳军、齐州。

请罢，提举西京留司御史台。

哲宗元祐元年（一○八六），复知庆州，未几，召为给事中，同知枢密院事。

三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。

哲宗亲政，用章惇为相，遂坚辞执政，出知颍昌府。

后因元祐党籍，连贬武安军节度副使、永州安置。

徽宗即位，分司南京、邓州居住。

建中靖国元年卒，年七十五。

谥忠宣。

有《范忠宣集》二十卷、《弹事》五卷、《国论》五卷、《言行录》二十卷（《直斋书录解题》）。

今存文集二十卷，奏议二卷，遗文一卷。

事见《曲阜集》卷三《范忠宣公墓志铭》，《宋史》卷三一四有传。

　范纯仁诗，以清康熙四十六年（一七○七）岁寒堂刊《范忠宣集》（其中诗五卷）为底本。

校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、文津阁《四库全书》本（简称文津阁本）、元刊明修本。

新辑集外诗，附于卷末。

范纯仁（一○二七——一一○一），字尧夫，苏州（治今江苏苏州）人，仲淹次子。

皇祐元年进士，父死乃出仕，以秘书省著作佐郎知汝州襄城县，签书许州观察判官事、知襄邑县。

治平元年为江东转运判官，擢殿中侍御史，屡奏不当追尊濮王，遂出通判安州，改蕲州，历京西提点刑狱，京西、陕西转运副使。

召拜兵部员外郎、兼起居舍人、同知谏院，加直集贤院、同修起居注，改判国子监。

因反对王安石变法，语多激切，出知河中府，徙成都路转运使，左迁知利州、庆州，黜知信阳军，移齐州。

乞罢，提举西京留司御史台，再知河中。

哲宗立，复知庆州，召除给事中，进吏部尚书、同知枢密院事。

元祐三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎，明年出知颍昌府，踰年知太原府，徙河南。

八年，召复拜右仆射，再出知颍昌府，忤章惇意，累贬永州安置。

徽宗立，归许养疾。

建中靖国元年卒，年七十五，谥忠宣。

著有《弹事》五卷、《国论》五卷、文集二十卷。

见曾肇《范忠宣公墓志铭》（《曲阜集》卷三），《宋史》卷三一四有传。

【介绍】： 宋洛阳人，字无愧。

赵良规子。

第进士。

知武强县，历开封府推官。

哲宗时擢给事中，论蔡确、章惇有罪不宜复职，苏轼宜留在朝。

进刑部侍郎、枢密都承旨，拜御史中丞。

后随人俯仰，遇贾易劾苏轼题诗怨谤，亦附而诋之。

绍圣中贬少府少监，分司南京。

卒年七十二。

赵君锡（一○二八～一○九九），字无愧，洛阳（今属河南）人。举进士，知武强县。神宗熙宁五年（一○七二），权检详枢密院文字（《续资治通鉴长编》卷二三五），徙大宗正丞，改宗正丞，历开封府推官。哲宗元祐初，迁司勋右司郎中、太常少卿，擢给事中。进刑部侍郎，枢密都承旨，拜御史中丞。以吏部侍郎、天章阁待制出知郑陈澶三州、河南府、应天府。绍圣中贬少府少监，分司南京。元符二年卒（同上书卷五○六），年七十二。事见《宋史》卷二八七《赵安仁传》。今录诗四首。

赵君锡（一○二八——一○九九），字无愧，良规子。以父任授将作监主簿，复举进士，以亲故不愿仕。父亡，调知武强县。司马光编《历代君臣事迹》，辟为同修。徙知大宗正丞、改宗正丞，同知太常礼院、开封府推官。元祐初自太常少卿擢给事中，进刑部侍郎、枢密都承旨，拜御史中丞。初称苏轼之贤，后附贾易，诋轼，宣仁后斥其「全无执守」，遂降知郑、陈、澶三州及河南应天府。绍圣中贬少府少监、分司南京。元符二年卒，年七十二，谥文定。见《东都事略》卷四四，《续资治通鉴长编》卷五○六，高斯得《跋赵文定公君锡行实》（《耻堂存稿》卷三），《宋史》卷二八七《赵安仁传》有附传。

【生卒】：1028—1086 【介绍】： 宋成都双流人，字文约。登进士第。神宗熙宁三年通判宁州，条上时政数十事，颂王安石新法。累迁侍御史知杂事，判司农寺。力行常平、水利、免役、保甲等法，进御史中丞。安石罢相，颇附吕惠卿。及安石复相，即劾惠卿等。后被斥知虢州，终知邓州。

邓绾（一○二八——一○八六），故名维清，字文约，成都双流（今四川双流）人，至子。

举进士高等，稍迁职方员外郎。

熙宁三年冬，通判宁州。

召对，除集贤校理、检正中书孔目房。

以颂新法升官，乡人在都者皆笑骂，绾曰：「笑骂从汝，好官须我为之。

」寻同知谏院，迁侍御史知杂事、判司农寺。

五年春，擢御史中丞。

王安石去位，颇附吕惠卿；及安石复相，又劾吕惠卿、章惇。

神宗谓其奸回，斥知虢州。

历知荆南、陈、陜、永兴军、青、邓等州军。

元祐初徙滁州，未去邓而卒，年五十九。

著有《治平文集》三十卷、《翰林制集》十卷、《西垣制集》三卷，《奏议》二十卷、杂文诗赋五十卷。

见《续资治通鉴长编》卷二一六，《宋史》卷二○八《艺文志》七，《宋史》卷三二九有传。

【生卒】：1030或1032—1103 【介绍】： 宋僧。

归安人，俗姓丘，字明表，号安闲和尚。

通经史，善诗书。

肄业吴山解空讲院，参龙华齐岳禅师，得悟，因翻身作狻猊状，世称端狮子。

后住湖州西余山，佯狂不羁，而辩才猛锐，名动四远，章惇等皆与之游。

有《吴山集》。

释净端（一○三二～一一○三），俗姓邱，字表明，归安（今浙江吴兴）人。肄业吴山解空讲院，顿契心法，乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者，丛林号为端师子，自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化，年七十二。有《吴山集》，已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。

净端（一○三二——一一○三），字明表，俗姓丘，湖州归安（今浙江湖州）人。肄业吴山解空讲院，参龙华齐岳禅师得悟。丛林号称端师子，自号安閒和尚。崇宁二年卒，年七十二。著有《吴山集》。见《禅林僧宝传》卷一九。

端师子者。

吴兴人也。

始见弄师子者。

发明心要。

则以䌽帛像其皮。

时时著之。

因以为号。

住西余山。

嗣姑苏翠峰月禅师。

西余去湖州密迩。

每雪朝著䌽衣入城。

小儿争哗逐之。

从人乞钱。

得即以散饥寒者。

钱穆父赴官浙东。

见之约明日饭。

端黎明独往。

避雨入道旁人家。

幼妇出迎。

俄其夫至诟逐。

竟为逻卒所收。

穆父吏速客。

见之问故。

曰。

烦寄声钱公。

本来赴斋中。

涂奸情事发。

请自饭。

穆父闻之惊。

且笑顾客曰。

此僧胸中无一点疑事。

又尝见持死鸡疾行者。

挽衣问何之。

曰鸡为狸害。

法不可食。

将弃水中。

端苦求之。

道路聚观讽。

曰。

当得偈乃可与。

端跪作祭文曰。

维灵生有鹰鸦之厄。

死有汤镬之灾。

生时要汝报晓。

死后无人收埋。

奉为转化檀施。

施肚为汝作棺材(一本云。

阇梨无可布施。

施肚为汝作棺材)。

言卒携鸡去。

以施饥者。

能诵法华经。

湖人争延之。

必得钱五百乃开秩。

目诵数句。

即持钱地坐去。

缺薄者易之而去。

好歌渔父词。

月夕必歌之达旦。

有狂僧号回头和尚。

以左道鼓动流俗。

士大夫亦安其妄。

方对丹阳守吕公肉食。

端竟至指曰。

正当与么时。

如何是佛。

回头不能遽对。

端捶其头。

推倒乃行。

又有妖人号不托。

掘秀州城外地。

有佛像。

建塔其上。

倾城信敬。

端见揕住曰。

如何是佛。

不托拟议。

端趯之而去。

章丞相子厚请升座。

使俞秀老撰疏。

叙其事。

曰。

推倒回头。

趯翻不托。

七轴之莲经未诵。

一声之渔父先闻。

端听僧官宣至。

此以手耶揄曰止。

乃坐引声吟曰。

本是潇湘一钓客。

自东自西自南北。

大众杂然称善。

端顾笑曰。

我观法王法。

法王法如是。

下座。

子厚留饭。

端瞋说偈曰。

章惇章惇。

请我看坟。

我却吃素。

汝却吃荤。

子厚为大笑。

时吕太尉吉甫。

亦留丹阳。

三人者日过从。

吉甫诵禅定功德。

诸般若中第一。

曰惠卿修之十年。

子厚独称。

锻可忘忧。

稽康得仙。

竟作剑解。

端说偈曰。

章公好学仙。

吕公好坐禅徐六喻担板。

各自见一边闻者传以为笑乐元祐初。

圆照禅师自京师慧林。

退归姑苏见端于甘露曰汝非端师子乎曰是圆照戏之曰。

村里师子耳端应声曰。

村里师子村里弄眉毛与眼一齐动开却口。

肚里直徿㣚不爱人取奉直饶弄到帝王宫也是一场乾打鬨圆照粹美。

不悟其讥也端客无锡。

欲归湖且行江上问。

有湖秀便舡乎篙师曰。

我行常润舡也端欣然曰。

亦可。

乃附船尾。

高邮秦观少游闻其高道。

请升座于广慧端以手自指曰天上无双月。

人间只一僧一堂风冷淡。

千古意分明少游首肯之端高自称誉。

吐语奇怪。

逸人也病牙久不愈谓众曰。

明日迁化去。

众以为戏语。

请说偈。

端索笔大书曰。

端师子。

太慵懒。

未死牙齿先坏烂。

二时伴众赴堂。

粥饭都赶不办。

如今得死是便宜。

长眠百事皆不管。

第一不著看官。

第二不著吃粥饭。

五更遂化。

阅世七十二。

东吴祠之。

以为散圣。

赞曰。

予窜海外三年而还。

丛林顿衰。

耆年物故无馀。

所至雏道人成阡陌。

皆饱食游谈。

无根而已。

喟然长想。

如政黄牛端师子辈。

皆三十年前。

少丛林者。

然高风逸韵。

且尔。

况其传法度生者乎。

因载两士平生大槩。

使后之俊流。

得以览观焉。

【生卒】：1033—1095 【介绍】： 宋高邮军人，字希圣。

第进士。

调须城主簿。

王安石为政时，参与编修《熙宁条例》，选提举湖南常平。

章惇伐五溪，奉檄取大田、离子二峒，遣军校走谕峒主，使相率归顺。

累迁京西北路提点刑狱。

哲宗元祐初，擢吏部郎中，历中书舍人、给事中、刑部侍郎。

绍圣元年，以宝文阁待制知郓州。

为官多善政，屡典刑狱，昭雪全活甚众。

乔执中（一○三三——一○九五），字希圣，扬州高邮（今江苏高邮）人。擢进士，调须城主簿。熙宁三年试秘书省校书郎，寻徙荆湖南路转运判官。元祐初为吏部郎中，兼徐王府侍讲。六年三月除秘阁校理，八月兼徐王府翊善。七年正月为起居舍人，六月进起居郎，十月除中书舍人。八年四月迁给事中，又为刑部侍郎。绍圣初，以宝文阁待制知郓州，二年卒，年六十三。所著有《易说》十卷、《讲义》十卷、《中庸义》一卷、《古律诗赋》十五卷。《宋史》卷三四七有传。