人物:王柏

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句 南宋 · 何基
皓首何妨一布衣(宋王柏《何北山先生行状》)。
题涵古 其二 宋末元初 · 王柏
七言律诗
平生意广奈才疏,学未成时家已癯。
蚤慕沧洲穷广大,晚依丽泽沃焦枯。
先儒凛凛今如在,圣道洋洋孰与图。
两字高题时仰止,千江一月几曾殊(以上《鲁斋王文宪公文集》卷二)。
三闾大夫赞 宋末元初 · 王柏
七言绝句
爱国忧民感慨深,沅湘浩浩魄沈沈。
怀沙哀郢成何事,日月争光只此心(以上《鲁斋王文宪公文集》卷三)。
题砥斋 宋末元初 · 王柏
古剑蟠双蛟(四库本作螭),瑞景腾丰城。
耿耿涵义气,凛凛无俗情。
尘世三十载,世事嗟冥冥。
当道舞狐鼠,白昼嗥山精。
秋风清夜发,匣内铿然鸣。
故人耿介士,有砥静且平。
寄语善持保,功用真难轻。
莫授刀锥铦,耗蚀徒攲倾。
许我砺英芒,一抹霜花明。
北扫⑴京洛暗,南击猩鼯腥。
弹铗倚霄汉,掌上风云惊。
物莫不有用,时兮非人能(以上《鲁斋王文宪公文集》卷一)。
⑴ 原作归,据正统本、四库本改
连山之冈兮,秋风萧萧。
有永千古兮,幽宫迢迢。
一编之女训兮,慨遗音之寂寥。
蔼清芬其如在兮,鞶帨彯彯。
忍双亲之望望兮,迟女归而魂消。
灵辰不留,谁其拟招。
连山之冈,秋风萧萧(以上《鲁斋王文宪公文集》卷一八)。
乌伤行 宋末元初 · 王柏
惟皇降衷于下民,暴秦莫殄心之仁。
孝哉颜氏一有感,毕逋衔土成丘茔。
彼亦莫知其所以,自甘血觜含馀辛。
志壹动气气动志,凤仪麟出理亦均。
环百里地画疆井,千有馀载蒙嘉名。
绣衣使者迂六辔,下马肃拜心凌兢。
大书瑰辞镇松柏,便有山鬼呵崖阴。
明刑弼教期无刑,何如先使教化明。
流传墨本到此屋,有人心者俱作兴。
但愿人人常此心,安得作乱干章程(《永乐大典》卷二三四六引王柏诗)。
早梅有感 宋末元初 · 王柏
新阳来复未十日,窗外梅花已狼籍。
晴光烘过冰雪融,微风不动暗香密。
急呼清樽相尉藉,无数落英坠巾帙。
儿童但喜花开早,太早翻令我心慄。
今年寒色苦未老,户穴不固泄万蛰。
造化不翕何以张,不然生道几于息。
明言岁事未足言,深忧南气日驰北。
谁道东君庾岭来,煮酒银瓶荐嘉实(同上书卷二八○八引《王会之集》)。
喜雨赋 宋末元初 · 王柏
己丑之秋,七月将望,长啸与客命驾,经从于南山之下。
农人告予曰:「两月不雨,骄阳盛炽,伤禾稼之就槁,竭陂塘而莫溉,沟浍眢涸,草木病瘁。
渺一饱之未期,歛双眉而堕泪」。
长啸愀然,归而与客曰:「四海苍生望霖雨,不知龙向此中蟠」,此非王金陵之诗乎?
想新法之纷张,瞻青苗而色沮,泽民之事业如是乎?
金陵之所谓霖雨,犹今春之淫潦,所以基后日之祸也。
当其太空泼墨,雷奔电掣,溪原为一,桑麻冒没,菌衣生于用器,蛙蚓行乎几席,麦欲秀而泥蟠,蚕正饥而叶湿,墙壁苔穿,莺花狼藉。
于是足沈础润之气,衣费香篝之烟,望玄云之泱郁,慨沈蔷之永叹。
何歛散之失时,紊盈虚之大权。
而乃巽二闭户,阿香熟眠,魃鼓舞于烦世,龙深潜于九渊。
幸玉清之悔祸,遣六丁而下观,翕炎煦毕,疏河浚泉。
祝融歛迹而退避,屏翳振取而著鞭。
长啸不寐,侧耳而听。
初淅沥而萃蔡,忽砰湃而奔腾,如狞风兮入沟壑,如怒潮兮来海门。
又如百万剽悍之众,衔枚赴敌而戈甲夜鸣。
滴马鬃于李靖,洗牛背于郁林。
点滴瓦沟兮有碎玉韵,建瓴屋角兮有瀑布声。
激竹溜之宫徵,焕花径之精神。
自是渴者泽,仆者起,枯者沃,华者成,如沈疴之遽脱,如乱邦之中兴。
又如光弼入子仪之军,一号令而旗帜鲜明。
化彫瘵而丰裕,消愁叹而欢忻,一点一谷,如坻如京。
童子不识秋事之可庆,但喜得新凉于户庭也。
长啸于是诵孟氏「勃兴」之语,赓诗人「有年」之篇,献于太守。
太守不有,归乎天子。
天子谦谦,功不敢专,让于皇天。
天冥冥不得而名,本大德之好生也欤。
兴龙笙颂 元末明初 · 王祎
四言诗
臣闻王者功成作乐,乐者章功德之具也。是故其功大者其乐备,用以荐之郊庙,则神享;施之朝廷,则群臣和。使听者无不虚己竦神,说而成流,以故海内遍知上德,被服其风,光辉日新,化上迁善,至于含生异类之物,亦莫不感动而不知所以然。所谓情深而文明,气盛而神化者也。昔黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,帝喾作《五英》,尧作《大章》,舜作《韶》,禹作《夏》,汤作《濩》,武王作《武》,周公作《勺》,皆由事与时并,名与功偕,不相沿袭,而一代之制兴焉。乐已所自作,明有制也。惟我世祖皇帝受天明命,统一函夏,神功圣德,度越百王。功成治定,乃肇置大乐,以用诸朝廷。其器有曰兴龙笙者,实上所自作,或曰西域之所献,而天子加损益焉者也。其制为管九十,列为十五行,每行纵列六管,其管下植于匮中,而匮后鼓之以鞴,自匮足至管端约高五尺,仍镂版凤形,绘以金采,以围管之三面,约广三尺,加文饬焉。凡太朝会,则列诸轩陛之间,与众乐并奏,每用乐工二人,一以按管,一以鼓鞴,以达气出声,以叶众音,而乐之奏成矣。其制之宏钜,历古所无,诚足以章顾功德,垂示永世,而学士大夫顾未尝摛藻掞辞以形容盛美,非阙典欤?臣愚不揣微贱,辄为之颂,虽不敢儗诸《时迈》《执竞》《桓》《䝿》之列,盖庶几汉世乐府之遗意焉。其词曰:
巍巍圣元,龙兴朔土。
于皇世皇,涎统区宇。
南谐北燮,东宾西旅。
聿昭圣文,丕布神武。
宝历是膺,玉烛爰抚。
德庞功隆,超轶今古。
乃章功德,乃立乐府。
乃作雅笙,厥制维钜。
嶰谷抡材,后夔审矩。
列管九十,如箫斯竖。
管以匮植,匮由鞴鼓。
鞴动气应,手按声吐。
挹抐擪抡,牵连络组。
高五尺馀,广三尺许。
黄钟本宫,蕤宾叶吕。
清不过商,细不逾羽。
变声振万,凤韵纡纾。
妙音之达,萧寥容与。
有如臣子,仰事君父。
臣声之畅,雄浑包溥。
有如圆穹,覆冒海寓。
抑扬合调,阖阖谐谱。
唱和章夏,导扬韶濩。
大音斯完,神人乐胥。
王会之有,穆穆帝所。
天临黼座,云映华籞。
仙仗既班,大乐爰举。
朱干玉戚,崇牙龙虚。
钟镛瑟琴,亦有祝敔。
于维兹笙,独贯乐部。
钓天普奏,九成咸序。
四灵毕来,百兽率舞。
陋哉斯制,哇俚淫蛊。
箜篌筚篥,于律何取。
侯今之制,孰盛敢伍。
微臣作颂,式配有瞽。
于万斯年,仰宪皇祖。
按:胜国尚有礼乐存,以备亲。
登黄鹤楼识兴 明 · 田渊
七言律诗
观风乘兴上危楼①,宛若登仙跨鹤游。
风静金鳞浮水沫②,浪平白鹭立沙洲。
葡萄未醒长庚梦③,芳草仍含处士愁④。
更有杜鹃声似诉,不须蜀道泪堪流⑤。
【校注】 (1)观风:古指采诗以陈天子,以观察风俗民情。《礼记·王制》:“命太师陈诗以观民风。”后世因谓奉旨巡查各地为观风。 (2)金鳞:金鱼,金鲫鱼。亦泛指鱼类。水沫:水面上的泡沫。梁简文帝《纳凉》:“游鱼吹水沫,神蔡上河心。” (3)葡萄:酒名。汉时来自西域,葡萄也作“蒲陶”。《史记·大宛传》: “其俗土著,耕田,田稻麦。有蒲陶酒。”长庚:即金星,亦名太白、启明。以其运行轨道所处方位不同而有长庚、启明之别。昏见者为长庚,旦见者为启明。《诗·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”“长庚梦”,犹夜梦。 (4)芳草句:本《楚辞·招隐士》。处士,即隐士。 (5)更有二句:杜鹃,鸟名,又名子规,其鸣声凄厉,能动人愁思,故俗称断肠鸟。相传为蜀帝杜宇所化。《十三州志》:“杜宇称帝于蜀,……自以德薄,乃委国禅鳖冷,号曰开明,遂自亡去,化为子规。”以蜀地为最多。李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。”《宣城见杜鹃花》:“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”长江中游一带亦有之。白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”“其间”即指江州,今九江一带。又,水道入蜀,必经三峡。《水经注·江水》:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’” 首句“观风”云云,疑为奉使湖广而作。本欲乘兴登楼散心,不意触处皆愁,牵动诗人缕缕愁丝。是官场失意之情,抑或旅人思归之思?恐兼而有之。
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