【介绍】： 清尼僧。嘉庆间偕一僧至四川酉阳，修行于甘溪石家坝之观音阁。据传，了然原为江湖绳妓，习拳术于汉口，号称无敌。僧未出家时与之交好，后破家产，遂相从出家。精通骨伤科，常以术疗贫。里中冉崇贤，攀树折腰，伤势极重，家人惊号，以为必死。了然先施手法为其接续断骨，继敷以伤药，竟得无恙。

释了然，字月辉。

姓雷氏，宝应人也。

赋性坚忍，不慕浮荣。

少游盱眙，入一兰若，林木幽静，耽憩忘归。

遂尔舍身，研求梵典，精进无已。

既受具足，持律尤严，发脚行方，遐迩企止。

道光丁未来主焦山，时定慧寺殿宇倾敝，欲事修葺。

岁在己酉，江水暴涨，漂没无算，民力穷困，物食维艰，势难兴举。

会大府陆公立夫，雅契名山，崇修福果。

彭都转玉雯养疴庵中，从容告语，曲为陈说，终如所请。

因访匠求木，计日程工，隆隆大雄，更超前矩。

乃岁不一周，粤寇东下，镇江失守，居民惶恐，纷纷迁避。

山中旧侣，各谋远徙，咸相怵曰：“贼已登金山矣，此必不免，盍去诸？

”了然独毅然曰：“若吾属皆去，如此山何。

”吾将往说之。

因与其徒悟春诸人议曰: “怯者弗留。

”强志坚决死守弗去者，得同志十二人，曰：悟春、凡涤、超尘、一诚、智林、明道、凡超、了因、净因、木森、圣举，皆矢誓居守。

【介绍】： 宋汾州人，字明远。

少游太学。

后入蜀居渠州。

善画山水，初颇繁冗，后得郭熙家法，风格为之一变。

赵鼎与有旧，荐于川路监司，由是显名。

【介绍】： 元婺州东阳人，徙金华，字直夫，一字用宾，号屏岩。

性通敏，涉览经史。

少游太学。

荐授婺州路儒学教授。

元初，婺有学校，自观光始。

调绍兴路平准行用库大使，以母老辞。

有《屏岩小稿》。

【介绍】： 名或作仲温。

宋成都华阳人，字元实。

范祖禹次子，秦观婿。

学诗于黄庭坚。

有《潜溪诗眼》。

范温，字元实，华阳（今四川成都）人。祖禹子。徽宗政和初曾出仕。尝学诗于黄庭坚，有《潜溪诗眼》一卷，已佚。事见《铁围山丛谈》卷四。

【介绍】： 宋潭州衡山人，人称松林居士。

少游四方，好交名士，还家筑室道傍，馆往来游学者。

时四方学道甚盛，游学者踵至如归。

行之二十年无倦意，远近号曰侯家书院。

【生卒】：1129—1206 【介绍】： 宋泉州永春人，字仲至。高宗绍兴三十年进士。授阳江尉。孝宗嘉其论事，擢起居舍人，历中书舍人兼侍讲、权吏部尚书。因论宰相不能辅赞恢复大计，出知绍兴府，徙赣州、隆兴府。淳熙十三年，签书枢密院事，寻除参知政事兼同知枢密院事。十六年，拜右丞相。光宗绍熙元年，进左丞相。在任谨法度，惜名器，尝引进赵汝愚、黄裳等，世号得人。宁宗即位，因与韩侂胄有隙，又数事失帝意，落职。嘉泰元年，累封魏国公。卒谥忠宣。有诗文、奏议、外制等。

留正（一一二九～一二○六），字仲至，泉州（今属福建）人，居惠州（明嘉靖《惠州府志》卷一二）。高宗绍兴三十年（一一六○）进士（《南宋馆阁录》卷八）。因召对获孝宗嘉叹，累迁权吏部尚书。淳熙二年（一一七五）出知绍兴府（《嘉泰会稽志》卷二）。历知赣州、隆兴府，为四川制置使兼知成都府。因平羌功，召签书枢密院事。十四年，为参知政事兼同知枢密院事，十六年，拜右丞相（《宋史》卷二一三《宰辅表》四）。光宗即位，进左丞相。绍熙五年（一一九四），孝宗卒，光宗以疾未能执丧，留正与知枢密院事赵汝愚议立太子事不合，以肩舆逃出国门。宁宗即位，以光禄大夫致仕。开禧二年卒，年七十八。谥忠宣。《宋史》卷三九一有传。今录诗三首。

留正（一一二九 — 一二○六），字仲至。

祖籍泉州永春。

六世祖留从效，事宋太祖，为清远军节度使，封鄂国公。

父某，侨寓归善（今惠州市）之下郭，而正生，少游惠庠，守贫力学，里人徐敦实见而奇之，以为公辅之器，以女妻之，因落家焉。

应惠州举，宋高宗绍兴三十年（一一六○）登进士。

授南恩州阳江尉、清海军节度判官。

以荐召对，获宋孝宗嘉叹。

知循州，历起居舍人，累迁给事中，兼权吏部尚书。

淳熙二年（一一七五），以显谟阁直学士出知绍兴府。

历知赣州、知隆兴府。

进龙图阁直学士、四川制置使兼知成都府。

以平羌功，进敷文阁学士，迁端明殿学士、签书枢密院事，参知政事，同知枢密院事。

十六年，拜右丞相。

宋光宗受禅，进左丞相。

绍熙五年（一一九四），孝宗崩，光宗以疾未能执丧，正累乞早正嘉王储位，与知枢密院事赵汝愚不合，遂以肩舆逃去。

宋宁宗即位，以光禄大夫致仕。

后复旧衔。

嘉泰元年（一二○一），进封魏国公，复少师、观文殿学士。

开禧二年（一二○六）七月卒，年七十八。

赠太师，谥忠宣。

有诗文集等二十卷行世，已佚。

《宋史》卷三九一、明郑维新嘉靖七年《惠大记》卷三有传。

诗三首。

留正（一一二九——一二○六），字仲至，泉州永春（今福建永春）人。绍兴三十年进士，授阳江尉。孝宗朝历起居舍人、权中书舍人，兼权吏部尚书。出知绍兴府，历知赣州、隆兴府，除四川制置使兼知成都府。绍熙元年，累迁至左丞相。宁宗即位，出判建康府，旋罢。嘉泰元年进封魏国公。开禧二年七月卒，年七十八，赠太师，谥忠宣。尝编纂《寿皇圣政》，著有诗文、奏议、外制二十卷。见《宋史》卷三九一本传。

【介绍】： 名或作道源。

清安徽天长人，字仲深，号庾泉，一号瘦尔。

诸生。

性慷爽，轻财重气谊，善骑射。

工诗书，能花卉，尤善画兰。

少游蒋士铨之门，尝在浙江佐阮元幕。

【生卒】：1133—1203 【介绍】： 宋高邮人，字唐卿。孝宗淳熙二年进士。官至淮南西路安抚司参议。与世多龃龉，自以为无补于世，置之江湖乃宜。遂号江湖长翁。善为文。有《江湖长翁集》。

陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。

孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。

历平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。

房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。

自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。

宁宗嘉泰三年卒，年七十一。

有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游为之序，已佚。

明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。

事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。

　陈造诗，以明李之藻刊本为底本。

校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。

诗集外的作品另编一卷。

陈造（一一三三——一二○三），字唐卿，高邮（今江苏高邮）人。师从范成大，年四十三登淳熙二年进士乙科，以迪功郎为繁昌县尉。改从仕郎、平江府学教授，寻宰定海、倅房陵。官至淮南西路安抚司参议。遭宋不竞，事多龃龉，自以无补于世，晚遂号江湖长翁。嘉泰三年卒，年七十一。著有《江湖长翁集》。见陆游《陈长翁文集序》（《渭南文集》卷一五），元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》（《江湖长翁集》卷首）。

谱名启俨，字次仪，一字次宜。学者称为“次仪先生”。清湖南省宁乡县五都廖家湾（现宁乡市东湖塘镇廖家湾）人。清湖南著名教育家。泸州知州廖廷相孙，廪贡生廖宗尧子，著名诗人陶汝鼐婿。幼奇慧，七岁能属文，语多奇峭。十岁为学官弟子。弱冠后，友惟湘潭张璨、胡祁绪，攸县陈之駓，本县推陶氏一家。充康熙戊寅（1698）年拔贡，其学行称盛一时。为湖南巡抚赵申乔所重，荐举博学宏词，旋以“斗南文英”旌其庐。康熙四十九年（1710）聘为岳麓书院第27任山长。曾有督学使者考察其学行，廖俨讲授《中庸•天命》一章，词约义赅，督学使者赞叹说：“名下果无虚也!”廖俨性格仁义忠厚，聪敏豪爽，慷慨大方，乐于布施，教学严谨。其又常将薪俸分赠给家境困窘的学生，因此深受诸生爱戴。知名学者、县人王文清、张锡麒即其门下士。其臂力材勇绝世，尝徒手搏剧盗数辈。卒祀岳麓山长祠。曾作诗两千多首，惜大多散佚。关于廖俨的学行及履历，《湖南通志》、《湖南省志•人物志》《岳麓续志》《长沙府志》及《宁乡县志》等均有记载。生平轶事甚多，县人胡泽潢、黄遇隆、陶仕契三太史赠序言之甚详。著有《警亭文稿》二卷(黄遇隆序)\《息六轩诗稿》三卷(陶士契序)、《次仪制艺》二卷（张发浚序）。

次仪廖先生，于予戚谊为祖行，于先君兰谱为同社，素树帜文坛而有声，湘泽闻者也。

予成童时，即从先君子诗签酒盏后，窃聆廖先生论，议若泉涌，风发岸然，一往而酒酣耳热，慷慨啸歌，使座上如对鲁连、太白一流人，不敢言猥琐事。

先生文固如其人哉！

然抱负日深，闻誉日广，而名场轗轲，卒以明经老牖下，议者乃窃谓其文迂怪不协时宜，并摇手戒子弟勿学为廖君文。

噫嘻！

技虽不售，数十年来，精光犹炯炯射人也。

大约先生平昔自命不可一世，同里中诗文，自先太史公密庵、先大父憺庵及先君子叔季外，鲜所推服许可，时俗眼孔亦遂讶且怪，而谬相为疵类，真诀未语玉霖金薤不逢韩愈，乌知其文之光怪陆离，有弗可泯没者哉？

先生赍志矣。

黄子天为是少游其门者，捧遗稿千馀首，先生堂侄南炎与堂孙如川，率其裔孙付锓，间序言于余。

夫余则何能序先生文者，第以素所钦服而乐为之传诵，爰择集中深醇雅饬者若干篇，勉缀数言以归之。

盖事颇艰赀，简则易就，集非患寡，要在可传耳。

独是先生负才卓荦，抗志嶙峋，既不克致巍科上第，发抒当躬，复不获俾箧中虹草，早阐扬于身后，而徒令一二后进悲遇合之数奇，惧遗文之散佚，而存径寸于赤水也，是不能不为之掩卷三叹云。

【生卒】：1011—1091 【介绍】： 宋僧。

于潜人，俗姓徐，字无象。

博通诸典，精于止观。

曾主持杭州上下二天竺，学徒逾万人。

神宗元丰中，赐紫衣及辨才大师之号。

赵抃、苏轼、秦观等皆与唱和。

后退居龙井圣寿院。

释元净（一○一一～一○九一），字无象，于潜（今浙江临安西）人，俗姓徐。年十岁出家，十八学于天竺慈云师，二十五岁赐紫衣及辩才号，后退居龙井寿圣院。哲宗元祐六年卒，年八十一。事见《咸淳临安志》卷七○、《栾城后集》卷二四《龙井辩才法师塔铭》。今录诗十八首。

元净（一○一一——一○九一），字无象，俗姓徐，杭州于潜（今属浙江临安）人。年十岁出家，十八就学于天竺慈云遵式。年二十五赐紫衣，法号辩才。与吕溱、赵抃、苏轼等为方外友。祖无择起制狱，元净预逮焉，居其间泰然，拟《金刚篦》撰《圆事理说》。后归龙井圣寿院，以天台教传生徒。元祐六年九月卒，年八十一。见苏辙《龙井辩才法师塔碑》（《栾城后集》卷二四），《补续高僧传》卷二。

师名元净。字无象。于潜徐氏。生而左肩肉起如袈裟条。八十一日乃灭。父叹曰。是宿世沙门也。自幼出家。受业于慈云。日夜精勤。慈云没后。复事明智。年二十五。赐紫衣及辨才号。太守沈公遘谓上天竺观音道场以音声忏悔为佛事。非禅那居。请师以教易之。师至。吴越竞来。凿山增室。几至万础。学者数倍。十七年。有利而夺之者。逾年夺者败。复以𢌿师。赵清献公赞之云。师去天竺。山空鬼哭。天竺师归。道场光辉。越二年谢去。老于南山龙井之上。平生精修净业。行成力具。著应非一。尝与僧熙仲同食。仲视师眉间有光如萤。揽之得舍利。后常有于卧起处得舍利者。元祐八年示寂。寿八十一。果符初生肩痕之徵。塔成。东坡志其行事。颍滨为铭。 赞曰。 法苑将兴　　栋梁攸属　　挥麈白云　　雨花飘馥 维赵及苏　　式是高躅　　龙井风清　　过者必肃

元净。字无象。杭州于潜徐氏子。生而左肩肉起。如袈裟绦。八十一日乃没。十岁出家。十八就学于慈云。不数年而齿高第。嗣谒明智。尝于讲次。闻法感悟。泣下如雨。代述。十五年。杭守吕溱。请住大悲阁。奏赐紫衣辨才之号。嘉祐中。中翰沈遘抚杭。以上竺宜讲宣奉师居之。学徒大集。凿山增室。几至万础。熙宁三年。杭守祖无择。坐狱于𭬥李。师以铸钟例被追辩。既而得释还山。又有利山门。施资之厚者。倚权以夺之。众亦随散。逾年其人以败。闻朝廷复𢌿师。众复集。赵清献公。与师为方外友。为之赞曰。师去天竺。山空鬼哭。天竺师归。道场重辉。未几。谢居南山之龙井。其后间一出。应南屏与灵山祖场。俯就众诚耳。皆坐席未暖而还。元祐四年。东坡治杭。尝问师曰。北山如师道行者几人。师曰。沙门多密行。非可尽识。坡子迨生四岁。不能行。请师落发。摩顶数日即善步。嘉兴令陶彖有子。得魅疾。师适至秀。彖袖香虔请。因杖策随至其家。儿病方剧。师趺坐。引而问曰。汝居何地。而来至此。答曰。会稽之东。卞山之阳。是吾之宅。古木苍苍。曰。汝姓谁氏。答曰。吴王山上无人处。几度临风学舞腰。曰。汝柳姓乎。乃冁然而笑。师良久呵曰。汝无始以来。迷己逐物。为物所转。溺于淫邪。流浪千劫。不自解脱。入魔趣中。横生灾害。延及无辜。汝今当知魔即非魔。魔即法界。我今为汝。宣说首楞严秘密神咒。汝当谛听。痛自悔恨。讼既往过愆。返本来清净。示讫。遂号泣不复有云。自是儿帖然。凡人病患魔祟。师咒水洒之。无不立愈。是皆道德淳厚所致也。将示寂。乃入方圆庵宴坐。谢宾客止言语饮食。至七日。出偈告众。即右胁吉祥卧。奄然而逝。时元祐六年九月晦日也。寿八十一。适符绦没之数。塔于本山。东坡。命子由为之铭。师讲说不间昼夜。尝曰。鬼神。威德不具者。昼不得至。夜中人静。庶几能听。焚指供佛。左三右二。有欲效之者。师止之曰。如我乃可修西方净业。未尝须臾废。或祷大士求放光。光随现。沙门熙仲对食。视师眉间有光。遽起揽之。得舍利数粒。后人常于师卧处得之。有李生辩而无行。欲从师出家。东坡为之请。未言其名。力拒不许。若先知然。秀州狂僧号回头。以左道惑众。宣言欲建大塔。为吴人植福。施者云委。以师不可欺。惮于入杭。先遣使愿以钱十万供僧。师答曰。承以建塔净财欲饭僧。教有明文。不许互用。狂人大惭。而止。