炎历四世，天子坐法宫，宪宗轨。深根宁极，远听高视。其仁如天，其道如砥。亹亹穆穆，为纲为纪。方且秋驾轸虑，宵衣致治。摽甲卧鼓，张旃厚篚。至和薰而桀骜革，鸿泽沦而翾蠢暨。龟龙宅沼，牛羊避苇。民远于罪，画衣冠而知禁；吏久其职，保子孙而为氏。礼无未补之阙，乐有既尽之美。日月之所烛，霜露之所坠，举踵延颈，莫不率俾。而乃辰居乎蠖濩，宇泰乎醰粹。起真想于黄庭，溯庆源于赤水。陶钧之所独运，声教之所横被，遐哉邈乎，越不可载而已。先是有司摅旧典，辑元命，因诞弥之吉序，稽《长发》之休咏，考乾健不息之象，含元长体仁之性，作为佳节，冠于甲令。将以合万国之欢，启千龄之圣，掩周、汉而遐蹈，齿尧、顼而高映，寖明寖昌，惟天下正。则是礼也，宜我朝而为盛。若乃仲吕鸣律，恢台御时，斗建于巳，舒将望羲。授赤光照室之瑞，叶宝轸歌薰之期。内外欣踊，官师肃祗。于穆先灵，辰备宿设。善气前应，游氛外彻。开阊阖之洪洞，廓紫宫之寥泬。飞龙抗殿，神鳌负阙。若夫宣室先帝之正寝，大火天王之明堂。启稷嗣以辨等，率鸿胪而诏方。采物纷树，衣缨焜煌。金匏畜响而待叩，籥翟旌勋而启行。庭实万品，天幕九张。哕銮卓马之觐，戴斗占云之乡。砮丹文越效其质，毛车象戴输其祥。或布濩于外庭，或就望于西厢。其内则上宫硕老，衮衣绣裳。元侯显父，珍圭判璋。麟定之亲，信厚而在列；鹭廱之客，洁白而来翔。莫不委佩垂绅，肃穆端庄，以俟乎当阳。始乃警大庭，导初旭，纤罗靡动，群阴尽伏。辇出于房，帝晖有穆。正法座于皇极，凝邃旒于元服。灿乎若瑶极之御群宿，澹焉若天池之朝百谷。涂山会兮后万玉，华封来兮善三祝。岂徒扬甚盛之节，盖将储难老之福。况乎燕禖虹渚，天启也，虽旷代而罕至；重瞳采眉，君表也，惟元圣而后备。画堂甲观，昭汉嫡之祚；金鉴露囊，盛唐宫之制。盖所以谨帝胄之正统，钟天元之粹气。谨声身而为律度，聪神明而资孝悌。作我司牧，光有神器。若夫定默之至数，重熙之高致，蕴上业而未发，候昌朝而来萃，则不若是也。于是丞相奉觞而进曰：「臣闻德之所积者厚，则天之所报者隆。道之所召者远，则神之所赞者聪。今陛下尊祖袭宗，寝威盛容。退奸士以进道，斥彫纂而敦风。向学乎金华之殿，因心乎长乐之宫。程百斤以忘倦，慎万几而执中。而犹翼翼以惠迪，谦谦而养蒙。宜乎继万世之典业，蔼千祥于圣躬。焕至德而有融，等仙劫而无穷者也。臣不胜大愿，昧死上后天之寿」。制曰：「都此高厚之降康，宗祏之流光，俾尔炽而昌，俾尔寿而臧，朕其志哉，所不敢忘，恭举公之觞」。时左右皆称万岁。

士有敢谏，君当体仁。爰修饰于折槛，以表旌于直臣。收电回霜，已宽斧钺之戮；葺隳因阙，更瞻轩陛之新。惟汉朱云，希风汲黯。偶赐枫宸之对，因致龙鳞之犯。指陈奸佞，愿借尚方之刀；退就诛夷，遂折便朝之槛。辱师傅之贵，虽曰敢言；干雷霆之威，自应可斩。而天子能恕，将军敢争。因免冠而致悟，乃饰槛以为旌。宽以纳忠，岂独垂万世之训；阙而当宁，更以致三墀之荣。易令名以愧贤，讵能比迹；藏断罟以志谂，庶可同声。原此狂生，素称义烈。雅有意于汉室，故屡陈于主阙。命驾径去，不为薛宣而少留；趣和药来，更助萧公之引决。惟直情而径行，故太刚而必折。成帝渊默，临朝靓深。谓陈善闭邪者小臣之难事，而尊贤从义者大君之用心。难甘切直之言，虽加谴怒；终懋矜容之德，曲示承钦。然而所求者名，不务其实；文虽足观，质焉可述。宠昭仪而绝皇嗣，大斁天伦；恩元舅而杀王章，遂倾帝室。虽存折槛，足为后世之规；实废嘉言，讵救当时之失。岂不以篡汉室者必王氏，佞王氏者惟张侯。以师臣而取信，乃保身而自谋。堤防祸机，实为国之至要；拔去奸本，期厥德之允修。能充葺槛之心，何施不可；深味借刀之旨，岂谓无由。凡曰司聪，皆有言职。欲致国家之治，必尽箴规之益。魏公献疏，乃切论而危言；贾生上书，亦流涕而太息。遇文帝、太宗之君，必能褒崇于正直。