张兟，字茂宗，洛阳（今属河南）人。

哲宗绍圣中通判戎州。

黄庭坚贬黔南时，待之颇厚（《山谷年谱》卷二七）。

徽宗朝知潭州（《南岳总胜集》卷中）。

王蕃，宣和二年为左司员外郎，迁户部侍郎。

六年，管勾成都府等路茶事。

见《宋会要辑稿》职官四三之一○三、职官五七之六一，《宋史》卷一六一、一七二。

又据《宋元学案补遗》卷一九、《宋诗纪事补遗》卷三七，王蕃字子宣，一字观复，湖州（治今浙江湖州）人，王曾后裔。

从黄庭坚、唐庚游。

黄庭坚称其穷而不违仁，达而不病义，读书学问，以古人为师。

宣和中官广西提举常平，又官阆州。

是否同一人，俟考。

【生卒】：1427—1509 【介绍】： 明苏州府长洲人，字启南，号石田，又号白石翁。

少时从学于陈孟贤，博览群书。

文章得力于《左传》，诗宗白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚。

画取法宋元诸家，自成一家，为一代大师，又与唐寅、文徵明、仇英并称明吴门四大家，而文、唐均其后辈。

终身未仕。

兴至对客挥洒，烟云盈纸。

画成自题诗或作题记，亦多精采。

诗画传布天下。

有《客坐新闻》、《石田集》、《江南春词》、《石田诗钞》、《石田杂记》。

沈周（1427-1509） 字启南、号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等。吴门人。明画坛四家之一， "吴门画派"班首，影响深远。曾祖父为王蒙好友，父恒吉是杜琼学生，书画乃家学。诗学白、苏、陆。

字启南长洲人有石田集

字启南恒吉子景泰中郡守以贤良应召辞不赴有石田集

周字启南，长洲人。景泰中，以贤良荐，辞不赴。有《石田集》十卷。 （《四库总目》：周以画名一代，诗非其所留意。晚年画境弥高，颓然天放，方圆自造，惟意所为。诗亦挥洒淋漓，自写天趣。盖不以字句取工，徒以栖心丘壑，名利两忘。风月往还，烟云供养。其胸次本无尘累，故所作亦不周不琢，自然拔俗。寄兴于町畦之外，可以意会而不可加之以绳削。其于诗也，亦可谓教外别传。 《怀麓堂后槁》：石田寄意林壑，博涉古今图籍。以毫素自名，笔势横绝，夐出蹊径，片楮疋练，流传遍天下。情兴所到，或形为歌诗，互以相发。 《匏翁家藏集》：石田古今诸体，各臻其妙。溪风渚月，谷霭岫云，形迹若空，姿态倏变，玩之而愈佳，揽之而无尽。所谓清婉和平，高亢超绝者兼有之。 《王鏊震泽集》：石田作绘事，峰峦烟云，波涛花卉，乌兽虫鱼，莫不各极其态。或草草点缀，而意已足，成辄自题共上，时称二绝。 《怀星堂集》：公壮岁诗纯唐格，后更自不足，卒老于宋，悉索旧编毁去，后学者皆不知此，馀为惜之。 《甫田集》：先生诗初学唐人，雅意白傅。既而师眉山为长句，已又为放翁近律，所作莫不合作。然其缘情随事，因物赋形，开阖变化，纵横百出，初不拘拘乎一体之长。 《南濠诗话》：沈先生启南以诗豪名海内，而其咏物尤妙。予少尝学诗先生，如《咏门神》云：「检尔功名惟故纸，傍谁门户有长情？」杨花云：「借风为力终无赖，与水何缘却托生。」又尝作落花诗云：「美人天远无家别，逐客春深尽族行。」不拘拘题目，而亦不离乎题目，兹其所以为妙也。 《四友斋丛说》：馀至姑苏，在衡山斋中，论及石田之诗，曰：「先生诗但不经意写出，意象俱新，可谓妙绝，一经改削，便不能佳。今有刻集，往往不满人意。」因口诵其率意者二三十首。即馀所见石田题画诗甚多，皆可传咏，与集中者如出二手，乃知衡山之论不虚也。 《丹青志》：沈周绘事为当代第一，山水人物、花卉禽鱼、悉入神品。其画自唐、宋名流，及胜国诸贤，上下千载，纵横百辈，兼总条贯，莫不揽其精微。每营一障，则长林巨壑，小市寒墟，高明委曲，风趣洽然，使夫鉴者若云雾生于屋中，山川集于几上，视众作真培填耳。一时名士，如唐寅、文壁之流，咸出龙门，往往致于风云之表。信平国朝画苑不知谁当并驱也！ 《六砚斋笔记》：沈启南才情洒落，见于所作画上题语，想其一时满志，气酣神纵，不知其工也。如《赋帘影》云：「谁放春云下曲琼，一重薄隔万重情。珠光荡日花无语，疏影通风笑有声。外面令人倍惆怅，里边容眼自分明。知无缘分难轻入，敢当杨花燕子争。」情思骀宕，如少年不自持者。夷考公生平笃行，乃知是广平《梅花》耳。 《六砚斋二笔》：沈石田小帧四时山水，仿北苑笔，在鸟戍人家，题句亦甚豪迈。中原七子辈谈诗，谓启南本富诗才，而以题画取办仓猝，故遂入别调。此犹咎张旭纵酒，吴生涂鬼，致笔踪狼藉也，可笑。沈诗曰：「红满枝头绿满湖，水边人影夕阳孤。春波消雪三千顷，赊与溪翁作酒壶。」「雪压高居玉树中，晓来寒栗不禁风。村沽急办双罂碧，卯饮聊充两颊红。」「长竿不属忙人弄，要自闲人管领之。钓月哦风一般趣，黄尘没马是何时。」「湖上新晴宿雨收，平头肪子贴天游。瘿尊容得三千斛，大醉去题黄鹤楼。」又，十年前馀购得石翁奇画一轴，幅阔二尺有咫，高六尺，作翠峰攒天，仅分两聚，下略露陂麓，列树五株，四直一偃，对岸两松亭，亭中虚三尺馀，尽是云气涌郁，挂之屏几间，蒸然欲浮屋也。神来之妙如此。翁亦极满志，题句云：「翠倚高天玉出奇，淋漓元气太阴垂。匡庐嵩少凭君指，醉裹狂挥醒不知。」 《扣舷凭轼录》：姑苏沈启南尝有诗题赵子昂画马云：「隅目晶荧耳竹披，江南流落乘黄姿。千金千里无人识，笑看胡儿买去骑。」李文正公亦有一绝云：「宋家龙种堕燕山，犹在秋风十二闲。千载画图非旧价，任他评品落人间。」二诗之意，皆惜子昂事元之非也。 《夷白斋诗话》：王文恪公鍪自内阁归时，石田先生病，亟遣人间之。答诗云：「勇退归来说宰公，此机超出万人中。门前车马多如许，那有心情问病翁。」字墨惨淡难识，遂为绝笔。后二日而卒。今集中不载。 《画禅室随笔》：石田先生于胜国诸贤名迹无不摹写，亦绝相似，或出其上。独倪迂一种澹墨，自谓难学。盖先生老笔密思，于元镇若淡若疏者异趣耳。 《笔精》：沈启南画入神品，而诗亦清真可咏，不必观丹青水墨，诗亦可当生绡粉本也。 曹履吉《博望山人稿》：石田翁画多用退笔，中锋作小斧劈，当是以意少变北苑，而其源则实出巨然僧、梅道人，苍郁秀润，并极出蓝之妙。 张丑《清河书画舫》：明画学，自刘廷美开山之后，尝推沈启南为广大教化主。如唐子畏之清真，文徵仲之古雅，足可南宗北派也。 孙承泽《庚子消夏记》：尝见石翁题画有绝佳之诗，而集中俱不载，安得有心人，肯大为搜罗以成快编也。田按：明四家画称沈、文、唐、仇。白石翁画、诗均是苍坚一派，惟画神明模范，深入董、巨之室，诗则不受拘束，吐词天拨而颓然自放，俚词谏言亦时拦入，然其奇警之处，亦非拘拘绳墨者所能梦见也。画家有粗文细沈之目。馀见翁《和香亭图》，工细绝伦，洵称合作。独借十洲不能诗，未免有彭渊材之恨耳。）

【生卒】：1264—1339 【介绍】： 元清州人，字仲明。稍长，入京师，从王磐习金典章，又从安藏习诸国语。因安藏荐入宿卫，从爱育黎拔力八达于藩府。仁宗入定内难，迎武宗，皆预谋。仁宗即位，特拜集贤大学士，与闻政事，科举之行，赞助之力尤多。仁宗卒，辞官家居。文宗立，复起为大学士。卒谥文忠。

陈颢（1264—1339），字仲明，元世祖至元元年生，幼颖悟，日记诵千百言，稍长，游京师，师从翰林承旨王盘、安藏。

安藏荐入宿卫，为仁宗潜邸说书。

仁宗入定内难，以迎武宗，颢皆预谋。

武宗授以资德大夫，为释教都总统。

及仁宗即位（1312），天子既用潜邸旧臣，颢乃还俗易冠，为集贤大学士，以制书就第。

仁宗崩（1320），颢辞禄家居者十年。

文宗即位，复起为集贤大学士，后至元四年（1338）致政，食全俸于家。

明年卒，年七十六。

谥文忠。

《元史》有传，元许有壬《至正集》录其碑文。

颢贤良方正，知人善任，为时人所称许，又善书，尝为释法贞所撰《云居禅寺藏经记》篆额。

今台北故宫博物馆所藏黄庭坚《松风阁诗卷》后，犹存其题诗一首。

其他诗作散见于《珊瑚网》、《式古堂书画汇考》、《石仓历代诗选》《李太白全集（王琦注）》等书。

【生卒】：1082—? 【介绍】： 宋宣州宣城人，字少隐，号竹坡居士。高宗绍兴十二年进士。历官右司员外郎、知兴国军，为政尚简静。秩满，奉祠归，入居庐山以终。有《太仓梯米集》、《竹坡诗话》。

周紫芝（一○八二～？

），字少隐，号竹坡居士、静观老人、蝇馆主人，宣城（今属安徽）人。

早年两次赴礼部试，不第。

高宗建炎元年（一一二七），曾应诏上书（《建炎以来系年要录》卷六）。

绍兴十二年（一一四二），以廷对第三释褐（《宋史翼》卷二七）时年六十一（本集卷二《闷题》注“壬戌岁始得官，时年六十一”）。

十五年，以右迪功郎为尚书礼、兵部架阁（本集卷六一《尚书六部架阁》）。

十七年为详定一司敕令所删定官兼权实录院检讨（同上书《实录院种木》）。

二十一年，出知兴国军（同上书《妙香寮》）。

秩满定居九江，约卒于绍兴末，年近八十。

紫芝为诗推崇梅尧臣、苏轼，强调当先严格律然后及句法，为苏黄门庭后劲。

但因集中多有谄谀秦桧父子之诗，被四库馆臣斥为“老而无耻，贻玷汗青”。

有集七十卷，取黄庭坚“文章直是太仓一稊米耳”语，命为《太仓稊米集》，又有《竹坡诗话》一卷传世。

事见本集卷首宋陈天麟序。

　周紫芝诗，以影印文渊阁《四库全书·太仓稊米集》文字最为整饬，故用为底本。

参校清叶德辉跋明抄本（简称明抄、明抄校，藏上海图书馆）、清金氏文珍楼抄本（简称金本，藏上海图书馆）、清徐时栋跋抄本（简称徐本，藏北京大学图书馆）及《两宋名贤小集》（简称小集）等。

诗集外之诗及新辑集外诗，另编一卷。

周紫芝（一○八二——一一五五），字少隐，一作少蕴，自号竹坡居士、静寄老翁，宣州宣城（今安徽宣城）人。家贫苦学，绍兴十二年第进士，时年已六十一。十五年以迪功郎为掌礼兵二部架阁官。十七年以承议郎为详定一司敕令所删定官、枢密院编修官，旋进右宣教郎兼实录院编修官。二十一年知兴国军。秩满乞祠，居九江庐山以终。善诗词，著有《诗谳》一卷（存）、《太仓稊米集》七十卷（存）、《竹坡老人诗话》三卷（存）、《竹坡词》三卷（存）、《古今诸家乐府》三十卷、《毛诗解义》等。见《百拙翁墓志铭》（《太仓稊米集》卷七○），《宋史翼》卷二七，《五百家播芳大全文粹·姓氏》等。

黄舣（一○八三？

～？

），字济川，分宁（今江西修水）人。

庭坚侄。

年十九，黄庭坚归寓荆州，教以诗律。

事见《永乐大典》卷九二二引《五总志》。

黄注（九九八——一○三九），字梦升，洪州分宁（今江西修水）人，黄庭坚叔祖。

天圣八年进士。

初任兴国军永兴主簿，久之，调江陵府公安主簿，复调南阳主簿。

以怏怏不得志，宝元二年卒于南阳，年四十二。

平生所为文曰《破碎集》、《公安集》、《南阳集》，凡三十卷。

欧阳修称其文「博辨雄伟」、「意气奔放」。

见欧阳修《黄梦升墓志铭》（《欧阳文忠公文集》卷二八）。

【生卒】：1084—1145 【介绍】： 宋寿州人，郡望东莱，字居仁，人称东莱先生。

吕好问子。

高宗绍兴六年赐进士出身。

历官起居舍人、中书舍人兼侍讲、权直学士院。

曾上书陈恢复大计。

秦桧为相，私有引用，本中封还除目。

又与赵鼎深相知，忤桧，被劾罢。

工诗，得黄庭坚、陈师道句法。

卒谥文清。

有《童蒙训》、《江西诗社宗派图》、《紫微诗话》、《师友渊源录》、《东莱先生诗集》等。

吕本中（一○八四～一一四五，据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四），字居仁，学者称东莱先生，开封（今属河南）人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间，官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年（一一二四），除枢密院编修。钦宗靖康元年（一一二六），迁职方员外郎。高宗绍兴六年（一一三六），召为起居舍人，赐进士出身。八年，擢中书舍人，兼侍读，权直学士院。同年十月，因反对和议，罢职，提兴太平观。卒，谥文清。曾作《江西诗社宗派图》，后人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷，及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。　吕本中诗，前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》（《四部丛刊》续编影印本）为底本；二十一至二十三卷以宋庆地多五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗外集》（简称黄本，残存第十八至二十卷，外集三卷全，藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗及清蒋光煜藏钞本《紫微集》较沈本、黄本多出诗六十二首（其来历不明，中有显非吕作之诗，因无所归属，姑仍予录入），合编为第二十四卷。

吕本中（一○八四——一一四五），初名大中，字居仁，寿州（治今安徽寿县）人，公著曾孙，希哲孙，好问子。以公著遗表恩，授承务郎。元符中，主济阴簿、泰州士曹掾，辟大名府帅司干官。宣和六年，除枢密院编修官。绍兴六年，特赐进士出身，擢起居舍人兼权中书舍人。八年二月，迁中书舍人，三月兼侍讲，六月兼权直学士院。以忤秦桧，提举太平观。绍兴十五年卒，年六十二。本中上承家学，复从杨时、尹焞等游，为时名儒，学者称东莱先生。著有《春秋集解》、《师友杂志》、《官箴》、《童蒙训》、《紫微杂说》及《东莱先生诗集》等传世。《宋史》卷三七六有传。

【生卒】：1725—1785 【介绍】： 清江西铅山人，字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。归后主讲蕺山、崇文、安定三书院。精通戏曲，工诗古文。初入京师，诗与袁枚、赵翼称江右三大家。有杂剧、传奇十六种，其中九种合称《藏园九种曲》。另有《忠雅堂全集》。

蒋士铨，字心余，一字苕生，号清容，铅山人。乾隆丁丑进士，改庶吉士，授编修。有《忠雅堂集》。

蒋士铨(1725-1785) 字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。

江西铅山人。

乾隆二十二年(1757)进士。

授编修。

记名以御史用。

少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。

诗与袁枚、赵翼齐名，号"乾隆三大家"，横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄山谷影响，讲究骨力。

又工古文辞，雅正有法。

其词笔墨恣肆，自是奇才。

戏曲亦为清代大家。

有《忠雅堂集》、《铜弦词》、戏曲集《藏园九种曲》。

【生卒】：1000—1080 【介绍】： 宋筠州人，字凝之，号西涧居士。仁宗天圣八年进士。为颍上令。以刚直不能事上官，弃去隐于庐山之阳。欧阳修作《庐山高》以美其节。

刘涣（一○○○～一○八○），字凝之，号西涧居士，筠州（今江西高安）人。

仁宗天圣八年（一○三○）进士，为颍上令。

年五十归隐庐山（《东都事略》卷八七）。

神宗元丰三年卒，年八十一（《三刘家集》引苏辙《哀西涧先生辞》、《山谷内集》卷三○《跋欧阳文忠公庐山高诗》）。

今录诗四首。

刘涣（一○○○——一○八○），字凝之，号西涧居士，高安钧山（今江西高安）人，恕之父。天圣八年与欧阳修为同年进士。为颍上令，刚直不阿，弃官归隐庐山，时年五十。欧阳修高其节，赋《庐山高》诗以美之。涣居庐山三十馀年，环堵萧然，饘粥以为食，而游心尘垢之外，无戚戚意。元丰三年卒，年八十一。见苏辙《刘凝之屯田哀辞并叙》（《栾城集》卷一八），《宋史》卷四四四《刘恕传》。