【介绍】： 明浙江奉化人，字子经。

明初侨居南京，洪武二年荐授翰林学士，迁待制，后以非罪死。

其家世传史学，以司马氏《通鉴》、朱子《纲目》并终于五代，周威烈王以上，虽有金履祥《前编》，而亦断自陶唐，乃以盘古至高辛、宋至元著为二十四卷，名《通鉴续编》。

字子经，奉化人。徙吴历官翰林学士。

【介绍】： 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。

少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。

洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。

乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。

曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。

有《三近斋稿》、《王常宗集》。

字宗常蜀人明初布衣为史官

彝字常宗，其先蜀人，徙居嘉定。洪武三年，以布衣召修《元史》，赐金币遣归。寻荐入翰林，乞养归。坐魏观事死。有《三近斋稿》。 （王士禛《香祖笔记》：《王徵士集》，都少卿元敬编。元敬称其古文明畅英发，又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，馀体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎！ 田按：杨铁崖擅名元季，王常宗作文妖以诋之，李西涯领风雅于成、弘之间，张孟独谓其芜没先进，斗一韵之艰，争一字之巧以诋之。厌后钱牧斋为西涯修怨，至谓孟独窃康德涵之诗；王渔洋为铁崖复仇，至谓常宗拟温、李堕入恶道。士僧多口，天道好还，亦可畏哉！平心而论，常宗诗类铁崖，本自眷属一家，胡乃操戈同室？都元敬谓常宗文明畅英发，或以此屈铁崖，未可知也。）