人物：北魏孝庄帝

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秀木千章绿阴锁，閒閒远峤青莲朵。
三百六旬过隙驹，弃日一篇无不可。
墨林义府足优游，不羡长杨与馺娑。
风花雪月各殊宜，四时潇洒松竹我。
平生寡友，形影相吊。
与君结交，相视一笑。
四方万里，动静险夷。
我惟子求，子必我随。
聿来湓江，屋庐既正。
相子攸居，我室乃定。
得子之宫，于窗之南。
风茎雨叶，蔚其鬖鬖。
人言死猫，可引活竹。
猫死地虚，根行竹绿。
又言无法，移必行（徐本作竹）迷。
仍标其根，以识东西。
区区百设（徐本作说），何乃多事。
事在眉睫，初无妙理。
穴地成坎，碎土加筛。
沃以斗水，和之成泥。
置竹其中，实之以土。
土燥润久，可月不雨。
逮其雨来，竹既已成。
热不受暑，寒不变青。
嗟哉此君，以节自负。
如遇君子，理宜调护。
君欲何（徐本作问）法，无法可传。
并以告子，俾知竹贤。
贤者彻侯。
求人之莫。
分帝之忧。
以为冀方轮转。
病于行辀。
乃乘素秋。
镜清流。
假道于河伯。
息肩于吴牛。
因去彼以取此。
遂舍车而造舟。
革故鼎新。
裁规创制。
通子房之妙略。
运宏羊之潜计。
测浅深之量。
将载沉而载浮。
陈去就之宜。
则既济而未济。
懿夫席帆锦缆。
兰桡桂楫。
不日而成。
嘉谟允叶。
蒲且罔设。
宁劳渔子之家。
财用无亏。
不夺农人之业。
水之积也厚。
船之动也捷。
回翔并骛。
识波上之双凫。
倏忽孤飞。
见天边之一叶。
伊负重以致远。
非卬否而人涉。
及夫安卑委顺。
外静中虚。
混泥沙而闭矣。
象智者之居诸。
逐便乘流。
排难触物。
泛波涛之不屈。
状勇者之拂郁。
船之时义。
吉无不利。
向之为材也。
标挺特之材。
今之为器也。
作殊常之器。
若往若来。
无颠无踬。
奢淫自戒。
厌殷帝之酒池。
游戏无虞。
耻丹朱之陆地。
鹢首翩然。
鱼鳞比川。
映汾阴之宝鼎。
参汉武之楼船。
当秋风之棹唱。
明月以扣舷。
载廪储而奉国。
达方物以朝天。
可以通河渭。
可以溯泾。
斯渐劳而永逸。
将冠古而争先。
且知君子攸作。
务于远大。
美利亟行。
莫不系赖。
厥声载路。
赓歌济巨川之功。
史不绝书。
考课获畴庸之最。
别有荷为衣兮蕙为带。
鼓轻枻兮张翠盖。
杳渺烟波之末。
夷犹区域之外。
愿一涉于龙门。
接神仙之嘉会。
爰有新亭，翼翼中峙。
式究尔宁，君子攸止。
兰竹章 明 · 权近
四言诗
兰竹。美大夫也。大夫能以文德翊戴二圣。开国定社。勋业既茂。来巡南方。以宣王化。尚庆福晋之间。咸被其泽。以渐扶桑之域焉。
兰之猗猗，于原于湿（一作隰）。
有芬其馨，有毓其叶。
君子采之，维馨之袭。
迩于明光，以握以入。
德美斯薰，王心载协。
开国承家，永树勋业。（一章）

兰之猗猗，维叶之长。
兰之馥馥，维葩之芳。
可以近之，君子之旁。
可以佩之，君子之裳。
君子攸好，维德之光。
维德既茂，永矢不忘。（二章）

竹之猗猗，于山之林。
维节挺挺，傲彼雪侵。
君子之操，载真厥心。
险夷不变，维正之忱。
排难定社，式至于今。
振肃宪纪，罔有不钦。（三章）

维兰之秀，维竹之茂。
君子之德，君子之有。
宜民宜人，王命来巡。
王命曰钦，民被其仁。
民被其仁，益勉于德。
渐于扶桑，万世无斁。（四章）

观成式本遹求安贻蔀屋大德自徵必得釐迓萱庭繄斯宁寿之宫昔奉思齐之所址仍由旧发水衡而役不知劳规乃更新营涂裘而居还有待溯方践阼之岁蠲辰曾吁昊穹诚期归政之年逾甲敢同皇祖竹纪尚俟诸廿载精励图恒栋隆讵集夫一时事谋贵豫工作既基之始矣规模可得而详焉稽彼中垣实维正位前临皇极搆祟担而御以受朝后仿坤宁循旧榜而莅因修祀养性端宜弥性即契知仁颐和雅称导和爰申祺祉列敬胜之新刻效淳化之重摹廊缦回而石墨流香闼旁通而壶天辟境东则面文峰而臻景福翼畅音者楼阁岧亭西则倚邃洞而启遂初揖符望者轩斋栉比乃若或铭或颂各有取材以及一咏一吟无非□兴兹当庆落适届开韶詹正月二日之芳朝例事重华家宴奉八帙五龄之圣母胪称长乐春觞妃嫔祇肃以承颜进旨亲调玉馔曾元联翩而绕膝含饴笑顾斑衣冀他年长侍鸾仪爱景无嫌称老欣此地肇歌燕喜示慈用藉联情履端值五日花风俾载赓而成什倡始举一先吉韵缘从朔以拈题欣驰鸿捷于金川红旗遄递快继丰占于玉圃苍辂将临(时系谷祈致斋前一日)第云君子攸宁犹稍觉周诗之私祝设曰圣人多寿其勿侈华封之善祷也哉
本拟乾隆六十年，设诚如愿禅（去声）应然。
敢期增益比皇祖⑴，定卜京垓迈老篯。
有志竟成豫则立，无疆惟庆万斯千。
日强洵识由庄敬（臣舒赫德），行健原知本静专。
露布恰逢驰捷速⑵，雪铺矧际告丰骈（初二日祥霙浓集继腊兆丰益符农庆）。
来朝述职⑶龙光接（臣高晋），前席书思凫藻宣。
诏许蓬山瞻最上⑷，情希芝圃值常川⑸。
见闻窃幸言亲切（臣于敏中），典守殷蕲卫洁捐（臣福隆安奉寿宫命管理宁宿卫事）。
经始况同文囿乐，鸠工都给水衡钱⑹。
美轮美奂大夫颂（臣福隆安），如茂如苞小雅篇。
宁寿因教菟裘辑，唐虞未逯禹家传。
落成（御制）圣母邀洪贶⑺，蕃衍云孙盛往编。
衮袖辇扶双凤翙，䌽蕤灯灿九枝鲜。
膳调馔玉香迎箑（臣程景伊），乐奏锵金漏永莲。
爱景恰开韶景俶，示慈为普懿慈绵。
七言赓踵左箱什（臣王际华），五日恩分内殿笺。
豫顺攸宜题举朔，鼎新合纪韵从先。
青阳正映东华旭（臣曹秀先），黄道恒临南极躔。
岁兆文明占丙炳，禧承保佑值申坚。
重熙丰阜闾阎洽（臣蔡新），复旦光华堂陛联。
八十五龄数（上声）未艾，位名禄寿德为全。
居兹将似萱庭帙⑻，视昔宜恢松栋廛。
准酌适中规岂侈，憩游在迩地非偏。
周星环列原依次（臣英廉），太紫圆方却比连。
西望瑶枢对长信（后宫皇太门名），前窥华构耸文渊。
长生取义门邻震（之东宫在苍震门臣嵇璜），资始成功象法乾。
积算浃旬还偻指，敕几一日政仔肩。
诚惟不息徵能久（臣阿思哈），敬以毋渝式莫愆。
昭事总临心翼翼，遵王共效道平平。
有那爰叶安而吉（臣张若溎），无逸遑图适且便。
夕惕朝乾斯勖尔，怡神颐体待于焉。
三分阅二一已近⑼，四序函元贞又旋。
共仰精神宵逯旰，请言制度末详颠。
旧储灵境分平墄（臣梁国治），新斲瑰材耀欂枅。
翕赩薇垣环御气，茏䓤鸳瓦飏祥烟。
彩楹杰拱梅梁架（臣周煌），宝网缤垂藻井搴。
础帖柱疏凌曲槛，楶攒棼带荫华椽。
斯飞斯革如斯翼（臣王杰），是断是虔或是迁。
箕范颂敷云黼丽（五福御制颂），汤盘铭著御屏镌（宁寿御制宫铭）。
广披三路⑽地两戒（臣董诰），中峙九重⑾天大圆（以下中路）。
皇极（前殿名）福徵仍敛锡，坤宁神祀例诚虔⑿。
无为养性（后宫前殿名）娱老可（御制），未发颐和（名轩）中节缘。
珍列廊墉宋阁仿⒀，乐（去声）殊山水鲁论诠（寿乐堂）。
考惟祺矣辏九宇（臣汪廷玙），介尔景兮溯八埏（祺景阁）。
德寿图安卑漫论（宋高宗居德寿宫），绍兴署逸鄙须捐（高宗有乐寿老人之号见董其昌书论）。
充之皆满化为国（和颐和轩内额曰太充满臣钱载），是谓大同情乃田⒁。
内建崇杓运斗极，外标重阙（下详中路宫门）纳薰弦。
凝而聚总如山阜（臣凝祺门汪永锡），泽所覃均及漏泉（泽昌门）。
万宇受禧启孚甲（禧敛门），一人笃庆遍蠉蜷（庆笃门）。
旁巡阁道错成绣（臣阿肃），左倚城隅直似弦（以下东路）。
丝竹东山学晋傅，画图香社胜唐贤。
楼名阅是阅如是（御制），屋揭寻沿（书屋名）寻更沿。
奚异羲爻太音畅（音畅阁），肯教何赋俪词妍（晏景福宫晋何有景福殿赋）。
奋从雷地心养素（臣导和养素吴绶诏），幻出壶天道得筌（宣壶天豫）。
境本最高香作界，佛真现在愿为船。
梵华普散维摩谛（梵华楼臣沈初），慧日恒融乾闼禅（日佛楼）。
挹翠鬟空峨涌髻（鬟翠亭），出云窦细袅装棉（石洞上镌云窦）。
对横禁堞排千雉（紫保泰门东出正对熊禁左垣臣陆锡），立矗文峰（石名）削一拳。
气满函关来桂苑，晷宾旸谷丽兰櫋。
閤门东上势回斡（臣陆费墀），广内右通经蜿蜒（以下西路）。
敬胜倦勤号相易⒂，遂初（堂名）符望（阁名）志犹悬。
得閒（室名）信可得閒耳（御制），萃赏（楼名）由斯萃赏旃。
秋实春华芳采撷（芳撷亭），鸢飞鱼跃趣招延（趣延楼）。
庭辉拓向重霄迥（臣旭辉庭金士松），轩古游经三代还（华古轩）。
维德之隅少至老（斋抑），从心所欲后同前（亭矩）。
秀而文寄邱兼壑（臣耸秀亭陈孝泳），粹以精知玉匪瓀（粹玉轩）。
螺碧层层岚宛转（石名碧螺），竹香（馆名）个个影㛹娟。
岁寒友识画家致（臣三友轩纪的），春禊赏寻书法妍（禊赏亭）。
胪讵参差诧昆阆，期惟㬅羡轶乔佺。
诗言其志祝同效（臣倪承宽），情见乎辞颂盍蠲。
此日敢疏蘉负扆，他时还拟侍长筵。
心乎爱矣遐不谓，不谓求仙敬吁天（御制）。
⑴ （是以皇祖临御六十一年予不敢上同年即皇祖践作之初吁天默祝至六十拟归政）。（御制）
⑵ 连日军营捷报屡至已围贼巢即日红旗可至
⑶ 蒙臣入恩允与觐幸嘉会
⑷ 奉诰至命臣于敏中同臣王际华臣董宁寿宫瞻仰俾得措词亲切
⑸ 计至乾隆乙卯臣年亦八十有二预恳随侍东朝仍供奉笔墨
⑹ 所有切工宁寿宫工程臣亦忝司其事一役并官为和雇不烦民力
⑺ 以新正二日恭奉侍宴皇太后于宁寿宫
⑻ （今年时寿宫皇太后春秋八十有五计予憩居宁圣母应臻百旬以上予适同慈宁今岁寿算矣）。（御制）
⑼ （以六十年为斯兹乾隆四十一年则已过三分之二矣）。（御制）
⑽ 东宫制分中西三路
⑾ 中路自皇极门至景祺阁凡九重
⑿ 宁寿宫在皇极殿后其制悉仿坤宁宫将来归政时当移坤宁宫所奉之神位神竿至此仍依现在祀神之礼
⒀ 敬乐寿堂前后廊壁嵌轩阁御书慎斋法帖如淳化帖例
⒁ 御书乐寿堂联有乐同乐而寿同寿之句
⒂ 倦勤斋之制即仿宫内敬胜斋因系归政后所居易斯名耳
蜀府敬慎斋 明 · 方孝孺
四言诗
天降大命，孔神而明。
巍巍天位，匪德莫承。
赫赫圣皇，天实子之。
奄宅九有，丕冒四夷。
百辟是临，兆民是使。
何远弗绥，何悍弗靡。
德威所加，孰不震惊。
尚笃祗慎，以奉天明。
矧惟哲王，有此大国。
天子之祐，之宠之锡。
君于西土，厥壤汪汪。
乔岷大江，式固其疆。
有臣有民，有邻有辅。
外有戎羌，于徼于圉。
匪格以诚，孰克潜孚。
匪治以仁，疲羸曷苏。
教之禦之，以恩以礼。
攘之训之，威武岂弟。
天有显任，举集王躬。
惟克敬慎，乃宁家邦。
惟圣天子，肇基百世。
众建藩辅，以匡来裔。
厥或罔恭，民亦罔从。
厥或弗慎，下孰敢信。
惟王迪德，懋昭大猷。
日宣圣学，以祗天休。
愔愔于思，夔夔于守。
穆穆语言，不惊左右。
视乎在服，有秩有伦。
视乎在廷，纪法具陈。
视乎禁卫，动有矩律。
视乎郊圻，靡有怠逸。
云孰致之，敬慎使然。
惟克敬慎，乃罔有愆。
惟尔今王，天子攸倚。
四国攸喜，下民攸恃。
王于斋宫，吉士祁祁。
教言徐徐，温其有仪。
跹跹黄发，忠嘉启告。
直辞靡挠，不怒以笑。
古昔格王，永有烈光。
彼或慢肆，福禄靡常。
王耽稽古，天下取则。
宜其邦国，稽古惟王。
邦国以康，胤嗣用昌。
天佑大明，藩辅多贤。
宜于民人，于千万年。
维黄鹄之迤逦兮，蟠鄂渚而饮江②。
郁兹楼之杰构兮，表荆郢之名邦③。
奠崇墉以为基兮，跨层榭以为房④；
造太紫以为宇兮，架虹蜺以为梁⑤。
栾栌矗叠，甍牖奕张，藻井旖旎，罘罳高骧⑥。
控压三楚，延眺八荒⑦。
缅文伟之蜕化，伟荀瑰之仙寮⑧。
咸鹤轩以蜚举，胥游憩而逍遥⑨。
胡沽客之谲诳，市辛酿而招邀⑩。
繄岩叟兮铁笛，弄明月兮落梅⑾。
火枣传而实繁，金桃迸而石开⑿。
洵仙真之灵迹，历千古之劫灰⒀。
其上则亭名石镜，阁号奇章⒁。
仙祠攸跻，遗像相羊⒂。
台余涌月之字，岩镌静春之藏⒃。
树参差而峍兀，石隐嶙以磅磄⒄。
烟霞出入于窔奥，禽鹿驯扰于朝阳⒅。
其下则头陀故寺，简栖妙碣⒆。
龟趺漫漶而既湮，鸿藻联翩而犹揭⒇。
漭岷峡之巨浸，导洞庭之洪波21。
吞云梦之八九，束汉沔之陂陀22。
滮滮磕磕，澶澶𣸏𣸏23。
粘天浴日，孕蛟蕃鼍24。
挂高帆兮摇曳，棹大艑兮峨𡶅25。
佩感交甫之遘，璧归穆满之遗26。
眷蘅皋而揽缬，睇鲛馆以⑴27仪之叹音。
彼孙吴夏口之筑，景宗曲水之城28。
怅霸图之安在，恍陵谷之互更29。
至若证响循声，获羽衣之黄鸟30；
睎光望气，剖鱼腹之青铜31。
屡骇闻而佹见，志齐谐而难穷32。
盖岳阳僻处于巴丘，制不殊乎伧父33；
仲宣缥缈于荆南，迹犹同乎寓公34。
孰若兹楼之敞烺宏丽，名都称雄35，依林峦而非寂，邻嚣尘而不讧也36。
且其经营丹艧兮，人巧备极37。
帡幪护呵兮，神工是职38。
在世皇之末造兮，阳九偶值39。
倏豫章之良材兮，天吴漼㳁40。
班倕兮运斤，离朱兮削墨41。
拓故宇之栋隆，藉废宫以雕饬42。
遂不日而奄成，掩灵光之赫赩43。
占氛察祲，玄览独舒于南戒44；
言时纪事，人文永夸于绝代45。
匪土木之视侈，同守邦之重器46。
晴云烟景，崔颢岂尽其品题47；
粉壁新图，李白何由而捶碎48。
聊含毫而缀彩，摭寓目之梗概49。
【校注】 （1）《黄鹤楼集》题下原注：“万历甲午俞文宗试诸广文拟作。”万历甲午，为万历二十二年（1594）。俞文宗，未详。明代称提学为文宗。李日华《官制备考》： “提学，称大文宗，大宗师。”也泛指试官。明时两京俱置提学，以御史充之，又以按察使、副使、佥事为各省之提督学道，巡察学政。广文，明代称儒学教官为广文。作者时任婺源教谕。 （2）黄鹄：指黄鹄山。迤 ：曲折连绵。江淹《哀千里赋》：“崭岩生岸，迤 成迹。” （3）郁：盛。表：卓立，特出。 （4）奠：定。崇墉：《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“崇墉冈连以岭属，朱阙岩岩而双立。”张铣注：“崇，高；墉，墙也。”层榭：《楚辞·招魂》： “层台累榭，临高山些。”洪兴祖补注：“《说文》曰：台，观四方而高者。榭，台有屋也。” （5）太紫：太微星与紫微星之宫。《文选·班固〈西都赋〉》：“据坤灵之正位，仿太紫之圆方。”刘良注：“谓学太微、紫微星宫，以为规矩。”宇：屋檐。 （6）栾栌：柱首承托栋梁之木，曲木为栾，直木为栌。《文选·左思〈魏都赋〉》：“栾栌叠施。”李善注：“然栾栌一也，有曲直之殊耳。”甍牖：屋脊和窗。奕张：高张，盛张。《尔雅·释诂》：“奕，大也。”《广雅·释训》：“奕奕，盛也。”藻井：《文选·张衡〈西京赋〉》：“蒂倒茄于藻井。”薛综注：“藻井，当栋中交木方为之，如井干也。”即绘有文彩状如井干形的天花板。罘罳：交疏透孔的窗棂。程大昌《雍录》：“罘罳者，镂木为之，其中疏通，可以透明，或为方空，或为连锁，其状扶疏，故曰罘罳。”高骧：犹高举。《文选·左思〈西都赋〉》：“列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。” （7）控压：控制。白居易《论孙璹张奉国状》：“控压陇蜀”。延眺：远望。《新唐书·韦弘机传》：“天子乃登洛北绝岸，延眺良久，叹其美。”八荒：八方极远之地。贾谊《过秦论》：“（秦孝公）有席捲天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” （8）缅：追想，远怀。文伟：即费祎。蜕化：谓蜕去凡骨，羽化登仙。孟郊《终南山下作》：“因思蜕骨人，化作飞桂仙。”荀瑰：瑰，一作“环”，字叔玮，一作叔伟，又作叔祎，传其游黄鹤楼遇仙，随仙驾鹤而去。仙寮：犹仙屋，仙居。 （9）咸：皆，都。轩：车驾。“鹤轩”，犹言驾鹤。蜚举：即飞举。蜚，通“飞”。胥：皆，都。 （10）沽客：原作“估客”，误，径改。沽客，沽酒之客。《论语·乡党》： “沽酒、市脯，不食。”陆德明释文：“沽，买也。”谲诳：怪诞不经。市：买。辛酿：谓辛氏之酒。此二句指辛氏沽酒，道士造饮的传说。 （11）繄：助词，表语气。岩叟：指吕洞宾，岩为其名。落梅：即笛中曲《落梅花》。 （12）火枣：仙枣，指黄鹤楼仙枣亭的传说。金桃句：相传吕仙尝鬻桃于黄鹄山下石壁旁，桃食之甚甘，可治腹疾，而人多为妻子购之，鲜遗其父母者，吕仙怒而举桃掷之，痕留石上。《武昌府志·古迹》：“仙桃迹在黄鹄矶上，有三桃迹。” （13）洵：亦作“恂”，诚然，的确。仙真：仙人，真人，谓得道成仙之人。劫灰：《三辅黄图》卷四：“（汉）武帝初穿池得黑土。帝问东方朔，东方朔曰： ‘西域胡人知。’乃问胡人，胡人曰：‘劫烧之余灰也。’”佛教本指世界毁灭时劫火的馀灰，后遂指乱世之馀。李贺《秦王饮酒》：“劫灰飞尽古今平。” 此谓黄鹤楼古迹历千载沧桑而至今尚存。 （14）奇章：奇章阁，与石镜亭相邻，在黄鹄山顶，黄鹤楼后。相传为唐牛僧孺宴饮之处。牛于敬宗朝，进封奇章郡公，随即出为武昌节度使，镇江夏五年。 （15）攸跻：攸，居所 ; 跻，升，登。《诗·小雅·斯干》：“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。”朱熹集传：“跻，升也。…… 盖其堂之美如此，而君子之所升以听事也。”相羊：即徜徉，漫游、徘徊之意。《楚辞·离骚》：“聊逍遥以相羊。”王逸注：“逍遥，相羊，皆游也。”也作“相佯”。《后汉书·张衡传》引《思玄赋》：“会帝轩之未归兮，怅相佯而延伫。” 李贤注：“相佯，犹徘回也。” （16）涌月：台名。在黄鹤楼旁，奇章亭附近。明时仅存一石，杂草莽间，上刻“涌月台”三字，书法遒美，几至剥蚀。台名“涌月”，取杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔，月涌大江流”句意。静春：疑为阁名，旧志未载。 （17）峍兀：高耸突出之貌，亦作“硉兀”。兀，原作“杌”，径改。隐嶙：原作“隐磷”，径改。高峻貌。《文选·潘岳〈西征赋〉》：“裁坡岮以隐嶙。” 李善注：“隐嶙，绝起貌。”磅磄：同“磅唐”。广大之貌。《文选·马融〈长笛赋〉》：“骈田磅唐。”李善注：“磅唐，广大盘礴也。” （18）窔奥：原作“窔 ”，误，径改。幽深之处。《淮南子·道应》：“此犹光乎日月而载列星，阴阴之所行，四时之所生，其比夫不名之地，犹窔奥也。” 驯扰：顺服。《文选·祢衡〈鹦鹉赋〉》：“矧禽鸟之微物，能驯扰以安处。” 李善注：“驯，顺也。《汉书音义》应劭曰：‘扰，驯也。’”朝阳：《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳。”朱熹集传：“山之东曰朝阳。” （19）简栖：王巾之字。王巾（？—505），字简栖，南朝梁琅玡临沂（今属山东）人。仕齐官至郢州从事、征南记室。曾作《头陀寺碑》，文词巧丽，为世所重。妙碣即指此碑。 （20）龟趺：刻作龟形的碑座。漫漶：模糊不可辨别。苏轼《风翔八观·东湖》：“图书已漫漶，犹复访侨郯。”湮：埋没。鸿藻：雄伟的文辞。《文选·班固〈东都赋〉》：“铺鸿藻，信景铄。”联翩：形容连续不断。陆机《文赋》：“浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。” 揭：显。 （21）漭：《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“涉漭漭，驰苹苹。”李善注：“漭漭：水广远貌。”岷峡：岷江之峡。郑震《郢州南楼》：“浪涛江汉出岷峡，洞庭云梦天共流。”巨浸：大水。《庄子·逍遥游》：“大浸稽天而不溺。” （22）汉沔：指汉水。汉水上游亦称沔水。《书·禹贡》：“浮于潜，逾于沔。”孔安国传：“汉上曰沔。”陂陀：倾斜而下，也作“陂陀”“陂陁”。 （23）滮滮：水流貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“滮滮涆涆。” 刘良注：“皆水流貌。”磕磕：水声。《文选·左思〈吴都赋〉》：“濞焉汹汹，隐焉磕磕。”李善注：“皆水声也。”澶澶：水漫流貌。《集韵·翰韵》：“澶，漫也，纵也。” ：沾湿，湿润。同“𣸏”。《说文·水部》：“𣸏，渐湿也。” （24）蕃：生息，繁殖。《左传》僖公二十三年：“男女同姓，其生不蕃。” 鼍：一名鼍龙，俗称猪婆龙，或称扬子鳄。 （25）棹：划水行船曰棹。陶渊明《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”原误作“掉”，径改。艑：一种大船。《一切经音义》卷一：“吴船曰艑，晋船曰舶，长二十丈，载六七百人是也。”峨𡶅： 原作“岢”，误，径改。《字汇·山部》：“ 峨，山貌。”此为高耸之意。 （26）遘：遇。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”李善注引《神仙传》：“切仙一出游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”穆满：周穆王。名满，昭王之子。《艺文类聚·宝玉部下》：“《穆天子传》曰：天子宾于西王母，乃执白圭璧以见之。”又，梁吴筠《檄江神责周穆王璧》曰：“昔穆王南巡，自郢徂闽，遗我文璧。”遗，给予，赠予。 （27）蘅皋：长香草之泽。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。”李善注：“蘅，杜蘅也 ; 皋，泽也。”揽缬：当作“揽撷”，犹挹取。鲛馆：鲛人所居之馆。张华《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”郭璞《江赋》：“渊客筑室于岩底，鲛人构馆于悬流。” （28）孙吴夏口：见白居易《行次夏口先寄李大夫》诗下注。景宗句：《元和郡县图志》卷二十七云：“曹公城，在（江夏）县东北二里。梁武帝起义，遣将曹景宗所筑。”“景宗曲水之城”，即指曹公城。曹景宗，字子野，梁武帝时官郢州刺史。《梁书》《南史》均有传。又《太平寰宇记》：“梁邵陵王纶为（武昌）太守，雅好宾客，乐诗酒，尝慕王右军兰亭流觞曲水之兴，故效之（指修曲水池）。”此不称“曹公城”，而称“曲水之城”，盖将曹景宗与萧纶事混为一谈。 （29）恍：忽然。刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，恍尔而醒。”陵谷：《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”后以喻世事之变化。《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。……殆哉之危，莫过于今。” （30）证：征，验。“证响循声”，谓顺其声响而求之。羽衣：指仙道之人。黄鸟：指黄鹤，而非《山海经》所载轩辕之山或巫山之黄鸟。本集《黄鹤楼杂记》引《述异传》云：“荀叔伟，名瑰，事母孝，妙道术，游黄鹤楼，望西南有物，飘然而来，乃一羽衣虹裳驾鹤而至者。鹤止户侧，仙者就席，宾主款对。已而辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。” （31）睎：望。青铜：古以青铜铸镜，故称镜为青铜。唐罗隐《伤华发》： “青铜不自见，只拟老他人。”本集《黄鹤楼杂记》：“元相国稹（原作祯，误）之镇江夏也，尝秋夕登黄鹤，遥望汉江之滨，有光若残星，乃令人棹（原作擢，误）小舟至江，所询渔者，云适获一鲤。其人携鲤而来，登楼，命剖之，腹中得古镜二，如钱大，面背相合，背隐起双龙，鳞鬣髯爪悉具。既磨莹，愈有光耀。公宝之，常置巾箱中。相国终，镜亦亡去。” （32）佹：同“诡”，奇异。齐谐：《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。” （33）岳阳：指岳阳楼。巴丘：汉时属下隽县，三国吴改为丘陵县，自晋以后因之。今湖南岳阳。伧父：谓粗陋，鄙贱。 （34）仲宣：三国魏王粲字。曾依荆州刘表，不得志，登楼作赋以抒忧。后世遂称王粲所登之楼为仲宣楼。荆南：指荆州。《文选·陆机〈辨亡论〉》： “吴武烈皇帝，慷慨下国，电发荆南。”张铣注：“坚起兵于荆州，故云荆南也。” 寓公：本指仕宦之寄居他乡者，此喻仲宣楼如寓公所居，殊无体制。 （35）烺：明貌。 （36）嚣尘：指闹市。讧：《增韵》：“讧，乱也。” （37）经营：建造。《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。”丹艧：《书·梓材》：“唯其涂丹艧。”孔颖达疏：“艧是彩色之名，有青色者，有朱色者。” （38）帡幪：帷幄，帐幕。在旁曰帡，在上曰幪。此处喻环绕、屏障。护呵：谓守护。李商隐《骊山有感》：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。” （39）世皇：指明世宗。末造：犹末世，末期。“世皇之末造”，指世宗嘉靖末年。阳九：指灾年和厄运。偶：遇，与“值”同义。綦毋潜《春泛若耶溪》： “幽意无断绝，此去随所偶。”黄鹤楼于明嘉靖四十五年（1566）曾遭火焚。“阳九偶值”，即指此。 （40）倏：疾速。豫章：木名。樟类。《左传》哀公十六年：“抉豫章以杀人而后死。”杜预注：“豫章，大木。”天吴：水神。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。……其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。” 漼㳁：水流貌。《广韵·贿韵》：“漼，水深貌。”《集韵·职韵》：“㳁，湢㳁，水流貌。”据本集《黄鹤楼杂记》，黄鹤遭火焚后，至穆宗隆庆四年（1570）， “父老请治楼而难其材。适有二楠漂江中，人牵挽之不可得。闻于官，郡守吴公令设祭江浒，木自浮至”，遂用以营治鹤楼。故云“天吴漼㳁”。 （41）班倕：《后汉书·崔骃传》引《慰志赋》：“应规矩之淑质兮，过班倕而裁之。”李贤注：“公输班，鲁人也。倕，舜时为共工之官。皆巧人也。” 喻指巧匠。斤：斧。离朱：《庄子·骈拇》：“青黄黼黻之煌煌，非乎，而离朱是已。”《孟子·离娄》作“离娄”。汉赵岐注：“离娄者，古之明目者，盖以为黄帝之时人也。……离朱，即离娄也，能视于百步之外，见秋毫之末。” 墨：绳墨。木工用来校正曲直的墨斗线。据本集《黄鹤楼杂记》，隆庆四年（1570）至江中获二楠木后，即开始重建。“匠人某者，偃卧楼址，精思三日夜，而始运斤成焉”。 （42）宇：屋宇。栋隆：《易·大过》：“栋隆之吉，不桡乎下也。” 孔颖达疏：“下得其拯，犹若所居屋栋隆起，不必下桡。”指屋梁高大厚实。藉：借。饬：整治。 （43）奄：犹尽。掩：尽，遍。灵光：神异之光。赫赩：犹赫赫，红光辉耀之貌。原作“赫 ”，误，径改。 （44）氛祲：皆预示不祥的凶气。《国语·楚语》：“台不过望氛祥。”杜预注：“凶气为氛，吉气为祥。”《左传》昭公十五年：“吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。” 玄览：《老子》：“涤除玄览，能无疵。”河上公注：“心居玄冥之处，览知万事，故谓之玄览也。”南戒：即南界，犹南方。戒，通“界”。《新唐书·天文志一》：“天下山河之象存乎两戒。” （45）人文：《易·贲》：“观乎人文，以化成天下。”孔颖达疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”此谓黄鹤楼为礼仪文化之冠。绝代：久远的年代。郭璞《尔雅序》：“总绝代之离词，辨同实而殊号者也。” （46）匪：通“非”。谓黄鹤楼之成，其意不在夸示土木之奢华。重器：宝器。《礼记·少仪》：“不訾重器。”郑玄注：“重，犹宝也。”指黄鹤楼。 （47）晴云二句：指崔颢所作《黄鹤楼》诗。 （48）粉壁二句：李白《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》诗云：“神明太守再雕饰，新图粉壁还芬菲。” （49）聊：且。缀彩：指作文。摭：拾取。寓目：观看，过目。繁钦《与魏文帝笺》：“寓目阶庭，与听斯调。”指登楼所见。梗概：大略，大概。张衡《东京赋》：“不能究其精详，故粗为宾言其梗概如此。” 本赋作于万历二十二年（1594），为集中写作年代最晚的一篇，也是集中残缺最严重的一篇（多达十四行，凡二百二十四字）。赋中，作者大力铺排黄鹤楼的壮丽景色、历史故事、陈迹以及种种美妙动人的神话传说，结尾部分叙及黄鹤楼嘉靖末遭灾被焚，隆庆中重建之事，以及本赋的写作动机。据《湖广武昌府志》载，黄鹤楼于万历十七年遭受过一次火灾，然本赋并未言及，盖未酿成大灾之故。
⑴ 下缺十四行，凡二百二十四字
五福五代堂联句（乾隆丙午） 清 · 弘历
箕畴次九曰五福未及太人之占华祝惟三曰多男徒纪尧民之颂荷天地祖宗之笃眷欲至万年庆来昆仍云之开先其量百世堂承五代爰即旧额以增题宴锡重华用启新韶而联咏夫其位居左禁典奉东朝阁道旁通地发生而出震文峰对峙山静寿以安颐都合宫而寿考且宁开别宇则福介尔景璇题赐邸两言光云日之躔银榜分楹一例揭宫园之殿廑肯构肯堂而重葺他年预卜涂裘值而昌而炽之叠轃昨岁携来文褓衍瓞曰曾孙之庆占熊维男子之祥时举春巡章驰日骑达佳音于跸路腾喜气于江乘驩声绕豹仗之民额手集鸿臣之使古来有几传宣翻四库之书唐后方闻希阔胪六家之事先教晋爵有加礼而恩志抱孙且予锡名取诸诗而文联笃庆结佩叶宜孙之吉语捧觞待就传之初龄芗盛事以颜堂抒予怀而作记敬蒙昊苍之贶念符祖考之心既沿地以宜名况书屏之有颂俾纯嘏尔常矣古实所希攸好德则锡之皇其有极矧复潢源上溯户版广稽仰兴运之绵长逮奉福寿而十有一世计齐民之长养有见曾元者百九四家斯则袭冠带于天宗万叶皆由一本繁丁黄之生齿四海不啻同堂者矣属者入冬告三白之祥献岁兆八蚕之盛旸而旸复雨而雨泛胜占之大有年子生子又孙生孙尔雅释云引无极排签入座授简言堂拈吉韵之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福维千亿恒益凛保右命之自申尔诸臣诗以永言赓乃再三其毋忘风雅颂之各正也哉
帝王无不蒙天眷（御制），天眷由来萃大清。
上五世承下五世⑴，今初生溯昔初生⑵。
之基之致福斯备，攸芋攸宁堂以名。
朱果祥贻支万叶⑶，白山源衍海重瀛⑷。
武姬鳦子祥长发，雅瓞风麟兆早呈。
四祖全光开似续（臣嵇璜），五朝骏业大宗祊。
祀周百八昌厥后⑸，人越二千盛莫京⑹。
咏发瑶舟深意示⑺，旬修玉牒巨编成⑻。
延禧垂裕先一揆，履顺凝庥御八纮。
继继绳绳斯揖揖（臣梁国治），兢兢业业久怦怦。
纪元大衍重开帙（今岁五十一年符大衍重开之数），有六古稀赖赐祯。
伫待九年幸归政⑼，犹钦一日慎提衡。
天容春睟龙为表⑽，神武秋高虎亦惊⑾。
寿叟恩联排席燕⑿，耆臣朝许待宫莺⒀。
躬耕劝穑南东亩⒁，亲讲圜桥大小黉⒂。
阁满琅函峙吴越⒃，义存金鉴括周明⒄。
吉祥梵印玉螭纠⒅，妙应塔尖银练横⒆。
律吕声更九宫谱⒇，介僎礼肄六篇笙(21)。
大云台麓金瞻象（本年二月中圣驾五次巡幸五台），晓月卢沟石补鲸(22)。
胜事频年登瑞牒（臣德保），吉音昨岁迓巡旌(23)。
迎銮喜气腾凫藻，扈驾欢声逮鹿苹(24)。
因命儒臣翻四库(25)，稀闻古史溯三正(26)。
嬴刘来鲜天家胄，唐宋下徵编户氓(27)。
朗教明经仕州县(28)，焘官执政出簪缨(29)。
延陵仙眷卮为寿(30)，国博儒风金满籯(31)。
嘉庆璿因作记显(32)，元春璧本以诗鸣(33)。
辽哉六氏人阅世，美矣两章辞见情(34)。
忍弗民之爱是亟(35)，凛兹天所贶非轻(36)。
古来亦有芗其事，时至应知候不争(37)。
五福语从洪范演（臣纪昀），重修宫忆考工营（丙申年宁寿宫落成及今十载）。
前宁寿写庙堂制(38)，后景福图（御制）燕寝亨。
圣祖当年奉孝惠(39)，皇王作宇养升平。
庭披都福东分戺（景宁寿宫在运门之东），室邃颐和左接楹(40)。
象取日升沧澥上（臣彭元瑞），宿临星寿角亢莹（角亢为东七宿之首尔雅寿星角亢也）。
翠鬟云窦盘㞳峭(41)，佛日梵华垂珞璎（佛日梵华二楼俱在景福宫后）。
保泰门开横雉堞（保泰门东出正对臣紫禁左垣董诰），畅音阁迥面雕甍(42)。
年长者石文而质（文峰石在外景福门之），春盎有梅元起贞（棂景福宫西外植梅）。
内外福连楣藻丽(43)，诗书典引帖芝荣(44)。
不华不朴居惟适，即旧即新役岂更。
宝示诸有典有则(45)，记言之为法为程（前年既揭堂额因作记以述事垂训）。
御园藩邸恒钦仰(46)，敛巳锡民永惠行。
有待额斯竟如愿(47)，欲传心本自先盟（以下恭绎堂记御制五福五代中语）。
德攸予好泉旁达（记云获福必归于好德），善与人同木鬯萌（在好记云好德尤其善以敛锡厥庶民）。
敬曰明而敬曰旦（天记云敬初臣沈），安其凿与安其耕（云爱记民）。
几惟万政法行健（云勤记政），经次二贤占汇征（云亲记贤）。
由厥旧章钦自昔(48)，所其无逸语详精（不敢记云暇逸）。
曰三致意亲书扆(49)，于万斯年廑见羹(50)。
论采苏文洵具备(51)，词卑何赋但嘤𧭈（何晏景福殿赋骈俪华藻无关大义）。
物浮大小水为气(52)，中判危微言乃声(53)。
子梓孙荪德金玉(54)，祥详佩佩器瑶琼(55)。
晋封识喜含饴合(56)，戴锡命名置膝并(57)。
麟角峥嵘能仰笑(58)，龙珠的皪见高擎。
生三月解瞻仙仗，天一笑看携锦绷。
曲赉优恩数亦异(59)，重熙屡洽祉加赢（后慈庆圣祖躬承辈凡下至永字孝庄文皇亲见六世巳为世所希觏我既祖今又庆得元孙现皇上逮事世衍祥圣亲见七未艾备祉弥隆）。
归馀值闰桐枝长(60)，献寿维南华盖迎(61)。
伫教方名臻总角（臣童凤三），即陪家宴预称觥(62)。
寅秋惇叙膏流叶（乾隆丙寅于宗惇叙殿赐宴室），卯岁乾清露挹茎(63)。
视奉字行尚犹子(64)，在元孙辈总为兄(65)。
周男则百世非衍(66)，唐院计千庆未宏（唐有千孙院亦非五代一堂）。
讵数磐宗系著表（臣季学锦御制），爰咨畺吏奏驰伻(67)。
六家见者期颐逮(68)，五代同将二百盈(69)。
寿世共民沐天佑，泰朝有诏荷恩令(70)。
蜀中翼己侪期羡(71)，江右爵还伦偓铿(72)。
若粤若齐若郊甸(73)，汝张汝李汝月英(74)。
门乌卓楔标人瑞(75)，竹马照盆图戏婴(76)。
皆际辰昌蕃以殖（臣吴寿昌），彼因文显炳而弸(77)。
榜书四字妙八法(78)，赐句叠章谐五韺(79)。
民子君亲衣暨食(80)，夫耕妇织袯兼荆(81)。
大生之宇皇春啿，中午当阳谷日晴。
宴以承欢效尧祝（臣郑际唐），诗毋侈颂慕皋赓。
嘉祥允矣超前古，负荷艰哉凛后庚。
堂构克昌百世永，箴辞惟勖一心诚（御制）。
⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孙世祖孙皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孙宗人府查出字辈太祖长子褚英支派下得皇元孙载下又一辈赐名奉福奉寿亦凡五世
⑵ 生民两见于雅厥初生民举后稷而言民之初生举太王而言周家奕世相承文王所以极本支百世之盛
⑶ 长白山之东有布库哩山其下有池曰布勒瑚里相传有三天女浴于池有神鹊衔朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身产一男生而能言体貌奇异及长母告之故因锡姓为爱新觉罗名之曰布库哩雍顺与小舠乘之毋遂凌空而去此本朝发祥之始也臣阿桂
⑷ 长白山为鸭本朝发祥之地渌混同爱滹三江出焉源远流长形家以为亿万年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年纪元一百七十有九年迪光衍庆垂裕无疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世现在逾二千人实前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭谒迎奉诸宗室来驾者有法祖宗家御制诗勖以水源木本无忘伍弥泰教养成全无微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期编帙玉牒一次本年正届应修之较前愈盛
⑼ （自明年丁未至乾隆六十年乙卯归政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊苍纯估）。（御制）
⑽ 稽古圣寿古稀有六每日万几之暇读书无间寒署吟咏日十数篇临池则擘窠蝇头各臻神妙心力目力因应有馀实由自强不息积中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行驾行围阿济格鸠猎罢已营虞人报西山有虎指其处上复策骑前往虎伏丛薄中左右约上亲御圣祖所遗虎神鎗一发中其要害立殪随围内外臣仆无不惊服欢悦
⑿ 康熙壬寅年曾举千叟宴上年复于皇上御极五十年仰绳祖武乾清宫举千叟宴耆耇盈廷多至三千人视康熙年间入宴人数更逾三倍锡福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤劳五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御极以来常举耕耤之典圣寿七十有五复履亩耒亲耕从容成礼不惟随侍耆臣所不能及即挟掌牛之耆老亦皆六十以上之人并无年逾七旬者
⒂ 京师自元太祖建立大学以来五百馀年辟雍之规未备皇上详稽典制酌古准今肇立桥门圜水于上年二月上丁释奠之后亲临讲学多士圜桥观听踊跃欢欣其时瑞雪缤纷自晨入夜盈尺有馀畿辅广沾麦苗因之渥润遂以有秋不惟文治光昌因时大备抑且来牟率育道合陈常
⒃ 文源皇上右文典学于阁文渊全文津文溯四四库书既成之后复之三部分弆扬州命发帑雇募书手缮录全书文汇阁金山之文宗阁杭州之观文澜阁嘉惠东南士子俾得抄录摩广敷文教臣刘墉
⒄ 于上钦定古今储贰金鉴年冬告成颁赐
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方镌大西天草书一曰萨尔瓦汉语普也一曰莽噶拉穆汉语吉祥也献岁徵祥实为万民禔福之兆
⒆ 日下旧闻载白塔寺辽寿昌二年建元至元八年世祖发视石函铜瓶香水盈满舍利坚圆瓶底获一铜钱文曰至元通宝逮明天顺二年改名妙应寺上年新正初六日蒙古恩赐千叟宴时是塔顶轮上悬哈达哈达者语奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飘缀非人所能升陟佛力神通吉祥善应益信而有徵也
⒇ 客秋乐劄皇上披阅四库全书内张照论子云世所传五六工尺上等字即宫商角徵羽五音因五六命典司乐部诸臣将现习各乐章谱内骈注工尺上及宫商角徵羽字俾乐工肄习通晓引俗入雅弥昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制补笙诗六篇久谱宫商以京师为之地命顺天府招选佾生肄习娴熟于乡饮酒礼用之以广化民成俗之治
(22) 卢沟桥创建金明昌时元明迄今几经重葺而轮蹄杂还石面渐致敝坏洞门亦间有鼓裂者爰发帑重葺司事之人有欲拆洞门而改筑者铁钉上命先拆石面以观洞门皆石工鳞砌锢以坚固莫比因祗令重葺石西并桥之两垂取坡就长以便重运车行不致遥震洞门于是成功不毁人力不劳自能杜侵冒而复旧观去之御制记中申明重葺非重修之故以扬旧过善而防新将来之弊即一事而皇上行政之权衡于斯毕具矣
(23) 甲辰闰三月南巡江宁回跸驻龙潭行馆是日留京王大臣飞报得五代元孙之喜
(24) 时扈从王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民无不额手欢忭同声颂庆
(25) （驰谕内廷翰林彭元瑞曹文埴检查四库全书古来见元孙者有几详悉奏闻）。（御制）
(26) 禹汤文武三代圣王考其年代世次俱未及见元孙
(27) 遍翻四库全书自秦汉至明帝王从未有得见元孙者编氓中虽间有之然自唐以来亦止六家
(28) 山堂肆考载唐钱朗南昌人年一百七十馀岁元孙数人皆以明经为县宰臣福长安
(29) 周必大平园续藁载宋张焘饶州人孝宗时官参知政事年七十五见元孙一人
(30) 元吴宗元绍兴人年八十八见元孙举觞为寿抱置膝上望者谓神仙中人见宋濂潜溪集
(31) 明罗恢吉安人永乐时官国子监博士年八十二见元孙一人事载程敏政选明文衡中
(32) 明归璿昆山人即归有光之高祖有光集文中载璿有高元嘉庆堂顾九和为之记臣王杰
(33) 明文徵明甫田集载戊午元旦诗有百岁几人登耄耋一身五世见曾元之句考徵明年九十有元孙二人
(34) 内廷皇上喜得元孙有翰林查奏后复有御制志意诗一章据御制志事诗一章
(35) 心爱御制志事诗中有忍不敕几民之句仰见皇上絜矩引申诚求保赤臣金简
(36) 天御制志意诗中有获兹惟益凛事一思之句仰见皇上凝承昭气感通
(37) 上葺皇宁寿宫内之名景福宫曾而未御制五福颂书屏而未以五福堂者盖引发今五代一堂期累天庥熙国庆允恊昌洽重斯为极盛
(38) 宁寿宫之制仿坤宁宫为归政后祀所神之所其前为皇极殿则朝堂规制将来受朝临御也
(39) 景福宫为所居皇祖恭奉颂序孝惠皇太后详见五福
(40) 景宫制分中东西三路而福宫为宁寿宫东路
(41) 又景福宫相近有翠鬟亭有石洞镌云窦二字
(42) 阁在上景福宫前以皆宁寿宫东路与景福宫密迩
(43) 景福宫额悬门外前檐堂内悬五福五代堂扁臣庄存与
(44) 堂内徵笃御笔联云燕翼仰贻谋敛时五福瓜绵祜至于万年句述诗书义蕴广大
(45) 子宝皇上七旬万寿镌镌甲辰既额斯堂又古稀天五福五代堂宝又连其文镌皆五福五代堂古稀天子宝奎章宝帙钤用之臣陆费墀
(46) 五福堂额乃雍和皇祖御书以赐之以皇考者自少皇考敬摹于宫圆明园皆用颜堂予至于今朝夕每深钦仰
(47) （予临御五十年未循五福之名遽以颜堂者盖有待国家天庥而邀祖贶今竟得古今希有吉瑞实我万世子孙申锡无疆之庆也）。（御制）
(48) 毋忘记云旧章臣以粤抚入敷天觐蒙臣向恩预宴钦惟机司圣学圣政共仰以中书为军员亲见徵事愈敕几典学今更得读本行健之功致福之睿文而赓盛臣孙士毅
(49) 制五记云五章之中三致意焉盖福颂久经宸翰书屏揭堂御中
(50) 祖记云于万斯年恒保此福盖体见羹见圣世宗朝乾夕惕之心以致墙之慕
(51) 景福语出周雅既醉之章所谓既醉备五福也苏轼有论朱臣圭
(52) 韩愈云气水也言浮物也举以示为文之法伏读御皇上每制文鸿钧默运元气充周非取喻于水所能尽也
(53) 法契御制记推本获福之由上溯心声矣心精一危微之旨著为文言乃
(54) 皇皇子元孙命名皆从玉旁今胡命名从金旁臣高望
(55) 近咏古玉宜子孙佩诗有是佩诚堪佩言祥试可详之句余既辨佩佩二字从玉为器从人为事因以祥详亦韵同而义别连类及之联句详纪祥徵于宜子孙之佩恰相叶吉也
(56) 甲辰新正以皇长孙公绵德将有抱孙之喜先晋封贝子以为迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孙共庆含饴洵天家希有之瑞也
(57) 皇祖亲见曾孙四五人嘉名肇锡则自最长之永琛始是以予之子侄辈用永字胥皇祖所赐也乾隆丙寅宴宗室于惇叙殿其时绵德尚未生而近支宗室中已有与皇孙同辈者衍派以绵则予所命也后一年而绵德生又二十一年而绵德生子命名奕纯至戊子新正题皇六子永瑢所画岁朝图恭进慈宁因有永绵奕载奉为后慈娱之句首三字既以庆源三世排序成文意更来似续按字开支引之勿替是以皇元孙以载锡命名并查宗室中载字下一辈二人赐名奉福奉寿计予归政后年至九十则载锡年当十七或可见奉字辈来孙增六代同堂之庆虽此愿未敢预必而上年千叟宴中九十以上亲为赐卮者且十数人可知寿世长龄亦属寻常之事予惟颙祈天佑以为召祥迓福之本耳
(58) （甲辰初冬予亲临绵德邸第阅视元孙抱置膝上见其头角峥嵘依依仰笑实深欣慰）。（御制）
(59) 皇上爱笃赉元孙凡年例节庆赏有加臣阿肃
(60) 八皇元孙于闰三月初日生桐孙叶瑞知闰春长
(61) 报正圣驾南巡喜闻吉合维南献寿之占
(62) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴诗有编展书房待预元之句盖预宴圣意待五皇元孙六龄入学之年即令以实副代同堂之庆也
(63) 乾隆癸卯新正于俱乾清宫普宴宗室凡年已及岁之闲散赏给四品顶戴
(64) 现在辈于宗室中伦序最小者为奉字皇上系属来孙皇元孙虽在绣褓已居季父行矣臣吉梦熊
(65) 皇皇上福履所绥椒蕃瓞衍将来元孙辈雁序众多皆肩随踵接之弟也
(66) 有周御制得元孙志意诗室百男非五代之句
(67) 前因庆得元孙随传询各督抚将民间得元孙者查明咨报汇奏
(68) 据直𨽻江西山东四川广西各督抚奏报百岁寿民五世同堂者现有六家
(69) 据各督抚先后奏报五世同堂者共得一百九十四家计其数巳将盈二百矣
(70) 乾隆五十年正月初一日凡民间得元孙者均加赏恩诏赐
(71) 四川达州寿民张子翼年百岁有子三人孙八人曾孙六人元孙三人
(72) 江西龙泉县寿民古朝爵年百岁子孙曾元并萃一堂
(73) 广西桂平县生员钟君宠山东聊城县张羽历城县刘湘直𨽻顺义县郭有英四人皆寿登百岁曾元五世臣黄轩
(74) 直𨽻张璧湖北李进也贵州孙月英各得元孙自八人至四人不等在一百九十四家中尤为繁衍
(75) 会典载凡民间寿至百岁以上者给与建坊银三十两表其门曰升平人瑞
(76) 婴图皇上安怀廑念寓意翰墨如戏照盆孩儿图屡见吟咏今蕃昌大化翔洽闾阎生齿骖筱嬉游天然活画
(77) 四库全书中唐后仅有钱朗等六家均以仕籍得存记载齐氓御制诗比之马迁青云之羡若今日之编户亦得以国庆附彰家庆名列奏章事登邅逢御集真旷古未有之也
(78) 古朝御笔赐张子翼扁曰衍庆颐龄爵曰繁颐馀庆钟君宠曰养庠衍福张羽曰引年钟盛刘湘曰延龄馀庆郭有英曰期瑞繁昌
(79) 子翼御制祥字韵诗一首朝爵赐张叠韵一首赐古再叠韵一首世一赐钟君宠等四家乂之盛诗二首记各省五堂得一百九十四家先后共成五章数叶元音宣播五韺
(80) 伏读可怜御制黔黎滋盛宁非喜衣食谋艰廑之句仰见我皇上爱民如子授衣谋食无日不廑仁寿宸怀是以如洋德洋恩漙举一世而胥登也臣汪
(81) 织一御制赐古朝爵诗有夫耕妇家昌之句于敛时敷锡之中即具方之训俗型义
奕奕者兰，于彼空谷。
悠悠我思，曷云其谷。
奕奕者兰，维芳维馨。
我有好爵，君子攸宁。
兰其荣矣，繁霜瘁之。
静言孔念，中心怅而。
兰之瘁矣，益厚其根。
我之怀矣，匪善奚敦。
兰之瘁矣，芳华载扬。
淑慎其身，终焉允臧。
注：奕奕者兰五章章四句
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