王凯泰（1823～1875），初名敦敏，字补帆，宝应人，道光三十年（1850）进士。同治九年（1870）以广东布政使迁福建巡抚。光绪元年五月来台。见台湾人民有赌博、吸烟、锢婢等恶习，公馀之暇作歌以化之。因有〈台湾杂咏〉三十二首、〈续咏〉十二首等作，委由幕友何澄保管。十月因病内渡，卒于官，年五十有三，赠太子少保衔，以总督例赐恤，谥文勤。并命于福建省城、台湾府城两地建祠祭祀。光绪七年（1881），何澄将王凯泰旧作、马清枢〈台阳杂兴〉及何澄自作〈台湾杂咏〉合刊出版，称《
台湾杂咏合刻》。 《
台湾杂咏合刻》前有〈杨希闵序〉、〈龚显曾序〉等。〈杨希闵序〉谓：「王公诗清华婉约，深得古竹枝之遗；何、马二公诗综练谣俗、经纬风雅。山川之灵异、习尚之俶诡、物产之繁变，举可考而知。」以诗体言，〈台湾杂咏〉、〈续咏〉为七言绝句体，风格清丽。〈台湾杂诗〉多述时事、风物，针砭社会习尚，〈续咏〉则多咏历史、地理。龚显曾〈序〉，便一再提这一点：「凡制度沿革、道里远近、习尚俶诡、民夷纯杂，靡弗讽诗而得，不翅按图以稽。」「诗成自注，
格非竟创；事靡不搜，典足参故。」如此呈现风土名物的诗歌，铺陈了诗人亲在「现场」的观察力，语言的叙述力，也留予后人可观的史料，足供参考。蒋师辙著《
台游日记》，多引本书诗句，作为举證，可知该书影响力之所在。 《
台湾杂咏合刻》有四种版本：一、清光绪七年（1881）杨希闵刊本，在中研院史语所、央图台湾分馆、台湾大学图书馆等处收藏。此本应为何澄当年原刊本；二、伊能嘉矩手抄本，该本作《合刻台湾杂咏诗》，由台湾大学研图特藏伊能文库藏，较杨希闵刊本少了〈龚序〉及题词。三、台湾银行经济研究室于民国四十七年（1958）刊印，与刘家谋《海音诗》合辑，列为《台湾文献丛刊》第二十八种。此本系根据杨希闵刊本重新编印而成。该本两度重印。首先，大通书局影印出版，列为《台湾文献史料丛刊》第八种（1984）。又，台湾省文献委员会收入《台湾历史文献丛刊》（1994）。四、台湾中华书局（1971）编印《台湾先贤集》，将《
台湾杂咏合刻》收入第三册之中。而连横《
台湾诗乘》中亦选录数首。现以央图台分馆为底本，对校其他诸本。（江宝钗、李知灏撰）
