人物简介
【介绍】: 清江苏兴化人,字似武,号后山,又号以斋。乾隆四年进士,官徽州府教授。治《易经》,能折衷诸家之说,以明《易》象之大意。有《易象大意存解》。维基
任陈晋(1689年—1766年),字似武,号后山,亦称以斋,江苏兴化人。初从祖母外家姓,故入江都籍。雍正四年(1726年),乡举第六名。乾隆四年成(1739年)进士。通籍后,归宗兴化,复本姓。少工文,见重于孙勷、王汝骧辈,后究心注疏,尤邃于羲经。日坐小楼玩易,虽家人罕见其面。任徽州府教授。徽士多通经者,晋至,老师、宿儒莫不心服。有《燕喜堂(初、续)文稿》《后山诗集》,所著《易象大意存解》,收入《四库全书》。道光十三年(1833年),任陈晋、任大椿同入祀乡贤祠。
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【生卒】:1478—1541 【介绍】: 明河南安阳人,字子钟,一字仲凫。崔升子。弘治十八年进士。正德时,历官翰林侍读,引疾归。作后渠书屋,读书讲学其中,斥王守仁“良知”说为霸儒。学者称后渠先生。嘉靖初,擢南京国子监祭酒,官至南京礼部右侍郎。卒谥文敏。有《读易余言》、《彰德府志》、《洹词》、《晦庵文钞》、《文苑春秋》。御选明诗姓名爵里
字子钟,安阳人。弘治乙丑进士,累官南礼部侍郎赠尚书有洹词明诗纪事·丁签·卷十三
维基铣字子钟,安阳人。弘治乙丑进士,选庶吉士,授编修。以忤刘瑾改南吏部主事。瑾诛,复故官,历侍读,进南祭酒,以劾张璁、桂萼失帝旨,令致仕。用荐起少詹事兼侍读学士,擢南礼部侍郎。赠礼部尚书,谥文敏。有《洹词》十二卷。(《四库总目》:铣力排王守仁之学,谓其不当舍良能而谈良知,故持论行己,一归笃实。其争大礼劾张骢、桂萼,风节表表,亦不傀共言。所作《政议》十篇,准今酌古,无儒生迂阔之习。他若《漫记》十条,可以补宋史之未备,《诚傅》两则,可以靖明代之浮言,而岳飞论一篇称飞之宜奉诏,尤识大体。盖不以文章著,而文章自可传也。第十一卷中有严嵩《钤山堂集序》,似涉南园作记之疑,然嵩集载此序,题「嘉靖己亥」,据明史嵩传是时方为礼部尚书,未操国柄,尚无由预识其奸,是犹司马光之于王安石,非陆游之于韩托胄矣。田按:文敏讲学尊朱抑陆,与阳明宗旨不合。其论明以来诗文源流云:「洪武文臣皆元材也,永乐而后乃可得而称数。方天台辞若苏氏,言必周、孔,大哉志乎!东里入阁司文既专且久,诗法唐,文法欧,依之者效之。弘治中南城罗圯,思振颓靡,独师韩文,其艰思奇句,伟哉!武功康海好马迁之史,入对大廷,文制古辩,元老宿儒见而惊服。其时北郡李梦阳,申阳何景明协表师法,曰汉无骚,唐无斌,宋无诗,二子抗节遐举,故能成章,李之雄厚,何之逸爽,学者尊如李、杜焉。」惟于西涯曾不齿及,凯非不满其相业乎?其序罗景鸣集云:「往西涯公处刘瑾、张永之际,不可言臣节矣。」士惠其私,犹曲贷而与之,几亡是非之心,而龠州艺苑卮盲乃侈谈火城行觞之遇,何哉?)
崔铣(1478年—1541年),字子钟,又字仲凫,初号后渠,又号相台、洹野,改号少石,河南安阳县(今河南安阳市)人。明朝理学家、政治人物。崔升之子。河南乡试第九名举人,弘治十八年(1505年)乙丑科会试第三名,二甲第一名进士,选庶吉士,授编修。参修《孝宗实录》,与同僚拜见权阉刘瑾,径自长揖不拜,因而得罪刘瑾,出为南京吏部主事。刘瑾倒台后,召复原官,充经筵讲官,晋侍读。引疾归里,作后渠书屋,在其中读书讲学。世宗即位,擢南京国子监祭酒。嘉靖三年(1524年),张璁、桂萼等因在“大礼议”中谄附世宗,骤然显贵。崔铣耻与同列,上疏求去,并上疏弹劾张璁等,触怒世宗,被免官。后起为少詹事兼侍读学士,擢南京礼部右侍郎。嘉靖二十年(1541年)卒,朝廷赐祭葬,谥文敏。《明史·儒林》有传。
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黄敬(?~1888),字景寅,淡水关渡人,人称关渡先生。年幼丧父,母亲督学苦读,道光二十八年(1848),安溪举人卢春选来淡设教,乃师事之,学业大进。咸丰四年(1854)取中岁贡生,后获授福建福清县学教谕,因母年迈未就,于是设帐关渡,以敦行为本,及门多秀士。尤擅易经,相关著述甚多,撰有《易经义类存编》、《易经总论》、《古今占法》等,惜今未见;门人杨克彰亦擅易学,因此得使淡北成为北台易学中心之一。 黄敬能诗,但因年代久远,湮没无几,昭和十九年(1940)幸经陈镦厚、李恒刚蒐罗抄录,得诗百馀首,辑为《观潮斋诗集》,今抄本仍存于台湾分馆。战后,陈镦厚再将抄本稍作整理,并更动作品顺序,于1971年发表在《台北文献》直字第十七、十八期上,唯其中部分文字与抄本有异,并出现错误。黄氏诗作,其内容多写自然景物之美,谢雪渔谓其诗风或轻清流利,或典赡风华;而陈镦厚更将之与郑用锡、李望洋、陈维英、曹敬齐名,并称为台湾北部文学界五大宿儒〖参见陈镦厚〈观潮斋诗集序〉。〗,视之为当时北台文坛之能手。以下所录诸作乃据陈镦厚、李恒刚辑《观潮斋诗集》,及近人赖子清《台湾诗醇》、《台海诗珠》、陈汉光《台湾诗录》、林文龙《台湾诗录拾遗》。(黄美娥撰)
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公讳恒。字贞父。朔宁人。徵仕郎洪造署丞讳忠。生户曹典书讳润文。润文生成均司艺讳士柔。即公之三世也。以公勋。追赠署丞为兵曹判书。典书为议政府右赞成。司艺为领议政并带勋号。司艺娵判宗簿寺事吴奕忠之女。永乐己丑十二月壬辰生公。公生而聪明智识。绝世离伦。学业日进。华闻益播。词源逸发。大为侪辈推服。宣德甲寅。世宗临雍策士。善公对策。擢公为第一名。特授宣务郎。集贤殿副修撰。知制教兼经筵司经。参修思政殿训义。止斋权先生器公。以姊女妻之。每见公著述叹曰。吾东方文章气习颓靡。能发扬振起者必斯人也。明年。转修撰兼春秋馆记事官。参撰高丽史。戊午。文宗在东宫。学问大成。世宗选一时名儒补宫官。公首应选。以副校理兼世子左司经。癸亥。转校理兼艺文应教。世宗创制谚文。开局禁中。亲简名儒八员。掌制训民正音东国正韵等书。今领相高灵申公暨公实禀睿旨。多所赞定。世宗深加眷注。不数年。擢拜直殿。丁卯秋。中覆试第五名。超授奉正大夫。守直提学兼世子辅德。时文宗监抚庶事。书筵官掌机密。公启沃献替靡不精当。庚午。文宗即位。累迁至司谏院左司谏。阶通政。辛未。进集贤殿副提学。公居侍从十有八年。而凡讲说词命。编摩著述。悉皆主之。一国翕然称为大手。壬申。擢承政院同副承旨。转左副。及文宗宾天。国势疑危。公居近地。周旋匪懈。癸酉冬。世祖炳几靖难。公适直宿禁内。协赞实多。特升为都承旨。寻赐输忠卫社协赞靖难功臣号。甲戌。拜嘉善大夫吏曹参判。封宁城君。乙亥。迁司宪府大司宪。时世祖摄政。逆党馀孽。尚未尽除。公条陈数十事。皆蒙允可。是年六月。世祖即位。赐佐翼功臣号。秋丁内艰。丁丑服阕。拜嘉靖户曹参判。寻移吏曹。戊寅。资宪仁顺府尹。历工,刑两曹判书。时睿宗在东宫。世祖教曰。辅养储君。非老成不可。命公为宾客。是年冬。丁外忧。是时世祖方撰经国大典。明年。世祖命起公复。公三上书固辞。御书批其尾曰。事之重。国所共称。卿之才。予所独知。不合专为一身。正宜广利万世。公不得已赴召。除知中枢院事兼艺文大提学。世子左宾客。成均大司成。阶加正宪。世祖亲制训辞授睿宗。又制兵将说教诸将。皆命公注解。公深究睿章。推衍增益。论断词旨曲畅方通。而尽合先儒之说。上甚嘉悦。辛巳。转吏曹判书。阶加崇政。寻移判中枢院事。癸未。拜议政府右赞成兼世子贰师。迁左赞成。世祖分命宿儒。讲论四书五经。考古證今。参定句诀。又召会文儒辨同异。上亲加睿裁。公在左右。每承顾问。毫分缕析。应对如响。上听之亹亹不厌。目左右曰。宁城真天才也。丙戌。阶崇禄兼判兵曹事。公辞曰。兵官机务。非臣迂腐所堪。乞解其任。言甚切至。上不允。寻加辅国崇禄大夫。丁亥。擢拜大匡辅国议政府右议政。五月。转左议政。九月。升领议政。屡以盛满辞。十二月。还封宁城君。戊子。睿宗即位。加领经筵事。明年己丑。我主上殿下即位。日御经筵。命公为领经筵事。以累朝儒宗。甚重敬之。庚寅。改封府院君。辛卯。赐纯城明亮经济弘化佐理功臣号。冬十二月。再入相。兼领经筵,监春秋馆事。进世祖,睿宗两朝实录。上嘉其功。赐鞍马。癸巳夏大水。公以阴阳失节。责在三公。上书辞职。上不允。甲午四月。公有微疾。时方恭惠王后初丧。襄事甚严。壬午。公力疾命驾将出。遇暴甚剧。上连遣内医胗视。百药不效。翌日卒。享年六十六。上震悼。遣内臣往吊。又命内官慰之。礼官奠赙如例。加赐米豆纸布若干。官尤葬事。是年某月。葬于京畿某邑之某原。公性谦恭简静。端介无华。立身行已。常持正不挠。平居虽隆冬盛暑。终日整冠危坐。略无惰容。至于奉公。忧国如家。再入相府。政务宽大。不喜更张。与人言。常先示退损。不自表襮。又不立崖岸自异。至如朝廷论议。临决大事。确不可犯。居家清白。关节不行。不迩声色。不事产业。家务一委之夫人。无毫发干虑。待亲戚以仁。接下以恭。遇事常加三思。立朝四十年。一不披弹劾。自登第至台辅。未尝一日寄外。慨然以斯道为已任。奖进后学。为文章。自出机杼。大放以肆。雄豪富赡。如长江大河。势不能止。尤工于骈俪。凡朝廷事大表笺。高文大册。皆出其手。华人每称我国表词精妙皆公所著也。圣上方倚任图治。天不憖遗。可胜痛哉。公娵达川府院君徐弥性之女。封贞敬夫人。生二男四女。男长曰永潾。中壬午司马试。丙戌某人榜登第。今为刑曹参议。次永灏。禦侮将军。行司果。女长适禦侮将军行司猛郑涵。次适保功将军行司猛文简。次适中训大夫掌隶院司议李钧。次适宣教郎行社稷署参奉申铢。参议先娵大护军李孝林之女。生一男。曰秀英。后娵观察使朴健顺之女。生三男。曰秀豪曰秀雄曰秀杰。司果娶判书郑孝常之女。生一男。郑司猛生一男一女。文司猛生二男一女。司议生一女。参奉生一男。并幼。将葬之月。参议请余志墓石。某于公。偏承一顾之恩。凡雠校文墨。操秉史笔。未尝不与之偕。况又同在太常叨奉末议。优蒙肯可。相从近三十载。虽谓之知已。可也。公捐馆之前一夕。谒公于第。公谈话自若。噫。晨夜之顷。岂意便隔幽明。公之丰功伟绩。有国乘在。奚庸赘说。略叙世系游宦之次。子孙男女之数。瘗于墓道。兼抒悲怀云尔。(私淑斋姜希孟。撰。)
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讳生威,字廉甫,邺嗣曾大父也。年八岁时,从侍御公过淮上。客有访舟中,言及河工。公侍侧,即论治河本末,历历画几如见,客大惊。稍长,益读六经诸子,唐宋大家集,各数百过,至二十一史,古今典故诸书,俱覆览数四。所学博而更精,一时宿儒尽出其下。以太学生中应天乡试,谒授凤阳推官。郡故汤沐地,城中有五高墙,所隶州县凡十八最,为剧难治。公至,申条教约束,法在平而必行。前此理曹有胥史五十馀人,公曰:滋禽伤稼,滋吏伤民。即尽罢其猾舞文者,裁留重讷十馀人,足给事。居郡一年中,都人爱之若父母。故事御史出按部,必使理官巡前属耳目。理官入谒御史,屏左右,出怀中劾,耳语移时。出以故州县视理官,常侧目望风,迎馈恐后。公心恶之,独尽却不受。即有所弹治,对御史显白其短,不肯作呫嗫语,以此所在称李公不置。公为人简默,饮酒不胜杯杓,与郡太守张君齐云同官,交最深。张君年少,美言词。日召客燕集。酒行百觞。然每置酒非公至辄不驩。常曰:李公虽不言不饮酒。然客有李公遂若真气满四座。未几张君以迁去别公,留连不巳。代到日,董君其人毛挚深刻,用法酷。公数持不可,反其狱。董君积愤愤不平,日夜诇公隙。无有,乃造为蜚语谤公。公叹曰:蝮遇手,则螫手,遇足则螫足。吾家有薄田可耕,乃与若曹角胜负,毋为也。公有弟曰生文,为凤阳卫参军。即日兄弟并移病,乘柴车行郡中。争出祖道,骑毂数十里,贤大夫为赋鹿门二隐诗。公家居廉约,每种瓜则食瓜,种豆则食豆,未尝重味。一葛冠褐袍十馀年。时里中张大司马操文柄尝大集郡中名士,客俱盛被服雍容,公揽敝衣直上坐。既罢,门外车从交错,独公从一髯奴,屩而别。张公目送久之,曰:此真长者客也。卒年七十五。以孙橒守贵阳功,追赠太子太保兵部尚书。
人物简介
王炜,字辰若,一字功史,太仓人。诸生陈光縡室。有《燕誉楼稿》。清诗别裁集
字功史,江南太仓人。陈纬度室。闺秀词钞·卷六
字功史,号辰若,太仓人,四川副使叔元公孙女,海盐诸生陈纬度室。有《翠微楼集》。槜李诗系
江苏诗徵功史,博学敦古,顾伊人称为笄帏中道学宿儒。五言如“月光临水净,云气近山多。”“开帘纳新燕,移榻近高柯。”皆清秀苍劲。
王乃敏云“辰若,太原相国之裔,工诗善画,著《燕誉楼稿》。”槜李诗系·卷三十五
炜字功史,又字辰若,太仓人。太原相国之裔,海盐陈文学光縡室。能诗善画,有燕誉楼稿。与卞夫人为师弟交,得其清秀苍韵之传,有林下风。以世乱,偕隐于娄。博学敦古,诗多名句,顾伊人称为笄帏中道学宿儒,不当以香奁目之。如月光临水净,云气近山多。开帘纳新燕,移榻近高柯。皆佳句也。太仓女子黄若从父蜀归,以奇花珍木图示之,日夕模写,致病而殁。
人物简介
李廷训(1559年—17世纪),字孔教,号士昂,陕西平凉府固原州人。李廷训是万历十三年(1585年)乙酉科第十九名举人,二十三年(1595年)乙未科进士,兵部观政,授博野县知县,以政绩经推荐入京,召对时称旨,二十八年(1600年)升为南京户部主事,二十九年(1601年)以考察调简。起补河南宁陵县知县,三十四年(1606年)丁忧归。起复户部江西司主事,擢任湖广司员外郎、掌印郎中;京察后列等,获授河南驿传道佥事。他的文章朴实,被誉为西陇宿儒。
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万言,字居一,初字孟谔,号弘景,秀水人,万历癸卯解元,己未进士,授庶吉士。辛酉卒。其人品节自好,耽心古学,诗亦锤琢,有《钘园集》。御选明诗姓名爵里
字居一,秀水人。万历己未进士,改庶吉士,有《钘园集》。维基
陈万言,字居一,号弘景,明朝浙江承宣布政使司秀水县(今浙江省嘉兴市)人。明末政治人物、篆刻家。陈万言活动于明代万历至天启年间,他生颖慧,十岁即拟扬子云《续太玄赋》,宿儒见之咋舌。弱冠即中万历三十一年(1603年)癸卯科浙江乡试解元,四十七年(1619年)中己未科进士第六名,考选翰林院庶吉士,进士选读中秘书,性孝友,风骨棱棱有担当名教之志。为制秇古文词诗赋俱精思攻苦,刱辟户牖,力主于复还正始。下逮临池篆籀、奇壬数学,蔑不抠心抉秘,苞络众尤。梦碧霞元君赍天符促君,将授翰林院检讨而卒,朝野间有玉折兰摧之叹。
人物简介
【生卒】:1612—1644 【介绍】: 即朱由检。明朝皇帝。光宗子,熹宗弟。万历三十八年十二月生。天启二年,封信王。七年八月,以光宗遗诏嗣位。次年,改元崇祯。即位后,杀魏忠贤、客氏,毁生祠,赠恤天启间被害诸臣,定逆案,将阉党分别治罪。然自天启七年陕西农民起义爆发后,声势日大。崇祯二年,后金(清)兵首次入关迫京师,帝中反间计,杀督师袁崇焕。以后内困于农民军,外则无力御清。又刚愎自用,十七年中,用辅臣至五十人,杀兵部尚书二人、总督七人;初年不用宦官,既而以为文武均不堪用,乃复任宦官;理财则一再加派,名“剿饷”、“练饷”,合万历所加“辽饷”为三饷,于事无补,而深结民怨。自崇祯六年起,河南成为战区,以后更波及湖广、四川及江北各地,遂为燎原之势。清朝益强,尽占关外地,九年、十一年、十五年三次入关,兵锋曾远达海州、赣榆。十六年三月,李自成破京师,帝自缢死。南明谥思宗,清朝谥庄烈悯皇帝。明诗纪事·甲签·卷一(上)
帝讳由检,光宗第五子。天启七年,以信王入践大位,建元崇祯。在位十七年,寇陷京师,殉社稷,葬思陵。(沈寿世《破梦闲梦》:上经营天下十有七年,恭俭似孝文,英果类世庙。白皙丰下,瞻视威严,声若洪钟。读书日盈寸,手书逼似欧阳率更。杜浚《变雅堂集》:烈皇帝作「松风」二字,大不盈尺,端劲轩翥,非一时文士笔力所及。《翰林记》:吴元年七月乙亥,先是,命选道童俊秀者充乐舞生,至是始集。上御戟门,召学士朱升领之入见。设杂乐阅试。上亲击石磬,命升辨识五音。升以宫音为徵音。上曰:「何乃以宫作徵耶?」 因命乐生登歌一曲。上复叹曰:「古者作乐以和民声,格神人,而与天地同和。近世儒者,鲜知音律之学,欲乐和,顾不难耶!」其后命升等撰《圜丘》、《方丘》乐章,而朝享太庙诸乐章,则诏翰柞诸儒臣梁寅等分为之。永乐元年九月,诏侍臣曰:「皇考功德隆盛,祖宗乐章未有称述,尔等其议为之。」于是学士王景等拟述以闻,然竟未施行,盖缺典也。《静志居诗话》:魏乐府不成于曹、刘,而成于缪袭;晋乐府不成于潘,左、张、陆,而成于傅玄;宋乐府不成于鲍、谢,而成于何承天;北齐乐府不成于萧悫,而成于陆印;皆属恨事。明洪武乐章率出四学士之笔,嘉靖乐章率出议礼诸贵人之词。假孝陵改命伯温、季迪,永陵改命樨钦、君采,则其辞定远追奚斯、考父之盛,不若是懦钝矣!田按:明初郊社朝庙乐章,孝陵御制之外,其可考者《圜丘》、《方丘》乐章,黄才伯谓命学士朱升等撰进。余检梁寅《石门集》有《拟告天地乐章》。是时,寅在礼局,承诏分撰郊社宗庙乐章,故有此作。则撰乐章当不止寅一人。王子充有《拟郊祀乐章》,顾谨中有《拟朝会乐章》,当亦此时作也。《实录》:「洪武四年六月,吏部尚书詹同、礼部尚书陶凯制《宴享九奏乐章》成,上之。其曲,一曰《本太初》,二曰《仰大明》,三曰《民初生》,四曰《品物亨》,五曰《御六龙》,六曰《泰阶平》,七曰《君德成》,八曰《圣道成》,九曰《乐清宁》。先是,上厌前代乐章率用谀词以为容悦,其者鄙陋不称。乃命凯等更制其词,既成,命协音律者歌之,谓侍臣曰:「所制乐章颇协音律,有和平广大之意。自今一切流俗喧譊淫亵之乐,悉屏去之。」六年,翰林承旨詹同、学士乐韶凤等上所制《释奠先师孔子乐章》。」又:「历代帝王庙成,命钱宰撰乐章称旨。」此皆可一一指数者也。明初词人率多钜手,惜不得与于朝廷制作之列。汪朝宗《凤池吟稿》有《大祀诗》,末云:「载歌《周颂》篇。庸拟被乐章。」颇致企羡之意。至嘉靖一朝制作率出议礼贵人之手,竹之言信矣。今录明一代乐章播诸坛庙朝宁者,取其有合雅制。其当时拟制诸篇,亦附见于俊云。)
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