人物：华察

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北平飞晓旆，南国动奎文。
春入晋陵树，天开淮甸云。
玉堂初带印，金马暂离群。
赋拟杨雄似，还来献圣君。
晓日承恩下禁闱，仙舟喜共早春归。
初移北斗分朝佩，欲舞东风试赐衣。
路入瀛洲清鸟近，家临湖水白鱼肥。
双瞻南极明银汉，独拥长庚接紫微。
复华子潜次韵 明 · 秦泮
五言律诗
客路三千里，青灯几夜舟。
切磋真我益，琼酒若为酬。
壮志云霄上，孤踪野渡头。
还期看花处，同醉曲江楼。
出谷山路转，松深馀落晖。
隔林闻语响，始知人采薇。
归鸟引前路，涧花点客衣。
倚筇憩梵宇，钟鸣自掩扉（华鸿山学韦左司，可云循墙而走，作者似欲过之。）。
寄华鸿山学士 明 · 蔡汝楠
五言律诗
知君谢朝谒，山水赋尤工。
才迈雕龙客，心齐失马翁。
烟霞留户内，花竹隐墙东。
莫道风流意，如今异洛中。
吴中新修泰伯墓四十韵（甲子） 清 · 翁方纲
五言排律
圣言超万古，至德本无称。
意在文辞外，谁烦史牒徵。
世家司马系，地志有商仍（《江南志》云「商泰伯墓」。）。
赵录芟繁久，衡阳采药曾⑴。
山追皇矣省，弟有熟哉朋。
缅厥元端服，宁同散发鬙。
之奇虽具述，端木自师承。
已见稽同母，偏多赘会鄫⑵。
姬公经未肇，周礼祜先膺。
后代儒生语，知人论世胜。
匹诸心扣马，质彼雅扬鹰。
牧野新旄钺，勾吴旧股肱。
此间如索解，一字恐难增。
那借天占步，偏于月喻縆。
慎之章句演，误敢纂笺誊⑶。
自古关名教，凡民切战兢。
发祥追禘祫，侈诂极孙曾。
岂有岐居始，翻教鲁颂矜。
后先推阐义，忠孝本源澄。
迹考吴金匮，祠从汉永兴。
恭闻囚狱化⑷，容易飨堂登。
葬地传梅里，丰碑表晋陵。
礼援加爵焕，官守式神凭⑸。
圣代崇褒葺（乾隆二年，奉诏颁帑修墓。），邦人荷劝惩。
士弥深诵法，俗益革嚣凌。
迩者群襄役，佥然共矢应。
重开森矩磩，相率薙榛艿。
夹庑添新甃，修垣度直绳。
拜瞻交楫渒，歌和助救陾。
锡邑环云簇，鸿山耸翠层。
宅东九里近，基仰丈围乘。
雁宕村相接，南徐记实称。
此都风雅薮，多士颂章能。
礼让为门牖，精虔上豆登。
推仁诒泽暨，则友笃恭应。
所以蓍前训，端如鉴履冰。
鲁论三让语，孔壁一传灯。
问涉宁歧渡，遵高敢躐塍。
微茫心迹远，糺缦篆烟升。
轻说来题句，寒江画槛凭。
⑴ 《朱子语录》「某书谓泰伯采药不返」，盖朱子之意不甚信赵氏所撰《吴越春秋》也。杨方有《吴越春秋削繁》五卷。
⑵ 泰伯、仲雍奔荆蛮，文身断发，哀七年会于鄫，《疏》与《史记·世家》同。然此疏明言泰伯「服其本服」，此前数语偶牵合耳。
⑶ 詹氏《四书纂笺》引《乡饮酒义》三让月成魄为训。
⑷ 祠记，况太守钟到官，先谒泰伯祠，狱囚皆感化服罪。
⑸ 晋泰宁元年，诏祀用王者礼。晋陵太守殷师尝表其墓，置一户守冢。
诗冢歌（丁巳） 清 · 翁方纲
惠山南临石墨池，冢藏千一百家诗。
华阳顾君汇成帙，素斋贾生同瘗之。
梁溪诗钞二千载，梁溪诗冢裒同时。
尔来诗家盛编辑，宛陵梅里松陵披。
梁溪文苑映先后，今古渊源俨师受。
顾君弱冠我同榜，让叟师门日携手。
画派遥推王孟端，诗评近溯严荪友。
恨不同时遍服膺，岁岁黄花共杯酒⑴。
师归讲学龙山阴，君复继师主东林。
研经漱艺一根柢，道德文章千古心。
我收忠定大字咏，珍镌凤墅逾球琳⑵。
经生忠孝植之本，遂初书目香未蟫。
残稿尚以梁溪编，范陆诸家谁或先。
后来漫说茶陵派，海内真诗只二泉。
我爱鸿山抚遗响，空山流水琴无弦。
奇哉忠宪亦逸品，始识理学非言诠。
各以心声来见真，匪伊其诗乃其人。
龙山况是旧游地，竹炉石床太古春。
此土因依皆息壤，此间会合真精神。
年年风雨作秋稧，夜夜星斗垂秋旻。
六十卷诗贉锦轴，野寺山家日闻读。
寻来古衲借囊云，拜拟祠堂傍脩竹。
题辞更拓细楷碑，诗话添携采风录。
传神莫笑顾家痴，吊古非关贾生哭。
兹辰故事记重阳，犹忆黄花让叟堂。
勿疑汲冢虫书误，不比兰亭玉匣藏。
琅玕芝草日茁起，陆泉帘水争品量。
刘蜕文邪朱芾篆，烛天一气回虹光。
⑴ 邹小山宗伯师每岁菊花时集门下士联咏成卷。
⑵ 予于青原山麓手剔李忠定擘窠书五言古诗，即曾宏父刻于凤墅帖者。
惠山山泉气，灵境生天籁。
真诗即性情，那必区流派。
空岩清磬响，淡月孤峰背。
此中传神处，超然在诗外。
老鹤振羽仪，寒松矫烟霭。
何事侑嘏辞，登堂春酒介。
一纸心自盟，千载人如对。
传家菜根香，世守经锄耒。
味之冰雪语，冷掬思亲泪。
压倒真赏铭，签厨宝金薤。
紫毡丝履慰新寒，扈从秋陵路几盘。
飞舄空传云外到，舞裀不数掌中看。
著来红软身先健，卧对青山梦亦安。
情似绨袍人似玉，满怀琼玖报应难。
五九初度戏作①（庚寅） 当代 · 林英男
七言律诗
① 庚寅年正月初一，余五十八周岁生日。
日逢贞下起元初，名谶嵚崎荡五湖。
啸傲难登华岳顶，盘桓岂有阮郎途。
半生阳九⑴耽嫠恤⑵，一造空亡⑶戏匹夫。
千古要离（要离：春秋末吴国刺客。后亦用以称壮烈之士。今无锡市鸿声镇有鸿山三墓：要离、专诸、梁鸿三人之墓，成『品』字形排列。陆游《月下醉酒》诗：『生拟入山随李广，死当穿冢近要离。一樽强醉南楼月，感慨长吟恐过悲。』王士稹有诗云：『生傍伍胥潮，死近要离墓。千秋忠介坟，鬼雄誓相赴。』）坟尚在，择茔何必问青乌⑷。
⑴ 阳九：百六阳九，谓灾难岁月。古代术数家的学说。其说以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之『阳九』。
⑵ 嫠恤：嫠不恤纬。出《左传•昭公二十四年》，谓寡妇不忧织事而忧国难。指忧国。
⑶ 造：命造也。空亡：命学术语。也称十大空亡。《三命会通》：『凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福；死绝则一生成败漂泊。但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常，与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖、三奇、学堂并者，则为大聪明脱俗之。』
⑷ 青乌：古之方士，善葬术。著《相冢书》，书已佚。被堪舆术士尊为始祖。
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