巍巍元圣，古今之师。
垂世立言，生民是资。
天将木铎，以教是畀。
谓欲无言，示之者至。
惟天为高，惟道与参。
惟地为厚，惟德与含。
生民以来，实曰未有。
出类拔萃，难乎先后。
示则不远，日用攸趋。
敦序有彝，遵于圣模。
仰惟皇考，圣道实崇。
礼乐治平，身底厥功。
曰予祗述，讵敢或懈？
圣绪丕承，仪宪永赖。
岩岩泰山，鲁邦所瞻。
新庙奕奕，饬祀有严。
鼓钟镗镗，璆磬戛击。
八音相宣，圣情怡怿。
作我士类，世有才贤。
佐我大明，于斯万年。
田按：明代御制《阙里孔子庙碑文》及诗凡三见，成祖此诗其开先也。宪宗、孝宗诗具后。
八十衰黎死境临，哀传尺一痛难禁。
虞渊怆日江湖泪，杞国伤天虮虱心。
负扆周公正思画，解民虞舜未亡琴。
白头病枕茅茨下，时梦新君在谅闇。
愚翁分与世缘疏，国恤惊心泣且吁。
生长太平惟欠死，老衰馀息尚何如。
不知伊傅谁调鼎，欲梦羲皇我枕书。
终日无聊思理发，雪茎些少亦频梳。
月色溪流万派秋，山人坐□足销忧。
鹿门已共孤高兴，牛渚何须汗漫游。
波印冰轮同上下，影翻银浪自沉浮。
此情此景知谁会，我复弦歌着一舟。
宦游久京国，学通尤未通。
见恶必远避，见善尝加恭。
石田乃隐者，赋诗亦多工。
如何论朝政，所论殊不公。
此札实差谬，何谓声枌枌。
到处任播扬，有类衡与纵。
碧川居论思，如何不纳忠。
致书戒老夫，友道皆云隆。
追思昔年事，大明丽长空。
尧舜喜复出，万几任匆匆。
纳谏真如流，明良喜相逢。
荆榛委篱落，芝术收药笼。
万姓乐熙皞，四方无鞠讻。
今上初出阁，庶事元老总。
九卿集东阁，讲官索儒宗。
先求语言正，更论德学崇。
人各荐一二，不称交相攻。
老夫荐两杨，碧川川流壅。
为语带乡音，不及问学充。
因之又复荐，元老耳若聋。
欣然用石斋，万口称股肱。
碧川已备知，岂肯心怀凶。
同乡又相亲，度量廓有容。
维时科道官，有事忤宸衷。
一朝下缧绁，难便责保庸。
颠末尚未知，焉敢干重瞳。
台部上民事，俞旨俱已蒙。
日暮无人收，厥职谁与供。
越例送台部，又恐触衮龙。
天曹借中书，摄事犹宾鸿。
此举实旧规，碧川岂不聪。
书来既善道，如何报科中。
彼若击巨石，我犹履薄冻。
今复寄吴下，大伤君子风。
碧川岂为此，姻旧情雍雍。
意必有憸邪，假此成己功。
抑恐入铨者，邪正有不同。
或嫌不超擢，或怨非要冲。
当时吕都谏，气节侪何颙。
亦尝论此辈，怀毒犹𥘯蜂。
其祸必在后，亦或先其躬。
福善与祸淫，循环两无穷。
莫道此言虚，应若丰山钟。
云衢谩委蛇，何必好怔忪。
马周三十贵，屡受唐室封。
崇卑各分定，何必萦心胸。
石田若闻此，其言未必从。
我欲到虎丘，携酒追吟踪。
愿言保遐寿，待我谈始终。
《孝宗实录》："先是岷王奏武冈州知州刘逊诸不法事，上命逮逊，科道交章谏阻。上怒，四月戊子，下六科给事庞泮等四十二人、御史刘绅等二十人于锦衣卫。是月庚寅，以六科缺人掌印，命于尚宝司及中书舍人内暂委六人署事，从吏部尚书屠滽奏也。乙未，上从滽等公疏，即日释泮等，仍各罚俸三月。"○屠公以弘治十三年致仕，正德二年四月起掌都察院，四年闰九月致仕，则屠寄此诗当在丁卯、戊辰间，所谓"经十余稔未尝谈及此事"者也。屠诗云："愿言保遐寿，待我谈始终。"然都宪之解任在闰九月，而先生以八月捐馆矣。
一笑天颜岂偶然，清癯真似老神仙。
更教归去应劳梦，何止呼来不上船。
城市已无踪迹到，江山合有画图传。
萧萧短发寒吹帽，载鹤西湖雪后天。
田按：钦礼以绘事徵值仁智殿，孝宗常以「老神仙」呼之。此诗首二句纪其事也。
《沅湘耆旧集》：梧门祭酒法式善《西涯考略》云：纳兰容若《渌水亭杂识》云：李长沙赐第在西长安门西，俗呼李阁老胡同也。其别业在北安门北。」集中《西涯十二咏》，程篁墩学士和之，有《桔槔亭》、《杨柳湾》、《稻田》、《菜园》、《莲池》，而《响插》、《钟鼓楼》、《慈恩寺》、《广福观》，皆在《十二咏》中。今其遗址不可问，当在越桥相近，盖响插即越桥下插，而镜鼓楼则园中可遥望尔。汤西崖《怀清堂集题李文正慈恩寺诗序》云：「乔庄简跋文衡山《西涯图》云：寺之后曰西涯。」考公《怀麓堂集》有《西涯十二首》，第四篇即《慈恩诗》，其他如《杨柳湾》、《钟鼓楼》，四诗中亦互见，则慈恩寺在西涯东，西涯之名所由来久，公因以自号，今亦不能复识其处。公诗首篇云：「几人城市此曾游。」又云：「城中尚有山林在。」集中《重经西涯》云：「城中风景梦中路。」又云：「禁城阴里御河西。」《慈寺偶成》云：「城中第一佳山水。」则西涯之在城中无疑。《渌水亭杂识》所云「西涯有李长沙别业」，考其地，在今德胜门西。予近年数得经此，见风漪弥望，直接德胜桥，而东行法华庵在其上，意其为当时之西涯。所云积水潭、海子亦此地。但相去二百馀年，不特琳宫佛屋劫灰无存，而图中听有乔木苍岩、长桥断岸亦不复能仿佛矣。庄简又云：「西涯公岳降地。」公诗有「泪痕应共水俱流」句。又云：「抚今念旧，为此怆然，」集中如《禫后述哀》云：「应谢西涯旧时柳，泣风愁雨共依依。」又《重经西涯》云：「泪满密缝友上线。」又云：「爱日惭非稚子欢。」又云：「痛哭儿童钧游地，白头重到为何人？」则庄简所云「岳降地」者，信有徵矣。至《渌水亭杂识》所云「公有别业在北安门外」，或是旧业，非别业也。公罢相后，客至不能具鱼菜，岂能更为平泉木石计！馀综诸说，与地址印證，盖广福观之南，响插之西，越桥之北，海潮寺之东，地名煤厂。文正故第当在是，煤厂为文正所生之地，后贵显始有赐第。所云李阁老胡同者，殆即其地耶？《帝京景物略》云：「李文正公祠近在皇城迤西，孝宗赐第也。」《渌水亭杂》识似足为据。至于西涯则今之积水潭无疑，潭即水关，在诸河极西，林木丛蔚，水石清幽，其先为法华庵，今建汇通祠，乾隆二十六年禦题也。桔槔亭、稻田、杨柳湾沿洄𨓦迤，皆可指识其地。净业湖、十刹海分流汇注而下，归宿于澄清闸。馀居距其地址不数十武，门外即杨柳湾云云。其考西涯根据甚详。近贺学博《攸舆诗钞》引《怀麓堂集诰命碑阴记》證西涯为公诞降地，而云「与篁墩倡和，《西涯十二咏》不尽在别业中」，盖不知别业即旧业也。又云：「《西涯十二咏》程篁墩和之，彭民望亦和之。」彭诗今佚一首，乃《桔槔亭》。《怀麓堂诗话》中所云「春风满畦水，不见野人劳」，疑即此作也。但《怀麓堂集十二咏》，有《广福观》无《明月桥》，《老葵集》则有《明月桥》无《广福观》，意者《广福观》一作亦已散佚，后人杂取《明月桥》诗以益之，而不知其非也。然不可考矣。其说近是，然明月桥亦距西涯近，或偶尔参互当日未定之作云尔。
宽仁延二纪，兵甲偃三垂。
问膳长秋数，求衣昧爽迟。
懋昭汤不迩，端拱舜无为。
莫绘乾坤象，谁为太史辞。
宫车仍跸路，陵寝却因山。
天意悲风惨，皇图化日閒。
圣神三代上，礼乐百年间。
北望飞龙远，髯弓动莫攀。
文思殿上奎章丽，尚爱先朝旧草麻。
世俗总传元祐脚，诏书亲访隐侯家。
魏公老去犹传笏，石庆归来少驻车。
起草明光人所羡，凤池三世一行斜。
