人物:黄省曾

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送友人游五岳 明 · 文彭
七言律诗
五岳名山天下奇,拟从遐览寄深思。
幼舆丘壑真成癖,宗炳神游意已移。
对月时从僧寺饮,看花何必主人期。
惭余未脱樊笼累,羡尔飘飘任所之。
旷志忆逍遥,劳歌厌囚窘。
纵壑媚春鳞,薄霄愧秋隼。
厌彼方内游,夙此尘外轸。
每挹山水辉,都使名利尽。
烟树杳芊绵,云峰互亏隐。
崖屋已静便,祗园复恬引。
金轮相自圆,玉镜光犹蕴。
沈照烛灵根,依方护玄准。
理会得有充,神开畅无朕。
虽牵缨组心,亦免丘壑哂。
黄勉之明水草堂 明 · 王鏊
五言律诗
虎阜峭奔入,天平秀特分。
轩窗通映水,几席欲生云。
读易已忘易,攻文不倚文。
闭门方习静,非是故离群。
勉之生也少,所负良崎嵚。
虽从诸生游,而怀物外心。
赋诗何所师,泠泠秋涧琴。
钟生去我久,谁复赏此音。
不见昭代士,丽藻映词林。
元间与大吕,一鸣喙皆瘖。
青紫俯首拾,为国希世琛。
帝遣河上公,下来赤县游。
采真金庭房,漫衍三十秋。
禹书眇一策,讵几穷沉幽。
兰香悦亦感,安能久绸缪。
回首视泰元,紫烟覆神州。
垒落结五丸,杼轴冥交钩。
内笈千神钤,星云表沉浮。
猿鹿总千岁,桂姿无年休。
雨露黯在下,日月环轮流。
忆昨鹤上客,招邀玩沧丘。
子既夙遘之,飘然蹑霞辀。
长歌我劝驾,神偕足孤留。
金乌鸣日观,玉女呼洗头。
三壶风帆迅,弱水不容舟。
随风唾珠玉,空遍□□收。
闻有金光草,窈墨无所投。
升攀星辰宫,忽恍垂前旒。
长跪问宝章,八荒极探搜。
一餐换尘骨,万品皆蜉蝣。
与子无往来,逍遥齐所求。
郊原行中春风颠,闭门缩脚七日眠。
惟怀落落五岳客,仰头抱膝作何物。
尧舜殂落文王没,仲尼寂寞书在壁。
山川结阴草木僵,驰今骋古皆未得。
携君璠玙之乐来,黄金香炉紫玉杯。
烧沉爇蕙降古杰,共听君手奔风雷,颓然一醉万事开。
东园梅花白雪深,大堤杨柳渐垂金。
欲往攀之烟雾阴,美人观道坐空林。
洪厓举觞江妃斟,素女鼓瑟容成吟。
我独栖迟卧萝屋,咏君宝篇千万足。
海内几家三世好,广文令祖况同年。
叔参(少参黄山)蓄木不肯用,历扬中外发斑田(三世相传,积庆于斑田,斑田其勉之哉。)
广信永丰之霞方有丈人焉,曰文甫涛者,乡善士也,行年七十有三,志不凡近,独复   中行,行不适时情,声不入俗韵。人初讶之诮之,曰全山耳。夫谓之全山者,俗以訾夫全野也,犹曰坭塑人也,又曰无机变也。丈人曰:「是善名,我因以自号。」且六善焉,俗久而孚之,曰真全山也,善人也。何谓六善?一曰德,二曰敬,三曰惠,四曰廉,五曰教,六曰义。曰德,文史自娱,天性刚直,是故足以励俗矣。曰敬,笾豆必饰,祭祀必肃,是故足以敬先矣。曰惠,罄囊以助丧葬之乏者,亦分饭以救于告饥者,于时储无宿粟矣,迎赡七秩无归之嫂,曰一饭可分饱二人也,是故可以济物矣。曰廉,生不妄取一钱,受族人百金之托,事毕归馀,弗或私乎一毫,亦弗私于托货之贿,是故可以洁己矣。曰教,人曰:「窘矣,盍教之生殖乎?」曰:「吾惟教誉也,从吾所好焉,治经养性,即有广心田矣。」垂髫出就夏东岩,经岁不归,曰:「欲汝薰染之耳,独举业云乎?」誉登乡荐,归则戒曰:「自吾父、吾祖累世积而发于汝,其勉之为邦家之光。汝毋负吾志焉。」闻在南京甘泉之馆教小子,来之,则曰:「吾老且病,岂不念汝?汝得所宗,遂吾志焉。」是故可以裕后矣。曰义,与其配余孺人相敬如宾,赞成厥德,是故可以称媲美矣。夫刚直德也,肃祀敬也,恤贫惠也,不苟取廉也,乐得其学教也,夫妇敬成义也。是故定静不迁,偌呼以为山者,此类乎?甘泉子闻之,曰:「彼所谓全山者,君子以为全德也者,全人也。」夫惟六行者,足以称之矣,为之作诗寓寿焉。诗曰:
俗诮全山名,吾以静不迁。
全山偌我訾,因以止安安。
乾坤有五岳,五岳一全山。
何名为全山,五岳合一观。
何以为合一,静看先天先。
当其未分时,宇宙同混然。
丈人秉刚直,用志能不分。
凌空俯五岳,寥廓何超全?
以兹孚邦家,闻达无间言。
德教施外内,廉惠人己间。
敬义通幽明,六善如山尊。
丈人自岳降,仙客来如云。
以山祝公寿,寿酒至如川。
贤郎滞西席,吾为歌此篇。
天柱峰头雪,莲花嵿畔云。
朗吟惟李白,独往更黄君
婚嫁今应毕,藜鞋有幸分。
共跻恒岱遍,归著五游文。
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