人物：僧祩宏

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紫泉行宫十咏 其六 虹桥（乾隆戊申） 清 · 弘历
七言绝句
江南石洞接通津⑴，喻以垂虹幻里真。
溪上步杠平且曲，幻中幻也谩名循。
⑴ 镇江以南水性平缓南北通津多跨河为石桥以利行人往来涵洞穹窿实有垂虹之象此则曲折步杠仅存其名而已
出家箴 初唐 · 窥基
舍家出家何所以，稽首空王求出离。
三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。
去贪嗔，除鄙吝，十二时中须（一作「常」）谨慎。
炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。
勤学业（一作「习」），寻师匠，说与行（一作「同」）人堪倚仗。
莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。
踵前贤，效先圣，尽假闻思修所（一作「得」）证。
行住坐卧要真（一作「精」）专，念念无差始相应。
佛真经，十二部，纵横指示菩提路。
不习不学（一作「听」）不依行，问君何日心开悟。
速须救（一作「究」），似头燃，莫待明年与后年。
一息不来即后世，谁能保得此身坚。
不蚕衣，不田食，织妇（一作「女」）耕夫汗血力。
为成道果（一作「业」）施将来，道果（一作「业」）未成争消得。
哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。
就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。
一旦中（一作「一旦辞亲」），求剃落，八十九十无倚（一作「依」）托。
若不超凡越圣流，向此因循全大错。
福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。
若将（一作「因」）小利系心怀，彼岸涅盘争得达（一作「达得」）。
善男子，汝须知，修行（一作「遭逢」）难得似今时。
若得（一作「既遇」）出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。
大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记（日本《续藏经》宋释子升、如佑编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。校以《大正藏》本明祩宏《缁门警训》卷二。二书皆称作者为「慈恩大师」。）。
昔读濂溪书，每爱爱莲趣。
是地名莲池，孰不生景慕。
忆我丙寅秋，曾一至其处。
今岁西巡归，保阳驻行辂。
乘间复来游，散洒怡神虑。
遥帷搴纵览，棐几凭搜句。
置之若澄图，曲折高下布。
浮屠亦传斯（浮屠极乐世界有白莲华池又有莲池大师者殊属附会云），极乐可證悟。
儒墨岂同道，吾兹故不赋。
宏公留蜕在，浩劫自长新。
梵网群皈命，遗灯一照人。
浮云空相尽，枯木幻容真。
看取孤峰色，应知不住身。
礼莲池大师塔二首 其一 明末清初 · 彭孙贻
五言律诗
何方寻上士，净土此中深。
石覆头陀草，花生智果林。
飞潜皈梵网，山水證禅心。
虎啸溪风里，谁闻大法音。
礼莲池大师塔二首 其二 明末清初 · 彭孙贻
五言律诗
祩公一巳去，寂寂五云峰。
从此梵村路，虚闻入定钟。
慈光回虎迹，哀呗散厓松。
欲问无生侣，聊舒物外踪。
身倚南屏隐，心将宗镜传。
杖藜过净寺，开藏惜残编。
幸得多人写，欣看万卷全。
阐扬须大士，弘演忆先贤。
谁继永明日，遥瞻回耀天。
如公甘让席，杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖，期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜，投地掩泥虔。
交口勤三请，陈辞具十缘。
逗机如有待，应供岂虚延。
方丈都生草，圆袍见性莲。
他山并芜秽，此地绝腥膻。
但值狮扬麈，何愁鸠化鹯。
况师渝六十，应早利三千。
近赴王城请，新安佛国禅。
赤栏荣树覆，金榜杂花鲜。
门外貂珰侍，床前缨緌连。
藩司作屏翰，关令望神仙。
广护伽蓝大，深居兰若坚。
师来上元节，人庆下生年。
顿启神通藏，俄倾吴市廛。
城东老母出，贫里病儿前。
戢戢鱼头密，纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发，故友愿齐肩。
共趁山钟晓，争观慧日悬。
莫须疑看杀，耐可厌胡缠。
立雪僧腰没，瞻风客履穿。
贞明釜犹小，香积突常烟。
剥落黄妃木，干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕，蛇去敢留涎。
张果乘驴至，天王入梦怜。
虎除不净肉，宫购放生渊。
既阐诸经旨，还滋众福田。
孰参裴相侣，我听伯牙弦。
返棹辞余粟，临行散衬钱。
白云披坏衲，明月照空船。
推费天人力，高同佛祖眠。
铜轮元誓取，宝地向争先。
他日新笺就，重宣净土篇。
知为不请友，转觉一音圆。
驻白云寺行馆作（乾隆壬子） 清 · 弘历
台谷由旬路，吉行鲜忙事。
适于其中间，旧有白云寺。
边傍行馆在，亦久向年置。
奚妨驻一宿，且便息从（去声）骑。
云与寺常住，而我适重至。
过去来现在，幻也胥名字。
堂中坐金仙，首肯如是义。
礼莲池大师塔 晚清 · 林旭
七言律诗
天外飞禽逐磬音，石坛幡影见深深。
诗人宿具开山手，世难旋移卜隐心。
老树刺天青自直，空潭留日绿还沈。
有情多是栖栖者，初地微茫岂易寻。
云栖莲池大师塔 清末至现当代 · 马一浮
七言律诗
东林法道一门开，四众愚痴唤不回。
小径通泉留竹树，残碑经雨上莓苔。
偶逢俗士攒眉去，尚有诸天献食来。
要识弥陀元自性，儿孙何事慕莲胎！
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