人物简介
释天隐，荆溪闵氏子。早岁失怙，奉母居贫，不能力学，种圃以养。年二十，始自检束，蔬食盟心，然未识三宝归向，唯对神立誓，若邪念忽起，则默诵《小人閒 居为不善章》，顿然念息。一日听讲《楞严》“一切众生皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转”，因自警惕，欲图解脱。适幻有禅宿来自清凉山唐凝庵，太常吴安节通政延居龙池山，道风远鬯，乃往归之。虽处尘寰,无心世味,母知其志坚,遂允出家。万历戊戌，初从芟染，看赵州无字䛡，无有入处，更参未生前本来面目，工候急切，昼三夜三及百馀日，偶展《楞严》见“佛咄阿难云：此非汝心”。于是，如善财入弥勒楼阁，顿空豁境界，疑情放下。明年春，随幻有入城至显亲禅堂，问“永嘉大师道：忽然如托空时如何”，幻有一喝，复顾隐曰：“我代尔修行去。”隐礼拜，便会得宾主照用之句。复入石城天界寺，谒松云。貌古腊高，精勤定课，寒暑不移，亲炙久之，获益良多。又访文斋于能仁寺，敏而能文，出语新奇，令人心畅。辛丑还山，掩关两载，终日蒲圃，正在忘绝境界之际，忽闻驴鸣，恍然而悟，顿释前疑。有偈曰：“忽闻驴子叫，惊起当人笑。万别与千差，非声非色闹。”自是，见解圆通，了无滞碍。偶闻风拂松梢，雨打窗纸，口占云：“风声与水声，不必论疏亲。一耳闻为快，何曾有二音。”甲辰四月八日，解关趋觐幻有于燕都普照，时已残冬，命呈所见，偈曰：“人说北地寒，我道南方暖。寒暖不知人，穷人知寒暖。”异日复徵云：“祇如四料简，汝如何会？”隐以四法界荅之，幻有首肯。时古辉老宿博通三藏，讲经于白塔寺，因思古德云“通宗不通教，开口便胡道。通教不通宗，如蛇入竹筒。宗教两俱通，如日处虚空。宗教俱不通，如犬吠茅丛。”于是更历教海。会慈圣太后建无遮，大创于台山，静渊主法席，隐亦与焉。更与妙峰居塔院数月，每当请益，忻羡真诚，苦行建树德业，浩然无穷。后回京，复与密云南游浙中，谒幻也于天童，高风逸韵，世所罕及。丁未，还龙池。明年命隐秉拂，隐辞之。癸丑命理院事，复辞。因假岭南静室掩关，幻有以偈寄之云：“老衲于今不坐关，既无住也幸无间。何曾进又何曾出，只在寻常天地间。”及闻幻有寂，破关，匍匐归诣龛前。已而曳杖入关。居久之，为凝庵居士强之始出，遂归龙池。庚申，欲编历诸方，偶得山南幽处名磐山，荆溪极深谷也，诛茆为庵，自冬洎春，大雪绵绵，积五十馀日，人迹罕到，徘徊四顾，唯饥禽野兽而已。储尽粮空，烟爨欲绝，因卓杖语侍曰：“若老僧数尽，即埋此山，他日自然成就伽蓝地也。”后果藉檀信经营，十二载，竟成丛席。崇祯七年秋八月，移主湖州上柏山报恩禅院，示众云：“老僧多病不能提持佛法，赖土木瓦石为诸人转大法轮，发诸人大机大用，切不可当面错过，若错过，只知事从眼前过，不觉老从头上来。”盖隐年已六十矣，当掩关岭南时，顾九畴大史问：“如何是夺人不夺境？”曰：“白云封我圆光户，恰似无人坐室中。”“如何是夺境不夺人？”曰：“风送白云归洞去，祇留一个野僧閒 。”“如何是人境两俱夺？”曰：“了知四大原非我，白云聚散本无踪。”“如何是人境俱不夺？”曰：“几度白云来伴我，就里和衣带月眠。”得法弟子通问箬庵，入室呈颂云：“千玄万妙隔重重，个里无私总不容，一种没弦琴上曲，寒崖吹落五更风。”隐曰：“玄妙即不问，如何是不隔底句？”通问拟议，隐便捧之。复示颂曰：“千波万浪隔重重，识得源头处处通。根境脱然全体用，拈来物物始从容。”
人物简介
【生卒】：?—1646 【介绍】： 明福建晋江人，字申葆，一字若柳，号八公。天启二年进士。改庶吉士，授编修。崇祯时，累擢为礼部右侍郎。杨嗣昌死后，德璟请追正其罪，不从。十五年，晋礼部尚书兼东阁大学士，入阁辅政。言边臣宜久任，论饷增而兵反少于往时之弊，思宗皆不能行。十七年，疏论行钞法及增派练饷之害，获谴去职，闻李自成军已近，移居外城，城陷时得逃去。南明隆武帝召为阁臣，以病辞归。御选明诗姓名爵里
字若椰，晋江人。天启壬戌进士，改庶吉士授编修历官太子少保礼部尚书文渊阁大学士有敬日草维基
蒋德璟（1593年—1646年），字中葆，号八公，又号若柳，福建晋江福全所人，祖籍直隶歙县（今安徽），明末政治人物，进士出身。蒋德璟中式万历三十七年（1609年）己酉科举人，天启二年（1622年）登进士，改翰林院庶吉士，授编修。因不附魏忠贤，遭排斥。崇祯时，迁少詹事。崇祯十一年（1639年）杨嗣昌任兵部尚书，增饷银二百八十万两，后来杨嗣昌卒于军，德璟上奏：“嗣昌倡聚敛之议，加剿饷、练饷，致天下民穷财尽，胥为盗。又匿失事，饰首功，宜按仇鸾事，追正其罪。”。崇祯十五年（1642年）首辅周延儒荐拔「德璟可大用」，与黄景昉、吴甡以礼部尚书兼东阁大学士入阁参与机务，之前崇祯帝问：“天变何由弭？”对曰：“拯百姓，即弭天变。近加辽饷千馀万、练饷七百万，民何以堪！祖制：三协止一督、一抚、一总兵。今增二督、三抚、六总兵，又设副将以下数十人；权不统一，何由制胜”。崇祯十六年（1643年）改任户部尚书，晋太子少保文渊阁大学士。德璟博闻强识，“九边厄塞、河漕屯牧、盐策水利、历律刑法，莫不究其利弊。”性鲠直，能用人，陈子壮、倪元璐、顾锡畴皆由他推荐，谓「贤才不可不惜」。崇祯十七年（1644年）三月二日引罪去位，不久崇祯帝自缢煤山，明亡。弘光元年（1645年）六月，唐王朱聿键立于福州，改元隆武，蒋德璟与林欲楫、黄景昉、陈洪谧同时被召用，隆武二年（1646年）九月朱聿键败走，德璟绝食，是月卒于家中。
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【介绍】： 明浙江鄞县人，字嘉则。诸生。偕徐渭为胡宗宪幕僚。有诗名，即兴作铙歌十章，援笔立就，为宗宪激赏。后宗宪以严党下狱死，为之讼冤。继往来吴楚闽粤间。卒年七十余。歌诗约七千余首，有《丰对楼诗选》、《荆溪唱和诗》、《吴越游稿》。槜李诗系·卷四十
字嘉则鄞人万历间布衣甬上耆旧诗·卷二十一
御选明诗姓名爵里先生起田间少负异才喜读书尚廓落大节慕谢太传王猛之为人云间沈公恺来为郡守先生始束发上书万言沈公诧为奇士已补诸生数试于乡不利专以诗自豪文章疏宕可喜会东方用兵少保胡公宗宪开督府闻浙东有名士二人辟致幕下其一先生一山阴徐渭也少保豁达好士微有酒失善嫚骂先生岳岳不少阿唯少保亦雅惮先生遥望见为离席少保行部七闽燕将士烂柯山上酒酣乐作请先生作铙歌十章坐上诗立成酾酒高唱至狭巷短兵相接处杀人如草不闻声少保起捋其须曰何物沈郎雄快乃尔即命刻石山上尝从少保登大王峰置酒上客四座有云某所歌姬绝丽者少保已被酒趋命健儿为取来须臾报姬至先生即起曰吾辈兴阑明公可以行矣少保为强登车去其持正率如此及少保死请室中先生走哭墓下持所为诔遍告士大夫颂其冤状由是沦落湖海间益跌宕自放过太仓一通谒弇州高坐论诗直气凌其上弇州虽阳许为布衣之杰然实心惮之先生性喜衣绯常客吴中绯衣行道上倾吴市人聚观余太常谓先生戴罽冠被朱衣游行吴阊啸呼若狂当是之时实惊吴儿亦善言先生豪矣既久倦游归里门时张大司马方主文盟最推重先生岁时伏腊非先生至不欢而先生家诸从子侄一相国二方伯俱从先生受诗初起有盛名及司马既殁先生更为耆夙每持刺报客自称老友一时山林失职之士单门高才俱辐辏其门遂尽倾司马客先生初出其诗七千有奇使从子九畴删定录四千馀首行世晚年诗益多每杖策历佳山水过先辈隐居宿精舍小饮草市酒家辄索素纸题诗老言愈高妙率弃去不复具草人多匿为已有者遗文四百馀篇藏于家先生既垂老尚思出门诸公共相慰留先生曰使吾有薄田百亩足自老奚好游耶诸公俱曰诺请为先生图之因共出钱为置善田百亩给朝夕先生遂得高卧丰对楼不出年近八十卒于家先生家在南村栎社人称为栎社长诸从尊为句章公学者称嘉则先生先生以文行高东海裒然居首龚芝麓谓万历中布衣以诗豪者天下有三人其一为先生也曹能始石仓诗选录丰对楼集最多为词苑第一先生诗已见于世矣然余间读先生所为序传记数篇其文原本班马叙事有法不作同时诘曲语可谓卓然大家屠长卿亦曰先生文益疏宕有奇气生平魁玮大节不愧其为文世人徒知先生以其诗且不尽也又曰近世作者或乏长材乃诡而跳诸偏枯以为险绝而务掩其短每撰一篇杜门首蒙𧝉被搆思累月颖为秃而出号于人曰吾能钩玄尚奇然按覆其旨犹夫人尔则胡不遵大路趋而崎岖走间道为必若先生斯所谓遵大路而趋者也长卿言专抑里中一古文家而独推先生其言最有功学者即先生之文可知矣余尝数求丰对楼遗文四百篇在其族人某家余友曾尽见之即往从借钞而某已持此本献一当事竟失于兵火中惜哉惜哉先生在当时喜以文宠同辈及所传叙先贤行事最详今隆万之际阙焉无徵俱先生遗文散佚所致也至先生殁后百年中名贤高逸仅能购其诗存其名氏而其生平大节绝无可考遍询诸故老所闻略记一二盖斯文之事坛墠久虚遂使世逾近而文献逾失徵殊足叹也梨洲黄先生谓余曰及今不为采录则后此益不可问矣是皆吾辈之罪也黄先生遂归选姚江逸诗余亦有甬上耆旧诗之选故特于丰对楼遗文有三叹息焉
字嘉则，鄞县人。有丰对楼集。
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字抑之，湖广蕲州人。万历戊戌进士，历官山东按察使维基
袁世振（？—1631年），字抑之，号沧孺，湖广蕲州（今湖北蕲春）人，同进士出身。万历二十六年（1598年）登戊戌科进士，任江西临川县知县，有惠政。万历三十四年（1606年）擢升浙江金华府同知，万历三十七年（1609年）再升南京应天府治中。万历四十五年（1617年）袁世振在淮南、扬州一带推行了纲盐法，取代原来的开中法。魏党诬陷袁世振纵子通贿，由两淮盐商代为缴纳赃款，削职还乡。崇祯二年（1629年）户部尚书毕自严举荐袁世振，但因贪污前科为思宗所否决，崇祯三年，礼部左侍郎徐光启说:“官猛行五分之一，而私盐居五分之四矣。”崇祯四年（1631年），毕自严再提此事，终为朝廷同意，委为扬州海防副使，兼理盐法，惜未到任而卒。
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【介绍】： 明福建福清人，字颙昆。万历四十七年进士，选庶吉士。工诗赋，精书画。有《天尺楼稿》。维基
施兆昂，字颙昆，福建福清人见卢辅圣、崔尔平《中国书画全书》（由上海书画出版社出版）。，明末官员、画家。施兆昂在万历四十七年（1609年）被选为翰林院庶吉士据《明实录.神宗实录》第591卷记载：「辛亥改授考选进士。倪启祚、丁进、施兆昂、姚明恭、侯恪、张翀、吴士元、杨梦衮、鲁时升、杨世芳、顾锡畴、刘宇亮、金秉乾、朱继祚、何吾驺、姚希孟、许可徵、姜曰广、杨维新、陈万言、丁乾学、雷跃龙、胡尚英为庶吉士。与同一甲进士孔贞运等送翰林院进学。」。。他学问渊博、工诗赋、精书画。一生著有《天尺楼稿》及《馆课四江集》。他闻山水便心动，曾游历稻庐三天门、灵岩、啸台、及礼斗坛诸遗迹。
人物简介
董承业，字绍休，山西汾州府介休县军籍。万历二十八年（1600年）庚子科山西乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，初任中书舍人，泰昌元年八月考选，擢刑科给事中，天启元年正月升刑科右给事中，疏参工部屯田司员外宋良翰。以母忧归，擗踊骨立，乡人翕然称孝。服阕，补兵科右给事中，天启四年甲子，与翰林检讨顾锡畴典试福建，监临同邑乔公承诏也，初，五经文例不誊录，闱中得颜茂猷卷，深美其才，同官俱以违例不敢荐，二公力持之，疏入，上特可其奏。入朝陈策刺时政，魏珰嗾使人弹劾为东林门户，被降调，遂免归。杜门谢客，著《礼记集抄》行世。逆党事败，召赐陛见，晋秩太常寺少卿，旋以疾告归，卒于家。生平坦荡，平易近人，加惠梓里。初，邑粮输边，皆用本色，里中苦之，承业适奉使至云中，言于张大中丞，得准改折，介民至今赖之。墓在城西三里官道北。县有“会魁坊”，在东街，为万历癸丑科会试第五名董承业建，又有“忠谏坊”，为任兵刑两科给事中时建。又“父子容台坊”，在北关，为太常寺少卿董让、董承业父子建。
人物简介
倪启祚，字允昌，南直隶扬州府江都县民籍陕西咸宁县人。万历三十七年（1609年）己酉科应天乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，改庶吉士，天启元年（1621年）授编修，教习内书堂，同馆姚希孟、顾锡畴皆重之。天启间，逆阉魏忠贤虐善类，启祚方在告，闻之愤甚，草疏论其奸状，会遘疾，不果上，旋卒。
人物简介
徐复阳，字见初，别号怀岵，直隶常州府武进县民籍。万历四十四年（1616年）丙辰科进士，初授莆田县知县，四十六年调丰城县。天启中，官南京江西道御史，党附魏忠贤，请毁讲学书院，以绝东林党根。天启六年二月，徐复阳疏参原任太仆寺少卿曾汝召、浙江参政魏士前、奉旨降调之郝土膏，得旨：曾汝召阿附邪党，羽翼移宫，希图定策；魏士前倚恃熊廷弼、周嘉谟，恣肆贪婪，骤跻臬宪；郝土膏作令麾亲无父，典试讪上无君，并前降处的方逢年、章允儒、顾锡畴、丁乾学、熊奋渭、李继贞，都著削了籍为民，仍追夺诰命。其董承业文气稍平，姑照前旨；郝土膏赃私狼籍，仍行抚按提追，从重拟罪。崇祯元年七月，调南京四川道御史，为给事中黄绍杰劾罢，寻以魏忠贤逆党削籍。福王时，阮大铖冒定策功，起用，其逆案始翻，复阳继起为官。
人物简介
维基【生卒】：?—1644 【介绍】： 明陕西凤翔人，字安侯。崇祯七年进士，授行人，擢御史。曾疏陈节财六议与东厂三弊，皆为思宗所纳。十五年出按四川。十七年，张献忠破成都，被执死。
刘之勃（？—1644年），一作之渤，字安侯，陕西凤翔县北乡刘家沟人，明朝末年政治人物，官至四川巡按御史。张献忠破成都，刘之勃兵败殉国。崇祯七年（1634年）进士，由行人升御史。为都察院右佥都御史，十五年，出按四川。流贼张献忠将入蜀。秦良玉向刘之勃请兵，之勃同意其计策，但无兵可发，向蜀王朱至澍借钱，蜀王又不理会。崇祯十七年（1644年），张献忠陷成都，之勃与巡抚龙文光、建昌兵备副使刘士斗等分陴拒守，初九日黎明，张献忠命人用炸药炸楼，北楼陷，贼人入城。蜀王至澍及妃、夫人以下皆遇害。张献忠生擒刘之勃，由于刘是陕西人，贼军劝他投降。刘之勃大骂，张献忠将其凌迟，刘之勃临死前道：“宁多剐我一刀，而少杀一百姓。”南明弘光帝授之为四川巡抚，可是刘之勃已死，《明史》有传。
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