人物:保禄

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咏史(上) 其四 光武 宋末元初 · 陈普
七言绝句
经邦论道职何卑,又是前朝卖饼儿。
十乱五臣无煖席,三王四代是何时(自注:光武在位三十年,三公二十人下狱杀之二,欧阳歙、戴涉;欲杀而赦之一,王梁;自杀一,韩歆;罢免六,邓禹、宋弘、伏湛、李通、窦融、朱浮;畏祸而退者三,邓禹、李通、窦融。其他碌碌幸免。惟吴汉以功,谨质而不置田宅,保禄位三十年。用人如此,何以为国。所谓讲论经理者,亦尝见虞夏商周有骤进骤退,今年下狱,明年自杀之人乎。明帝号为好古,不能改父之道,遂使其后三公无权,政移宦竖,以亡其国。然则建武、永平之际,所讲何经,所论何道,所学何学哉。始王莽以哀章金匮,用卖饼儿王盛为四将,天下所共笑也。光武初兴,又按赤伏符用王梁为大司空,以谶文用孙咸为大司马,群情不悦,始以吴汉易咸,后欲以罪诛梁。夫名应赤伏符而有可诛之罪,则所谓刘秀者,何足道哉。且人情所不悦,而与《河图》《洛书》同宝,抑何悖也。)
归大五侄天觉砚 宋末元初 · 艾性夫
七言律诗
① 天觉得乃翁遗砚于火壤中,如初,有诗志喜,并谒予铭。铭已就,用其韵以归之
天觉得乃翁遗砚于火壤中,如初,有诗志喜,并谒予铭。铭已就,用其韵以归之
脉暖犹涵老藓斑,眼花仍带泪痕潸。
厄于劫火元无恙,意在斯文岂苟完。
一片墨光留手泽,浑家黄色上眉间。
只消半滴冰蜍水,涨起满村烟雨寒(自注:坡翁《澄泥砚》诗云:经火尚含泉脉暖。《砚谱》云:鸲眼昏者谓之泪。侄所居号烟雨村,予尝为之记云。)
游蜂酿蜜房,两股收芳蕊。
课衙奉其王,到死心不二。
物性秉天赋,莫夺有如此。
语我同心人(易。同心之人。其利断金。),慎勿生厚耻(人性之灵。岂不如物之偏塞哉。往往有不如者。是贪位保禄之心使之也。岂不视此而少愧哉。)
呼南入赋 明末清初 · 赵希逸
人有恒言曰奇男子。
其谁云乎,可死而死。
乃以是呼而告之,其呼也意非徒尔。
夫岂不勉而勉人,谅已办于其已。
烈烈丈夫,逢时之虞。
日驭㩠辔,豺狼在都。
民异物于半秦,骨高山于潼关。
天下列郡几何,独有平原常山。
睨嗣皇匹马北驱,朔方之王气乃苏。
试观今日之势矣,宜莫若缀贼于东吴。
庶王讨之得行,用收效于后图。
肆惟公之神算,决任江淮之保障。
云其徒也,义乃同唱。
哭庙而三军血视,裂裳而千人影从。
眷彼睢阳,敌来之冲。
公谓其徒,毋用他适。
狂澜横溃,可于焉遏。
蛆食浸淫,此可用戢。
墨带可解,吾守有据。
隼墉可婴,吾死有所。
爨可折骸,遁不可逆。
食可易子,羊不可牵。
心既齐而力协,弱夫其犹张拳。
董数千之乌合,抗十万之猬集。
保危巢而敌强,策疲兵而当剧。
善临机而应会,捷神施而鬼设。
尺堞山岳,寸心金铁。
凶锋不利,顿莫能前。
勇气益倍,功可万全。
痛兽肠之无厌,而狼戾之罔悛。
城孤气寡,蚁援斯绝。
壮士何啖,所爱者肉。
披围叫邻,一指惊血。
引绳有绝,三板无赖。
束忠良于一索,哀数十兮其辈。
先于是而有定,讵公心之或改。
威白刃而降之,次于云而未应。
盖其志将欲有为,敢云惜其身命。
然不可苟,一若以正。
厉骂虏之馀声,顾南入而烦呼。
男儿到此,已置其躯。
无可为者,有死而已。
云乃有言,意有所以。
公其有命,敢不乃尔。
色不乱其阳阳,宛酬酢之雍容。
蹇顺乎其莫逆,视如归而言从。
有延其颈,共一刃齿。
有奕其名,同万古美。
前于斯,而后于斯,亘今古而无愧。
噫,公不呼也,云可缓死生而效矣。
孰如死者,公其呼矣。
云死之果死而无益,何必乃然。
惟事功难成者若是,理可究于来前。
况已尽乎吾职,不致命其复何求。
吾知夫公之呼也,辞何促而意一何周。
呜呼,口燥而呼,臣不赴乎君父。
折简而呼,膝争屈于雠虏。
而乃全躯命而保禄位,不可以一二数也。
其能以死义相勉而呼,犹恐不及。
应之而无难,天胡于是乎逆施其善恶之报焉。
我昧其理,欲呼之天。
枯藤日日倚空林,金玉天涯绝信音。
水部多情佳句及,子山无恙小园深。
自招明月三秋色,不动浮云万里心。
回首多君能吏隐,竹斋灯火亦微吟。
携侄弃儿行,此心对天地。
追及树系之,义至仁不至。
天道岂无知,买妾遭亲谊。
伤哉所弃儿,懊哉遂斩嗣(既入井而身奚从,未入井而身急救此圣贤时,中之道也。伯道仗义而灭性,矫矣,矫则非正宜其后保禄位而媚权贵也。)
慎其枢机,言行无苟;
在帝左右,精神永生。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:田耕莘(1890.10.24——1967.07.24),字聘三。世界基督教公教第一位中国籍枢机主教。1890年(光绪十六年)生于山东省阳谷县张秋镇,自幼家贫。父亲田开良出身商人家庭,中过秀才,于1896年受聘为坡里庄小修院的国文教员,后于1898年领洗入教,不久便因病去世。田耕莘只好随福若瑟神父居住阳谷县坡里庄圣堂,在此接受了启蒙教育。1901年,11岁的田耕莘在兖州修院领洗归入主的名下,洗名多玛斯;1904年入里坡小修院;1910年入教区大修院。1918年6月9日在兖州主教座堂----天主圣神堂晋铎,成为神父。1959年12月4日,新教宗若望二十三世任命田耕莘署理台北教区总主教。田枢机于1960年3月1日抵台赴任。在台湾,他成立若瑟修院、多玛斯神哲院及耕莘医院。并协助辅仁大学复校,任学校董事长。1962年10月11日,第二届梵蒂冈大公会议开幕,田耕莘率领中国主教团参加大会。次年,教宗若望二十三世去世,田枢机再度参与选举教宗,选出教宗保禄六世。
枢机主教:枢机是天主教教宗治理普世教会的职务上最得力的助手和顾问。1917年颁布的天主教法典称“枢机”为教宗的参议会,由教宗选拔任命;1983年颁布的天主教法典(参照349条及356条)则称他们为特别组成的团体〔称为“枢机团”,并依法享有选举教宗的权利,以集体或个别的方式协助教宗处理较重要的事项。
帝:上帝。