莫瞻菉，字青友，号韵亭，卢氏人。

乾隆壬辰进士，改庶吉士，授编修，官至兵部侍郎兼顺天府尹。

（有《砚雨山房诗集》。）

熊其光（1817年—1855年），字韬之，江苏青浦县（今上海市青浦区）人。

同进士出身。

熊其光天赋颖异，年少好读书，过目不忘。

道光二十六年（1846年）中式丙午恩科举人，道光二十七年（1847年）联捷丁未科张之万榜三甲进士，授户部主事，告假归乡。

道光二十九年（1849年），家乡大水，县令侵蚀帑银过万，饥民死者众多。

熊其光愤而上书，贪官终被革职。

咸丰初年，天地会周立春等起事反清，攻佔青浦、上海等县。

江苏巡抚吉尔杭阿收复青浦县城，其光总管团防事宜。

上海长久无法收复，其光日夜操劳，筹措军饷。

咸丰五年（1855年）正月初一，清军最终克复上海。

同年九月，其光因积劳病卒，年三十九岁。

光绪《青浦县志》有传。

【生卒】：1819—1867 【介绍】： 清河南太康人，字松岩。道光二十七年进士。咸丰时任上海知县，曾搜外国船，救出被掳为奴之民。后为李鸿章总理营务，供应粮饷。旋任江苏布政使。

刘郇膏（1818年—1867年），字松岩，河南太康人。

清朝政治、军事人物。

道光年间进士出身，官至江苏布政使。

刘郇膏为道光二十七年（1847年）进士，为江苏即用知县。

咸丰元年（1851年），署娄县知县，政绩卓著。

咸丰三年（1853年），太平军攻陷江宁、扬州、镇江等地，小刀会刘丽川起事响应，占领上海县城及周边诸县。

巡抚吉尔杭阿檄召郇膏随营进剿，郇膏率漕勇三百人，收复嘉定，代行知县事，选兵丁守城并安置流民，民心安定。

事后论功，加同知（副知府）头衔，赐花翎。

咸丰五年（1855年），补青浦知县。

咸丰八年（1858年），调任上海知县。

当时上海租界已开，中西居民杂处，常有矛盾争执，郇膏尽力调解争执，不屈从于洋人。

曾亲自乘舟追查诱骗华人出洋者。

太平军占领苏州、杭州之后，上海几成孤城。

郇膏训练民兵，坚守县城。

咸丰十年（1860年）加道衔，擢海防同知。

同治元年，破格代理按察使，不久获正式授职，命署布政使，升职之快，为当时罕见。

李鸿章督师至，刘郇膏奉命总理淮军营务。

同治四年（1865年），命护理江苏巡抚。

不久因母丧丁忧离职。

同治五年卒于家乡。

赠右都御史，并在上海建专祠纪念，入祀苏州名宦祠。

《清史稿》有传。

张修府，字悔斋，号东墅，嘉定人。道光甲辰进士，历官永顺知府。有《小琅环园诗录》。

张修府（1822年—1880年），字允六，一字东墅，江苏省嘉定县南翔（今属上海市）人。

同进士出身。

官至湖南永州知府。

张修府为道光二十六年（1846年）丙午科举人，道光二十七年（1847年）联捷张之万榜三甲进士。

改庶吉士，散馆授翰林院检讨。

咸丰三年（1853年）假归。

正逢小刀会起事占据上海，修府经巡抚吉尔杭阿奏请朝廷，留办本籍团练。

官军克服上海之后，论功赏戴花翎，以知府用，补湖南岳州缺，因父丧未能就职。

张芾督办皖南军务，征召其赴军效力。

守丧结束后，代理长沙知府，补永顺府知府，任内政绩卓著。

又调署长沙，请假养病，不久又因母丧停职守丧，之后署任永州府知府。

光绪六年（1880年）卒，年五十九岁。

光绪《嘉定县志》有传。

1902-1975，广东南海盐步横江村人。集商人、诗词人、教育家于一身，“商业救国、教育兴邦”是其一生的理想，他的诗词名扬岭南，创办的学校福荫后世。南海人对黄咏雩的评价是“文著南粤、德养后人”。廖仲恺先生亲发国民政府嘉奖令，称为“爱国殷商”。 更有“南海诗人”的美誉。曾创办横江小学，又是石门中学创始人之一。民初担任广州粮食商会会长，1928年任广州米糠发行同业公会主席，1929年晋升为广州总商会委员。1932年起，担任广东商会联合会首任主席。1933年亲自主持创建广州商科学校。1947年，他被任命为广州爱育善堂管理委员会主任委员，不受薪，全权管理爱育善堂的工作。1938年，广州沦陷前夕，举家逃难到香港。

南海黄子芋园《天蚃词》四卷：卷一曰《横江集》，自己巳至甲申所作；卷二曰《芋园集》，自己卯至辛卯所作；前两集诗词一百二十阕，新会朱庸斋为之选录者；卷三曰《海日集》，自己亥至丙午历年剩稿；卷四曰《怀古集》，则补录北游怀古之作。

后两集得词若干阕，赣县罗雨山为之续抄，并注其怀古词焉。

庸斋跋曰：“命意既远，托体尤高，每于瑰丽芳馨之间而尽幽窈沈郁之致。

于赵宋诸家，取精用宏。

大抵体制法度，宗尚清真，骨格神致，肖乎白石，积健行气，来自稼轩，丽泽辞华，取于梅溪，而感物兴怀，则发乎自己。

至于金石史地考据亦能以词出之，尤别开蹊径。

其造诣之卓异，固共睹矣”。

雨山序其《怀古集》曰：“千数百年来，怀古佳什，未易多观，其难可知。

芋园深于词，今又为人之所难为，得怀古词二十七首，言约而旨远，可作词史观，信乎其可传也”。

朱跋、罗序所论甚允。

芋园既以词集见示，并属予序，予老拙，不娴于词，更何言哉。

夫诗有六义，毛诗所载，多劳人思妇发愤怨悱之辞，其义尚矣。

昔人谓作诗宜以经史为根柢，上符诗义，词者诗之余也，义一而已。

今天蚃之词，枕经葄史，笔意俱化。

寓风雅之比兴，摘骚辩之香艳，珠辉玉振，云锩霞舒，合婉约豪放为一手，未尝规摹求肖乎古人，而自开面目，气骨秀健，体大思深，雄睨古今，建词坛之旗鼓，足以张吾军而夺帅矣。

芋园守真履道，博雅好游，游必有诗、有词。

芋园诗稿，兹已裒然成书十卷。

顺德简竹居征君尝评其诗曰：“甚何诗义”。

今其词亦何独不然乎。

曩岁尝游燕赵齐鲁吴楚，咏怀古迹之词，前后合得五六十阕，予拟约雨山分别录出，庚为之注，或四集全注，刊印流布，以讯同文。

此诚如朱罗论列，真实不虚，且以见芋园文行兼懿，固当信今而传后。

奈何才丰遇啬，徒以诗词鸣其抑塞。

而岁月不居，亦垂垂老去，未克展其抱负，大用于世，为可惜也。

集中倡酬诸人多予亡友，逝者如斯。

予乃得与芋园比邻閒居，白头晤对。

时复长吟浩歌，抚时感事，宛闻山阳之笛，雍门之琴也。

人世交游荣瘁聚散生死歌哭，如梦如幻，回顾文字相知，日以寥寂。

然则芋与嘤鸣之求，与何能已于言耶。

读《天蚃词》者，茹嚼工商，俯仰今昔，凡山川郡国，夷险废兴之迹，宇宙事物动静变化之情，一一呈露，使人忧生念乱，眷怀身世，哀乐无端，不觉低徊击节，唏嘘慨叹而不禁，将有倚歌而和之者。

贞元绝读之交，斯文未丧，诗义犹存，此亦兴观群怨之微旨也欤。

岁次己酉夏五月，中山郑云鹗彼岸。

时年九十又一。

南海黄子芋园尝语余曰：“古人之词多矣，顾怀古之作甚少。余欲以余闲补其阕，为词家辟一溪径”。余曰：谅哉。夫诗显而词隐，怀古者，指事寄意，寓其感叹，又隐之又隐也。较体物之工于雕缋，而比兴又其至也。然必有胸襟意志，又熟于掌故，熔铸经史，若自己出，况又有声律缚之，不其难乎。若荆公之金陵怀古，东坡之赤壁怀古，稼轩之北固亭怀古，陈同父、岳亦斋之登多景楼，以逮朱竹垞之度居庸关，谒张子房祠，诸作皆是也。千数百年来，怀古佳什，不易多觏，则其难也益可知矣。芋园深于词，既为《天蚃词》若干卷，新会朱庸斋为之选录。跋谓“壮采奇思，取材甚富”者，芋园固足以当之。今又为人之所难为，得怀古词二十七首，而余为之注。芋园暮齿流离，忧思绵邈，登眺山川，眷怀兴废，言约而旨远，可作词史观。读者玩索而得之，当低徊击节，信乎其可传也。赣州罗雨山迂翁。