人物:陆凯

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《宋书》五行志曰:孙皓初童谣曰云云。皓寻迁都武昌。民溯流供给。咸怨毒焉。
宁饮建业水,不食武昌鱼。
宁还建业死,不止武昌居(业。《御览》或作邺。○《三国志》陆凯传。《宋书》五行志。《晋书》五行志。《御览》百五十六引江表传。又引《三国志》。《御览》百七十、九百三十五。《乐府诗集》八十八。又《文选》补遗三十五作扬州谣。《诗纪》二十。)
江南擅名胜,雅爱陆敬风
岂无可以赠,折枝寄邮筒。
缄香不敢泄,千里一寸衷。
对雪感岁暮,白头谩西东。
寿佚名女 现当代 · 成惕轩
对联
戏彩子能贤,去日曾封陶母鲊;
称觞春不老,明年当进武昌鱼。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:戏彩:也作“戏彩”。传说老莱子年七十着五彩衣,装作婴儿嬉戏,引逗父母高兴。见《列女传》。后因以戏彩作为宣扬孝道的典故。
陶母鲊:《世说新语》陶公少时,作鱼梁吏。尝以坩鲊饷母。母封鲊付吏,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也!”
武昌鱼:表现怀念故土;或咏武昌风物。左丞相陆凯上疏引童谣云:“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居。”见《三国志·吴·陆凯传》。
笺:清代杨仲愈挽黄体芳母联:
八十年青史女宗,数郊祁科第,轼辙文章,当代诏经,绛幔口传名世业;
二千里白云亲舍,痛庭树慈乌,关河骆马,一篇特母,莱衣泪尽使臣诗。
人每以燕许拟公,实则机务频参,功符内相,鞠躬尽瘁,事类武侯,勋名让青史安排,诚开衡岳云,清饮建业水;
我方冀夔皋再世,岂料高丘寥廓,哀并灵均,沧海横流,叹深尼父,心血为苍生呕尽,国逢多难日,天陨少微星。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:陈布雷(1890——1948),名训恩,字彦及,笔名布雷、畏垒,浙江慈溪人。1911年毕业于浙江高等学堂(浙江大学前身),同年在上海《天铎报》作记者。以“布雷”笔名写作评论。同年10月武昌起义后,他写的《谈鄂》十论,按日刊布,响应革命。1912年3月加入同盟会,1920年赴上海,先在商务印书馆编译《韦氏大学字典》,后任《商报》主编。后为《国闻周刊》主要撰稿人。1927年加入国民党。历任国民党中央党部秘书长、《时事新报》主编。国民党中央宣传部副部长等职。兼任复旦大学中国国文科新闻组(新闻系前身)教授,主讲《社论作法》。1935年后历任蒋介石侍从室第二处主任、最高国防委员会副秘书长等职,长期为蒋介石草拟文件。支持亲属奔赴抗日前线,设法掩护民主人士。抗日战争胜利后,任总统府国策顾问、《申报》顾问兼常务董事。1948年11月13日在南京自杀。著有《畏垒评论集》、《陈布雷回忆录》、《陈布雷文集》。
成氏由陈布雷荐为国防最高委员会秘书,因此成氏一直对陈一直仰敬有加。成氏有诗《过布雷先生故居》。《楚望楼诗》扉页有陈布雷亲笔手札。
机务:机要事务,多指机密的军政大事。
内相:唐开元二十六年,改翰林供奉为学士,专掌内命,参与有关进退大臣等机密事宜,职权重要,所以有内相的称呼。例如陆贽入翰林常居中参裁朝廷大议,人称内相。例如陆贽入翰林常居中参裁朝廷大议,人称内相。参阅《新唐书·百官志》、又《陆贽传》。此处应指陆贽。
鞠躬尽瘁,事类武侯:蒋介石曾为贺陈布雷五十题:宁静致远;澹泊明志。疑本此。
诚开衡岳云:韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》“潜心默祷若有应,岂非正直能感通!须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。”。
建业水:三国吴建都建业(今南京市江宁区),至孙皓迁徙武昌。江东百姓溯流供给,以为患苦。 当时有童谣说:“宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。”见《三国志·吴·陆凯传》。陈布雷曾在南京政府为官,此句应为切地并颂其清正。
夔皋:夔和皋陶的并称。夔,舜时乐官;皋陶,舜时刑官。两人居官皆有政绩。后因以借指贤明的辅弼大臣。
高丘寥廓:屈原《离骚》忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。《远游》下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
沧海横流:大海之水四处泛流。比喻时世动乱。
尼父:指孔子。
少微星:《史记》卷二十七《天官书》“廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。”唐·司马贞《史记索隐》:“《春秋合诚图》云‘少微,处士位’。又《天官占》云‘少微一名处士星’也。”喻指处上、隐士。
笺:过陈布雷先生故居:
车声隐出上清寺,岳岳庾公曾据床;并世文章谁伯仲,十年门馆有沧桑;时殊南渡偏多难;死傍西湖总故乡,斜日林丘一惆怅,不因谢燕去华堂。
赠佚名 现当代 · 成惕轩
对联
大隐阅桑沧,居邻表圣王官谷;
耆龄劬竹素,望拟遗山野史亭。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:大隐:出自晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”指身居朝市而志在玄远的人,或指真正的隐士。
表圣:唐朝末年的司空图,字表圣。
王官谷:位于永济市以东的中条山麓,据记载,唐代著名诗人、诗论家司空图曾于此隐居,并有佳话与遗迹。
劬:过分劳苦,勤劳。
竹素:犹竹帛。多指史册、书籍。出自《三国志·吴志·陆凯传》《谏孙皓疏》:“明王圣主取士以贤,不拘卑贱,故其功德洋溢,名流竹素。”
遗山:元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,世称遗山先生。
野史亭:位于忻府区西张乡韩岩村北一公里处,是元好问墓的一部分。
笺:清梅雨清挽沈桐轩:
千年朱邑桐乡祀;
一代遗山野史亭。
赠丁叔珩(乙未) 清末 · 郑孝胥
吾尝语忍盦,知德诚已鲜。
奇才世岂绝,平日故难辨。
交游虽甚盛,往往致不满。
所忧乏藻鉴,妄意丈夫浅。
固当勤物色,兼取狂与狷。
忍盦领吾语,俄作风雨散。
堂堂入泉下,怀此竟未展。
去国才五年,世事凡几变。
匹夫亦何有,盈抱但孤愤。
北行心久绝,此举良可哂。
更持沟壑身,来看风轮转。
九门詄荡荡,惊鸟纷渐返。
故人那得见,酸楚眶屡泫。
时贤如众星,残夜见复隐。
芒寒而色正,丁沈(子培)长照眼。
惟君秉贞刚,爱国出诚恳。
圣明信所学,温旨促编纂。
尚书(张公孝达)敬风采,传语戒肥遁。
名高心益虚,志猛气殊稳。
吁嗟才实难,诸子皆万选。
自馀斗筲辈,偻指何足算。
奈何吾所知,遂亦世所罕。
回思往时语,奢愿付迂诞。
劝君益厉操,期以振选愞。
勿云幸直寻,枉尺已深损。
中年见匪易,暂聚意弥款。
相规吾分尔,知君终不尽。