人物:徐世佐

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源水来为沼,于焉瑞石穷。
名亭邻息影,隐壑似逃空。
锦谷笋肌白,荥江鱼眼红。
时时为亲出,采钓逐村童。
亭和泉石上丹青,瑞月群峰亦列棂。
有竹主人今识姓,入林宾友盍图形。
高贤已去寒藤壑,童子犹看翠草庭。
应是孝廉求诔出,何人错道梦无醒
⑴ 林君方求仕于京。故一源诗曰天街醉梦尚无醒。
送凌仲子归江南(癸丑) 清 · 翁方纲
七言律诗
博士代耕耕且养,求师归去有馀师。
六经蕴奥环相质,十载商量更未迟。
今日旧闻增训故,白田红豆孰然疑。
昨宵把袂新安使,目极江东叩楫时(昨送石亭视学,序深以近日江南学人侈陈汉学以驳程朱渐不可长。此诗及白田者,盖谓王予中,且兼示刘端林耳。)
三千里击图南翼,十八滩撑上水船。
迦叶试拈谁一笑,破琴入梦岂论弦。
石帆电转秋灯偈,鹤笛云飞腊雪筵。
借问慧居成佛后,那凭思发在花前。
遁斋(己巳) 清 · 郑宗鲁
七言律诗
遁老云亡已百霜,斥和文字尚炜煌。
扶纲大义明星烂,近里真工宝鉴光。
鹤浦几深门外雪,猿山堪比手中铓。
却怜向日尊周录,未写公名与共长(近里亦公斋号)
考《竹枝词》,刘禹锡谓为巴歈,音协黄钟羽,末如吴声,故吴人多效之。自杨廉夫创为《西湖竹枝》,和者百二十人。其后瞿宗吉、沈启南辈皆为之。徐野君编《续集》,又得四百馀首,所以纪风土、状人情者盖详。顾其间樽俎粉黛之习,多未能洗。众音繁会,往往流为绮语纤词,几与《子夜》《读曲》相类,而古意寝失矣。先大父奉政公,宦游斯地,寄兴湖山,解组后,辄津津举其胜以示璨,窃闻而慕之。迨今庚寅春,始偕任子锄云、徐子石亭,泛舟湖上,流览之馀,于风土人情,得其大概。而唐宋以来古迹遗闻,尤不能无动于中,不觉伸纸直书,以纪一时游兴。就中或似诗,或不似诗;或可以诗,或可以无诗,聊与樵唱渔歌同鸣天籁。若昔人所传靡曼之音,则未敢效颦也。黄九烟先生诗云:“竞向西湖咏《竹枝》,廉夫可是殢情痴。我来耻和侬郎句,要唱江东铁板词。”殆先得我心也夫。
圣因寺对大湖开,古佛无言坐讲台。
金碧重重春水映,万年帝德仰崔嵬
⑴ 圣因寺,本圣祖仁皇帝行宫,雍正年间改为寺,赐今名。有万岁楼、澄观堂、光碧亭、云岫阁、淳泉诸胜。
花石非为美,先生道不穷。
庭前春树绿,江上夕阳红。
寂寞寻遗躅,逍遥挹远风。
废兴虽万变,深感在其中。
照师非上释,渊老即真仙。
知有清风在,行寻小径穿。
群鱼争细浪,独鸟下诸天。
惆怅千秋事,飞花去杳然。
生慧非关释,凭虚讵独仙。
水从山顶落,潭到月中穿。
花竹无人界,楼亭不住天。
欲寻青鹤路,回首更茫然。
澄波光玉润,年少正风流。
歇马平沙岸,唤船芳草洲。
看花晚逾好,乘浪早宜休。
对子忘吾老,相期百尺楼。
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