人物：徐世佐

共 6 首
源水来为沼，于焉瑞石穷。
名亭邻息影，隐壑似逃空。
锦谷笋肌白，荥江鱼眼红。
时时为亲出，采钓逐村童。
亭和泉石上丹青，瑞月群峰亦列棂。
有竹主人今识姓，入林宾友盍图形。
高贤已去寒藤壑，童子犹看翠草庭。
应是孝廉求诔出，何人错道梦无醒⑴。
⑴ 林君方求仕于京。故一源诗曰天街醉梦尚无醒。
送凌仲子归江南（癸丑） 清 · 翁方纲
七言律诗
博士代耕耕且养，求师归去有馀师。
六经蕴奥环相质，十载商量更未迟。
今日旧闻增训故，白田红豆孰然疑。
昨宵把袂新安使，目极江东叩楫时（昨送石亭视学，序深以近日江南学人侈陈汉学以驳程朱渐不可长。此诗及白田者，盖谓王予中，且兼示刘端林耳。）。
三千里击图南翼，十八滩撑上水船。
迦叶试拈谁一笑，破琴入梦岂论弦。
石帆电转秋灯偈，鹤笛云飞腊雪筵。
借问慧居成佛后，那凭思发在花前。
考《竹枝词》，刘禹锡谓为巴歈，音协黄钟羽，末如吴声，故吴人多效之。自杨廉夫创为《西湖竹枝》，和者百二十人。其后瞿宗吉、沈启南辈皆为之。徐野君编《续集》，又得四百馀首，所以纪风土、状人情者盖详。顾其间樽俎粉黛之习，多未能洗。众音繁会，往往流为绮语纤词，几与《子夜》《读曲》相类，而古意寝失矣。先大父奉政公，宦游斯地，寄兴湖山，解组后，辄津津举其胜以示璨，窃闻而慕之。迨今庚寅春，始偕任子锄云、徐子石亭，泛舟湖上，流览之馀，于风土人情，得其大概。而唐宋以来古迹遗闻，尤不能无动于中，不觉伸纸直书，以纪一时游兴。就中或似诗，或不似诗；或可以诗，或可以无诗，聊与樵唱渔歌同鸣天籁。若昔人所传靡曼之音，则未敢效颦也。黄九烟先生诗云：“竞向西湖咏《竹枝》，廉夫可是殢情痴。我来耻和侬郎句，要唱江东铁板词。”殆先得我心也夫。
圣因寺对大湖开，古佛无言坐讲台。
金碧重重春水映，万年帝德仰崔嵬⑴。
⑴ 圣因寺，本圣祖仁皇帝行宫，雍正年间改为寺，赐今名。有万岁楼、澄观堂、光碧亭、云岫阁、淳泉诸胜。
① 云岩先生名福胙，号讱堂，乾隆庚戌编修，官至翰林侍读学士。嘉庆己未典学闽中，《补石亭记》，盖补朱笥河先生亭石也。
沈松（心斋先生。）朱补（竹君先生。）已多年，更喜云岩接笥仙（笥仙，朱石名；云岩，钱石名。）。
九曜仍留颠米字，一峰肯逐郁林船。
从容作记怀前躅，枨触成图属后贤。
应与昆崙王宰迹，人间双本各流传。
按：嘉庆丙子岁，汪雨园先生属太仓王茂才应绶写《三百三十有三士亭图》，藏闽学使署中，道光初年失去。岁庚子，徐松龛观察得之福州市上，复归吴崧甫学使。余时奉使闽中，三憩斯亭，流连题句，并为记其颠末。此图亦庚子岁作，与王画归璧同时。心壶前辈远寄属题，两图并得寓目。附名其后，亦翰墨奇缘也。（并记。）