人物:方绩

共 7 首
今日重九日,登高何处高。
自非北冈颠,何以舒郁陶。
禅扉晓初辟,已闻松风号。
落叶翳荒径,寒色生敝袍。
不敢久淹留,且复求我曹。
斜街几人家,衡宇远市嚣。
鸿胪闲爱客,塔院招游敖。
新旧两宗丞,澹泊同所遭。
我亦不暇懒,携酒持霜螯。
是日秋榜出,九衢车马豪。
岂知白屋下,闭门栖蓬蒿。
况此给孤园,久施力已劳。
邻巷共守助,夜柝须冬膏(时方绩筹冬夜巡更之需。)
衔杯心踟蹰,醉不为醇醪。
深思无近远,感兹日月慆。
归来短镫檠,鬓发吟萧骚。
澉浦绩麻曲十首 其一 (丁未) 清 · 钱载
五言绝句
浸麻方绩麻,绩麻元是纻。
大则养蚕娘,小则采桑女。
从来种福在生前,玉树琼枝1乐绮筵2。
课子断机惭我拙3,延宾剪发慕君贤4。
杯传菊酒多添寿,膳5奉萱帷6善执权7。
一瓣心香遥拜祝8,双双偕老万斯年9。
注:(1) 玉树琼枝:本指树木华美,这里喻贵家子孙。明杨珽《龙膏记砥节》:“愁肠种种,种种难消受。我是玉树琼枝,到做风中飞柳,堪忧。” (2) 绮筵:华丽丰盛的筵席。唐陈子昂《春夜别友人》之一:“银烛吐青烟,金樽对绮筵。” (3) 课子断机:汉刘向《列女传》载,孟轲少时,废学归家,孟母方绩,因引刀断其机织,曰:“子之废学,若吾断斯织也。”轲因勤学自奋,师事子思,遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学的典故。课:督促、训导。 (4) 延宾剪发:南朝宋刘义庆《世说新语贤媛》载,晋陶侃少时家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,因家中贫寒,无肴款待,陶侃的母亲便把自己的头发剪下来,拿去换了酒食,以治馔款客。后以“剪发留宾”为贤母好客的典故。 (5) 膳:饭食。 (6) 萱帷:即萱堂。《诗卫风伯兮》:“焉得谖草?言树之背。”意思是,哪里可以得到忘忧的萱草?我把它种在北堂阶下。毛传:“谖草令人忘忧;背,北堂也。”陆德明释文:“谖,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。 (7) 执权:这里指掌管家政,料理家务。 (8) 心香:佛教语。谓中心虔诚,如供佛之焚香。唐韩偓《仙山》:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。” (9) 万斯年:即万年。斯,助词,诗歌中衬字,无义。
辑录溪藤滑,雕才枣木坚(时方绩刻竹垞先生《经义考》,并选辑《山左诗》。)
斯文釐派别,吾道勇流传。
才大空馀子,情深忆隔年。
红桥官柳细,恣拂酒人船。
酒蛮不畏官,酒蛮醉如虎。
短髭左袒衣,霍霍坐磨斧。
昔行过其里,视为奇货居。
白昼关屋门,缚我当庭除。
东邻走相告,西邻去相避。
莫结酒蛮冤,莫受酒蛮气。
酒蛮亦有女,有女颜如花。
有女方炊茶,有妇方绩麻。
女儿走呼母,妇来酒蛮走。
稽首尊客前,酒蛮是吾偶。
出门向东村,东风杂花香。
昨夜石路月,尚馀寒水光(昨夕月下,潮或漫路。)
潮来挟海雨,避雨致公房。
苍头亦中歇,赤牍因得将。
飒飒涷雨去,浥浥秋云凉。
翛爽林水兴,素友已满堂。
风俗本香国,饮食皆芬芳。
浮浮花蒸烟,皎皎餈捻霜。
开筵看风云,郁浡玄以黄。
华嵩塞虚空,橐籥大歙张。
惊雷攫虩虩,巨雨悬硠硠。
激水欲浮履,洞地如塌墙。
来频失其威,敬畏而安详。
肃然匕箸间,俨然尊俎旁。
以兹验吾徒,得主故有常。
西山晚致佳,垣东微夕阳。
下走走相告,赤脚来踉跄。
乍迸地上火,遂刳门外樯。
其上小井干,飞落百尺强。
是时母方绩,忽起倾盈筐。
急趋学语孙,独在西耳房。
方自握硕果,笑口粲欲尝。
痴鬟却走匿,匿我读书床。
笑谭复晚食,安步西归庄。
庄门自仰视,樯杪天苍苍。
天道有喜怒,吾气须大刚。
书示我君子,此日不可忘。
故乡山水区,循途洽幽尚。
古木极阴森,层峦分叠嶂。
履石渡潺湲,荇藻微纹漾。
峭壁傍回溪,争奇不相让。
过岭见平畴,樵风忽轻扬。
阴阳蓄异形,耳目益昭旷。
若匪入山深,孰辨峰殊状。
唐宋善游人,题名互相望。
倏忽千百年,见者倍惆怅。
盛会难再逢,高咏庶相抗。