字允大，号峨雪，浙江嘉善人。

尔堪父。

明崇祯员元年（一六二八）进士，历官礼部右侍郎。

入清后，复官翰林侍讲学士。

晚年隐居东干，自号东干钓叟。

卒于顺治十二年（一六五五）之后。

曹勋，字允大，号峨雪，晚号东干钓叟，颖昌阳翟（今河南禹州）人。天启元年（1621年）中举人，崇祯元年（1628年）会试第一为“会元”，廷试时因得罪丞相，被置于二甲（赐进士出身），由庶常历官翰林学士、礼部右侍郎。他少有异资，研讨古今，为文有法，与东林党首领高攀龙交往密切。时魏大中因反对宦官魏忠贤被逮，他凑钱赋诗，愤泣追送，不顾有侍者在侧。经筵进讲，为怀宗所重视。时官场门户角立，言官相互交恶，曹勋持之以正，竟也遭诽谤，遂乞终养归里。杜门读书著述。明亡，清兵南下，有一清将素重曹勋，告诫士兵不得入其乡。于是四方百姓避兵乱而到他家的很多，他不管识与不识，全都留在家中前后堂，供其宿食。乡人感其德，为之立生祠。清顺治十年（1653年），清廷诏征至京，不愿为官辞归。与弟曹炯与族中曹氏子弟16人创办“小兰亭诗社”，一时唱和之盛，罕有其匹。卒年67岁。

勋字允大，号峨雪。嘉善人。崇祯戊辰会元。授庶吉士。官至礼部侍郎。时门户角立，勋负时望。在讲筵每隐护正，类侃侃言之。乞养十年，留都召起，见时事难为规切相臣。寻以母丧隐居东干。自署东干钓叟。著有存笥、行笈、未有居、东干诸集。诗以情意为主。近似公安而就纪律者。同馆刘胤平、方肃之辈，同声共响。虽一时风气使然，实得诗人和平之旨。

曹勋（？—1655年），字允大，号峨雪，浙江嘉兴府嘉善县人，明朝、南明政治人物。天启元年（1621年），曹勋中式浙江乡试举人（经魁）。崇祯元年（1628年）会试第一，殿试登二甲进士，改翰林院庶吉士，授编修，充任经筵展书官、当值起居注；崇祯七年（1634年）主持会试，取录得许真等二十一人位名士，后来这些人都以节义显贵。温体仁在朝廷排除异己，他总是公正无私，绝不屈服，暗地补救保护清流，包括章正宸弹劾王应熊通内，在他斡旋才免于入狱，之后他负责册封鲁王朱寿镛，很快请求辞官供养母亲。到崇祯十五年（1642年）朝廷再次起用他，担任詹事府左谕德、左庶子侍读，晋官詹事。弘光帝即位，徵召曹勋和吴伟业，他说：「国难当前，臣子怎能安枕呢！」写诗诀别母亲，诗歌中有「孙儿幸免为徐庶，报国难当是李纲」的句子，得任命掌管翰林院；当时朝廷门户对峙，他在讲筵间直陈问题，但无人听取，因母亲逝世归乡。隆武帝即位，起用他为礼部左侍郎兼侍读学士，协理詹事府；福京失守后隐居在松江的干巷，自称「东干钓叟」，不接受清朝荐举，到永历九年（1655年）去世。

【生卒】：1618—1704 明末清初江南长洲人，字同人，一字展成，号悔庵，晚号艮斋。明季已有才名。入清，以贡生为永平推官，因打旗丁罢归。康熙十八年举博学鸿辞科，授检讨，与修《明史》，三年后辞归。诗词古文均有声于时。有《西堂杂俎》、《艮斋杂记》、《鹤栖堂文集》及传奇《钧天乐》、杂剧《读离骚》、《吊琵琶》等。

余以放废馀生，停骖吴市，悔庵握手劳苦如平生。

各有近词一帙，拟授无言较梓者，迭为序之。

追惟三十年以来，世事沧桑，功名荣落，不可胜计。

独笔墨之缘，少年积习，老而不辍。

自髫龀至今，追随倡和者，同里尚朩、质生、尔斐、寅仲诸君子，引为同调。

而扁舟过从，商搉《花间》、《草堂》之胜事者，吴门独吾悔庵耳。

悔庵古文词，下笔妙天下。

《西堂杂组》已登虎观、走鸡林，其所为词，供奉于内廷，流传于酒楼邮壁，天然绮艳，粉黛生妍，未许元微、杜牧独擅风流也。

余与悔庵齿既肩随，息机近亦相似，年且半百，意气渐平。

回忆画舫寻春，山房听雨，如梦如幻，请从此斗笠枯筇，婆娑于支硎邓尉之间，咽冰雪，嚼梅花，槁朩形骸。

愯然悟道，则青箱红豆之缠绵，檀板金尊之婉娈，皆可一齐放下。

翻读平日所作小词，疑是古人，疑是前身，不复记忆，则吾两人当有嗒然而自得者，况临去秋波，悔庵早从此证入，又何俟余之饶舌耶。

康熙乙巳夏日，嘉善年家同学弟曹尔堪拜题。

尤侗（1618-1704）字展成，一字同人，号悔庵、艮堂、西堂老人，江南长洲人。明末诸生，顺治拔贡，官至翰林院检讨，分修《明史》诗多写生活琐事，著有《鹤栖堂集》、《西堂诗集》等。

尤侗，字同人，更字展成，别字悔庵，又曰艮斋，晚自号西堂老人，长洲人。贡生，官永平府推官。康熙己未召试博学鸿词，授检讨，历官侍讲。有《西堂集》。

尤侗(1618-1704) 字同人，一字展成，号悔庵，又号艮斋，晚号西堂老人。江南长洲人。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授检讨，充《明史》纂修官。告归。四十二年清圣祖南巡召见，赐侍讲。工诗词古文，又擅作戏曲，运笔奥劲，使事典切，下语艳媚。有《西堂全集》。词集名《百末词》。

字展成，江南长洲人。康熙己未召试博学鸿辞，官翰林院检讨。家居后，加侍讲。著有《西堂诗集》。○先生所著《西堂杂俎》传入禁中，章皇帝称为真才子。后入翰林时，圣祖称为老名士。位虽不尊，天下羡其荣遇，比于李青莲云。○西堂少岁时，专尚才情，诗近温、李。归田以后，仿白乐天，流于太易，虽街谈巷议入韵语中，远近或以游戏视之，比于王凤洲之评唐伯虎。不知四十至六十时诗，开阖动荡，轩昂顿挫，实从盛唐诸公中出也。。《咏明史乐府》一卷，尤为神来之作。今选中所收，皆铮铮有声者，使艺苑人见之，共识西堂面目。

吴亮中，字寅仲，号易庵，嘉善人。顺治壬辰进士，授户部主事，历官员外郎。

亮中，字寅仲，号易庵，嘉善人。

尝与钱继振、郁之章、魏学濂、学洙、学渠、曹尔堪、蒋玉立为文字饮，称柳洲八子。

酒脯笔札，亮中典之。

搆来问堂，键户力学。

顺治己丑登进士，授户部主事，督理汉中粮储，有颂声。

转员外郎，卒。

吴亮中，字寅仲，浙江嘉善人。进士出身。顺治九年（1652年）壬辰科进士，授户部主事，历官员外郎。

清浙江嘉善人，字端臣，号质庵。顺治十二年进士。由庶常改御吏，屡陈时务，皆切中弊要，巡两淮盐课罢归。工诗擅书，有《柿叶斋诗集》等。

周宸藻，字端臣，号质庵，嘉善人。顺治乙未进士，改庶吉士，授御史。有《柿叶斋》、《自东》、《客游》等集。

宸藻字端臣，号质庵，嘉善人。

顺治乙未进士，选庶吉士，擢御史。

有直陈、漕规、𣙜税等疏。

视鹾两淮，尽剔诸弊。

旋遭迁谪，认工赎免。

归里后，与钱龙门、孙子毅、曹顾庵、郁衷恒、沈止岳、盛筠斋辈仿耆英会，以诗酒为乐。

有柿叶斋、自东客游诸诗。

【生卒】：1640—1688 清江南江都人，字季角，号蛟门、觉堂。康熙六年进士。官刑部主事，与修《明史》，被劾归。文章师法王安石，诗为王士禛弟子，而慷慨深沉，风格与乃师不同。有《百尺梧桐阁诗集、文集、遗稿》、《锦瑟词》。

汪懋麟，字季角，号蛟门，江都人。康熙丁未进士，官刑部主事。有《百尺梧桐阁集》。

字季用，江南江都人。康熙丁未进士，官刑部主事。著有《百尺梧桐阁集》。○比部师法韩、苏两家，故才情横溢。归田后，留心经学，皮毛剥落矣，因未见晚年作，故仍取才华绚烂之篇。

字蛟门，江都人，官主事，有《百尺梧桐集》

戊申重九，偶滞广陵，策杖过红桥，登法海寺，遥望平山堂可二里许，欲造而观焉。

而小雨微茫，路湿秋草，辄兴尽而返。

因窃叹曰：「欧、苏两公，千古之伟人也。

其文章事业，炳耀天壤，而此地独以两公之词传，至今读《朝中措》、《西江月》诸什，如见两公之须眉生动，偕游于千载之上也。

世乃目词学为雕虫小技者，抑独何欤？

以词学为小技，谓欧、苏非伟人乎？

」汪子蛟门以《锦瑟词》见示，予笑谓之曰：「是可以传矣。

」蛟门曰：「自释褐以来，一二年间，偶一为之，同于博弈耳，未敢自位古人也。

愿卒业于古文焉，诗焉。

源深而流远，殆茫茫乎未见其所止矣。

」予曰：「勇哉。

」充之大之，皎皎如日星，行地如江河不得量之矣。

词犹龙之片甲，凤之一羽耳。

徐而读之，淙淙乎春涧之泻壑也，蔼蔼乎秋云散空而变态万千也，谡谡乎松籁之咽也，锵锵乎追风蹑影雹散而冰裂也。

余所期于蛟门者，文章事业，如欧、苏两公而足矣。

则蛟门之词，不可与两公之词并传也哉？

魏塘曹尔堪撰。

尝读少陵《曲江值雨》诗云：「何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍。」是时少附授左拾遗，年已近五十，而此老犹兴复不浅，况夫青年科第，显名雁塔，杏园春宴，为探花使者乎？无怪乎义山赋「锦瑟无端」，又曰「归来已不见，锦瑟长于人」也。岂独义山，彼飞卿《金荃》好词，端己《浣花》新味，要皆妙解风流，燃脂弄粉，盖年少才人，不如此，情不深，词不丽耳。同里汪子蛟门，制科文章之外，名久著于古学诗歌，予每吟咏其好句，艳于郑之鹧鸪，谢之蝴蝶，至其情词缱绻，唾月羞花，尤于诗馀一道，沈眠周柳，今读其十咏十索诸词，不令人不销魂不可得。且其词若干首，尽得之酒边花下，马上舟中，才捷腕敏，以建安之七步，使玉溪之三眠，人方疑其惨淡撚须，孰知蛟门昵语温柔，从十指冰弦中，不异轻调锦瑟消长昼乎？集成，而命以《锦瑟》，以汪子科甲得第之早岁，将来勋业名位，正未易量也。他日或以此词嫁名于河阳书记，亦无妨也。东原完元鼎撰。

蛟门为家司徒叔父，丁未南宫所拔获官禁。近时时往来，予故得从后堂丝间，披襟挹袂，叙述孔李通家之好。每读长短句，未尝不叹其匠心措意，轶秦排柳，以为当代词人也。未几，予捧檄南驰，蛟门亦请假还广陵，虽隔京江，未及千里，反不能如向日长安时，香清酒热，同为歌啸。因嗟拙宦栖迟，正如亭皋落叶，随风飘泊，方难自遣。乃今岁花朝，蛟门忽以《锦瑟词》见寄，嘱予与徐子电发互相釐定。遂从簿书之暇，按谱微吟，转觉藻采飙流，艳逸竞爽，髣髴花影郎中、清狂从事，令人益想竹西烟月、红桥画舫中，歌出柳绵佳句，低按银筝，醉弹锦瑟。窃愿携此词以献家叔司徒公，亦应击节唤奈何也。时康熙丙辰仲春望日，柳村梁允植撰。

或曰：「锦瑟，古乐器也。宋人诗馀皆被弦管，故设大晟乐正，所以协宫徵而宜音律，自金元院本继兴，搊筝擘阮，遂不复能缠弦旧词。今蛟门以锦瑟名集，亦欲按红牙檀板，与柳郎中争胜于歌头犯尾之下欤？」或曰：「锦瑟，令狐丞相家青衣也，当时义山少受知于令狐楚，复为王茂元、郑亚所辟，令狐绹心恨之，不相款洽，李故托锦瑟及无题诸诗，冀其感动，岂蛟门亦有所托欤？」皆不必深求。要之，温柔昵语，正宜弹拨于鹍鸡雁柱中，至其豪迈宕往，淋漓感激，直欲上掩和凝，下淩温尉，非仅花间酒边，誇为丽句已也。时康熙丙辰仲春花朝，吴江徐釚菊庄谨书。

【生卒】：1640—1717 清浙江石门人，字孟举，号橙斋，又号黄叶村农。康熙时贡生，官内阁中书。旋归隐。与吕留良合选《宋诗钞》，又有《黄叶村庄诗集》。

吴之振，字孟举，号橙斋，又号黄叶村农，浙江石门人。官中书科中书。有《黄叶村庄集》。

吴之振(1640-1717) 字孟举，号橙斋，别号竹洲居士，晚年又号黄叶老人、黄叶村农，石门(今桐乡)洲泉镇人。

顺治九年13岁应童子试，与吕留良定交，试后又与黄宗羲兄弟交往。

举贡生，以赀为内阁中书，不赴任。

性淡泊。

康熙二年与吕留良、吴自牧合编《宋诗钞》，收录宋诗成集者84家，凡94卷。

又选施国章、宋琬、王士祯、王士禄、陈廷敬、沈荃、程可则、曹尔堪8人诗为《八家诗》刊刻行世。

十二年去北京访求宋人遗集，与复社诗人冒襄、长洲尤侗、汪琬、锡山严绳孙、工部尚书汤斌等订文字交。

南归时，冒襄等为之饯行，吴之振于席间赋《种菜诗》以言志，众人和之，后汇编成《种菜诗倡和集》。

筑别墅于石门城西，因爱苏子瞻名句"家在江南黄叶村"，便命名为黄叶村庄。

生平锐意于诗，兼工书画。

撰有《黄叶村庄诗集》及后集、续集、《德音堂琴谱》等。

字孟举，浙江石门人。○宋代诗，前此无选本。孟举刻《宋诗钞》，共百数十家。己所成诗，亦俱近宋人。

黄叶村庄，吾友孟举学古著书之所也。苏子瞻诗「家在江南黄叶村」，孟举好之而名其所居之庄者也。天下何地无村？何村无木叶？木叶至秋则摇落变衰。黄叶者，村之所有而序之必信者也。夫境会何常？就其地而言之，逸者以为可挂瓢植杖，骚人以为可登临望远，豪者以为是秋冬射猎之场，农人以为是祭韭献羔之处，上之则省敛观稼、陈诗采风，下之则渔师牧竖、取材集网，无不可者。更王维以为可图画，屈平以为可行吟，境一而触境之人、之心不一。孟举于此，不能不慨焉而兴感也，觉天地之浩邈，古今之寥廓，无一非其百感交集之所得于心、形于腕。于以为诗，而系之黄叶村庄，意有在也。孟举于古人之诗无所不窥，而时之论孟举之诗者必曰学宋。予谓古人之诗，可似而不可学，何也？学则为步趋，似则为吻合。学古人之诗，彼自古人之诗，与我何涉？似古人之诗，则古人之诗亦似我，我乃自得。故学西子之矉则丑，似西子之矉则美也。孟举诗之似宋也，非似其意与辞，盖能得其因而似其善变也。今夫天地之有风雨阴晴寒暑，皆气候之自然，无一不为功于世，然各因时为用而不相仍。使仍于一，则恒风恒雨、恒阴恒晴、恒寒恒暑，其为病大矣。诗自三百篇及汉魏六朝、唐宋元明，惟不相仍，能因时而善变，如风雨阴晴寒暑，故日新而不病。今人见诗之能变而新者，则举之而归之学宋，皆锢于相仍之恒而不知因者也。孟举之诗，新而不伤，奇而不颇，叙述类史迁之文，言情类宋玉之赋，五古似梅圣俞，出入于黄山谷，七律似苏子瞻，七绝似元遗山，语必刻削，调必凿空，此其概也。不知者谓为似宋，孟举不辞；知者谓为不独似宋，孟举亦甚惬。盖孟举之能因而善变，岂世之蹈袭肤浮者比哉？世之尊汉魏及唐者，必以予言为抑孟举；世之尚宋者，必以予言为扬孟举。悠悠之论，非但不知孟举，实不知诗。然则读孟举诗，得其系之黄叶村庄之义，则思过半矣。横山叶燮序。

孟举之诗，神骨清逸而有光艳，著语惊人。读者每目瞤而心荡，如观阎立本、李伯时画天神仙官，旌导剑佩骖驾之饰，震慑为非世有，然不敢有所嗜愿，为非其类也。凡为诗文者，其初必卓荦崖异，继而腾趠绚烂，数变而不可捉搦，久之刊落，愈老愈精，自然而成。今孟举方当卓荦崖异与腾趠绚烂之间，固宜其惊人如此，所谓小称意则人小怪，大称意则人大怪。孟举正须问其称意何如昔人耳。人知我而惊，不知我亦惊，直不可以此介意也。桓谭、侯芭不足以知杨雄，而待韩愈知之；李翱、皇甫湜不足以知韩愈，而待欧阳修知之。若李白、杜甫之诗，则又近白、甫时之韩愈知之，宋人因而师承焉，今人又未之知也。然则惟作者而后能知作者，自古为然。而作者之出也，或骈肩而生，或数百年、一二千年而生。吾同时无其人，则必待之数百年、一二千年有黄口后生焉，足以竭吾之长而攻吾之短，此真吾之所戁畏而托命者也。目前纷纷广座长麈、拈黑道白，如土蠓野马，其不足与于斯文也明矣。而今人舐笔蘸墨，方以此曹之喜憎为是非趋背。得其誉，便可骂阮籍为老兵，诃杜甫为村子；一为贬毁，则志惑气索，如丧家失父，不可自立于门户。谚所谓「以盲引盲，相将入坑」，殊可剧叹也。归有光目王世贞为「妄庸巨子」，世贞曰：「妄则有之，庸则未也。」有光曰：「未有妄而不庸者。」归之文至今可传，以其意中能无此巨子也。今天下之巨子，其出世贞下又不知几何。使吾之所为为其所称叹，则必为前与后之作者所哕詈矣；为其所诧异，则必为前与后之作者所疑而抉摘矣；为其所屏弃不复置目，然后必为前与后之作者所笑视莫逆矣。今孟举虽不为所喜，而犹为所惊怪。其于作者，尚未知何如也。然孟举进方锐，将数变而不可捉搦以底于成，则其惊怪益甚，其为屏弃不复置目，终所必至，顾在孟举能卒不以此曹介意否耳。陆务观曰：「外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。」余读此句，辄自咎讼平生言距阳明而熟于用处，不事检束，正坐阳明无忌惮之病；为诗恨伪盛唐而未离声律，两骑夹带，犹为所牵挽。思欲坐进古人，所待于后甚远。不汲汲有求于今世者，心知其甚难，然不敢不与孟举同厉之也。南阳村友晚村氏序。 （此老友晚村序余癸丑以前作也。晚村墓有宿草，余年齿亦衰颓，学业日益荒落。重阅此序，念老友勉励之语，不觉泪渍于纸也。康熙甲戌冬日竹州居士书。）

黄叶村庄续稿一卷，予叔父橙斋先生丁丑以后六年间所作诗也。前集八卷，皆先生所手定。自丙子季冬卧闼，遭绛云之烬，先生跳身烈焰中，支体溃灼，仅而获全。自时厥后，先生见弥超，学弥劭，世事不复罩眼。常拟筑别业读书归老，颜之曰「补衲庵」。虽不果就，而平居坐卧一小阁，蒲团棐几，一炉一编，优游其中，未尝轻出也。四方车马造谒与交游过从问字者，辄戒门以绝。即诗文一道，平昔所深知笃好者，亦嫌于炫露，几欲焚弃笔砚。然海内诗筒词版往来徵索者无虚日，先生不欲过绝人情，亦时时牵率应之。忆尝侍侧，见案间侧理填委，客坐厅事相促迫，先生率尔捉笔疾书，不移时，悉发遣去。初疑仓卒应付、不经意之作，已而回环吟咀，各有意理，而辞句之工、格律之细，又无论已。此不独挟兔园册、剽贼獭祭以誇多斗捷者无从望其项背，即作家宗匠刻意雕锼，亦有攀跻不上者矣。然每不自爱惜收拾，甫脱稿，旋弃去。频年所作，都流散于门人亲友间。其甚者或落长须赤脚之手，以为窗糊药裹。予每见，辄掇取之。积之既久，颇亦盈帙，盖半抄于友人箧衍所贮，半搜之敝楮渝墨之馀，而其散亡遗佚、无从蒐辑者，已不知其几矣，良可惜也。岁暮无事，料简巾箱，因尽出而汇集之。客见而憙曰：「海内仰望先生近作久矣，而恨不得见也。盍付之梓，以慰其饥渴乎？」予曰：「此非先生意也。今世操觚之家，所谓未有长卿一句，辄灾木费纸，投贽干时，驰逐荣利之场，集止津要之地，附末光而分馀润。先生方惄焉伤之，故年来匿影村庄，深悔姓名落于人间。即偶然酬应之作，亦如浮云太虚，过而不留。窥其心，且不欲以词章末技与学士大夫、骚人墨客斗新奇、较工拙以争长于词场吟社之间，况镂版流播，迹同衒鬻，不几与钓名营进者同类而共道乎？故知非先生意也。」客曰：「虽然，欧阳子不云乎：聚多者终必散。苟不及今为可久计，异日者保无湮没沦落之患乎？夫纂辑家集，无使陨坠者，子弟之责也。曷不刻之塾门，垂示子姓，并使乡邦晚进有所矜式考问，以庶几于大雅之克继，所得孰多乎？」予感其言，因谋之武冈、瑞草两弟，亦各出所藏，并甲戌元旦及乙亥春正雨雪、喜晴、公宴四诗合之，得古今诗二百二十馀首，相与排缵编次，釐之为若干卷，固请于先生而授梓焉。读是编者，当求其义蕴之弘、寄托之远与夫沉浸含咀之深，斯得之矣。若徒于抽黄对白、章絺句绘间赏之，非今日编纂之意也。刻既成，因记其缘起于此。侄景淳谨识。

黄叶村庄诗，其初集先生所自订也，续集则令子武冈瑞草及其小阮弈亭所搜缉编次也。自时厥后，又垂八九年，先生年弥高，学弥邵，诗亦益精诣融脱，如少陵之老去律细、东坡之海外文章，昔人所谓「精能之至」者也。然先生之诗率然漫成，或口占，或授简，初不置册本。又书法妙天下，片纸脱稿，旋为人攫去，或藏弆，或博易，遂并诗失之。先生既不自省录，而余数年来鹿鹿，时奔走长安道上，瑞草亦有负笈成均之役，武冈复迁居外舍，遂不及尽收录，所存者仅十之二三耳。今年首夏，余公车罢归，即仝瑞草昆季校辑，促付诸剞劂氏。第皆从零星收拾，故都无年次先后。又先生笃于故旧老友，晚年往来诗版，时复把玩，寓落月屋梁之意，而后学及子弟片语之佳，亦汲引奖借，故集中仿右丞、拾遗例，附入一二倡和篇什，亦先生意也。嗟乎！先生之诗，沾丐海内久矣。世徒赏其工妙而不究其由来，正如读昌黎集，但见其章妥句适，而所谓「茹古涵今，不可窥校」者，则未之睹也。余馆橙斋，与先生朝夕者十馀年。每见先生诗，大都成于对客谈笑、酒阑游衍之馀，初若不经意，然他人旬锻月鍊、苦思力索而未至者，先生以自然得之；从来苦捷敏者负蛟螭蝼螾之讥，费推敲者蒙刻楮雕肝之诮，先生独两兼之。此正非可卒乍袭取，盖才分既卓，学识绝高，而功力更复深至，乃克臻此境界。余尝谓先生非徒以诗鸣者也，特其胸中蕴负之奇偶寓于诗而一发之耳。读是集者，涉其津而溯其源，知其诗之所由来，无徒炫耀于絺章绣句而从事于本原，庶不负作者之苦心矣。余非敢序先生集也，因与先生周旋久习，知先生学问本末，因为指示其端要，愿与世之读先生诗者共勉之而已。康熙壬辰岁端午前三日，后学徐焕识。

先六世祖孟举先生自编《黄叶村庄诗》八卷。又《续集》一卷、《后集》一卷，则五世祖武冈公及五世叔祖瑞草公所辑，板藏家塾，阅二百年。庚申之变，付之一炬。康寿兄弟避乱沪上，购得印本，欲谋重刊，而力有未暇。阅数年，服官于吴，稍有俸入，复构祠宇，乃以此本付梓人。又《黄叶村庄图册》及国初巨公题种菜诗原本经同邑蔡砚香广文刻石者，亦以重资购得。复得渔洋、钝翁诸老送行诗墨迹，并附于末。先生学行箸海内，无俟论述。独是数百年手泽，经兵火荡析之馀，岿然尚存，若有神物护持。俾得再刊，以饷后学，则诚小子之所深幸也。工既竣，谨书缘起于卷尾。光绪四年正月，六世孙康寿谨志。

曹鉴平，字掌公，号桐旸，嘉善人。康熙壬子举人，官内阁中书。

鉴平，字掌公，号桐旸，尔堪子。

康熙壬子举人，授中书舍人。

有南溪集。

清浙江嘉善人，字子闲。

康熙十八年进士，官至少宰。

聪颖力学，工书画。

画与兄学士曹尔堪齐名。

(《国朝画识》卷二)

尔坊，字子闲，嘉善人，勋仲子。髫年应试，宿儒不能及。太史刘正宗、胡世安皆称江左曹生。工诗，兼善绘事。子鉴伦，康熙己未进士，官翰林。

曹鉴伦，字彝士，号蓼怀，一号忝斋，嘉善人。康熙己未进士，改庶吉士，授编修，官至吏部侍郎，署尚书。有《忝斋诗稿》。

曹鉴伦（1649年—1711年），字彝士，号蓼怀、忝斋，浙江省嘉兴府嘉善县（今浙江省嘉兴市嘉善县）人，清朝大臣、诗人，嘉善曹氏出身，官至从二品的吏部左侍郎、充经筵讲官，著有《忝斋诗稿》等，担任《三朝国史》、《政治典训方略》、《大清一统志》副总裁。

曾任康熙甲子（1683年）山东乡试正考官和康熙丙子（1696年）顺天乡试正考官、日讲起居注官、内阁学士等。

祖父为南明礼部左侍郎兼侍读学士曹勋，父亲是被时人称为「江左曹生」的廪生曹尔坊，其叔父为「清八大诗家」，官至翰林侍讲学士的曹尔堪，女婿则是东阁大学士、军机大臣徐本。

康熙十四年，27岁的曹鉴伦，在该年的顺天乡试高中举人，这年的正考官为康熙十二年的状元韩菼。

清江苏青浦（今上海青浦区）人，字扶云。

诸生。

工诗，能画。

壮年幕游半天下，曹尔堪、施闰章等人皆与论交。

年六十五始闭门不出。

有《东皋诗钞》。