人物:王嘉福

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序 (1) 正文 (3) 注释 (1) 题目 (1)
共 6 首
天下名山,惟匡庐瀑布为多:若黄岩之布水,鹤鸣峰之马尾水,归宗之玉帘泉,康王谷之谷帘泉,九峰庵之马尾水,石门涧卧龙庵之飞泉,凡十有馀处,皆奇瀑布也。而三叠泉者,昔人称其上级如飘云拖练,中级如碎玉摧冰,下级如玉龙走潭,架空霆击,吾尤以为匡庐之绝景云。泉下注于潭,潭有大磐石。予尝坐啸其上,爰作一亭于南崖,以与泉相向,名曰三叠泉亭。又书太白“海风吹不断,江月照还空”之句,以为亭联。按《山志》称三叠泉乃朱文公所辟。文公初见此泉,尝绘为图,传京师,所谓“五老新瀑”者是也。彼夫唐人,若太白“飞流直下”,曲江“日照虹蜺”,与僧齐己“只有照壁月”之句,皆咏黄岩之布水,或鹤鸣峰之马尾水耳。即如陆羽《茶经》,亦仅言谷帘泉之美,皆未尝知有此泉。盖以此泉深隐五老峰之背、九叠屏之侧,从空悬布,凡作三级而下,望之不见其端杪;又当玉川门尽处,其谷九叠,其磴孤悬,林密石巉,人兽两绝,望之惟见岚烟窈冥,白昼常晦,无所谓瀑布之影象也。非如黄岩之布水、鹤鸣峰之马尾水,独露空中,四无亏蔽,从彭蠡湖中,可望见其奔飞洒落之状。自非好事者百计搜奇,身至此泉之下,鲜不以为黄岩、鹤鸣峰之外,绝无最胜者矣。嗟夫!天下惟高者善藏,深者晚出,泉其有以命我夫。亭既成,奉文公画像其中,而援琴为《三叠泉操》以落之。
我观泉兮,下不在渊,上不在天,中不在五老之峰兮大月之山。
然则泉安在兮,盖在乎吾心之玄。
玄为天之一兮,其生泉也,在于雷欲动而未动之先。
为天之命兮所以开乾。
人知其出于山下兮,不知其以吾心为源。
夫以吾心为源,则无往而不在者斯泉。
安必其下在渊而上在天,中在五老之峰兮大月之山。
草木有臭味,托根君子屋。
有草名维薏,厥状颇类菊。
青茎间翠叶,经冬鲜如沐。
菊性甘且和,食之荐嘉福
薏苦如艾蒿,中更含辛毒。
如何逞颜色,歘忽夺吾目。
为办须及早,芟除贵神速。
种菊勿种薏,期君共相勖。
万里水汇一水大,訇訇声闻十里外。
岩口逼仄势更凶,夺门而出悬白龙。
龙须带雨浴日红,金光玉色相荡舂。
雪净鲛绡落刀尺,大珠小珠飘随风。
风摺叠之绘变相,三降三升石不让。
有如长竿倒拍肉飞仙,中绝援绳跃复上。
伏犀埋头不敢出,怀宝安眠遮步障
我欲割取此水置袖中,曰恒燠若书乾封。
叩门挈瓶滴马鬃,槁苗平地青芃芃。
岂不贤于谷泉之在香炉峰,坐享大名而无功。
注:匡庐谷泉名三叠泉与此岩同。白龙云云五句天下之瀑布皆同三叠变相则惟与康王谷之瀑布相同白水岩其名虽不章而大旱实有作霖雨之功康王谷无功而名独著然而天下之水无不可以润苗槁岂康王谷白水岩果有异乎诗人四因相同说到有不同处为本题增重耳嗟乎天下之享大名而无功者又岂但一瀑布而已哉。
⑴ 内有灵犀相传吴叛时有解饷官弃数十万于此
山晓日未高,白云围似帐。
花明乱残月,十里同一望。
蓝舆陟崇岭,人面森列嶂。
忽然青苍开,金碧落天上。
不见柘千章,犹余松十丈。
碑留明昌刻,寺溯嘉福创。
泛觞随波流,折竹引泉漾。
风来殿鸱翔,钟动箧蛇放。
遗踪半泯没,过客犹想像。
凭高俯杰阁,陡觉心眼畅。
一拳峙中央,九峰互环向。
日光亭午低,石色不肯让。
闲房昼如年,坐卧空色相。
山僧谓余劳,早具伊蒲饷。
愁。
未到秋时心已秋。
非关病,常自蹙眉头。
罗㬋西去乱冈横,釜底天教作化城。
端扆九峰朝帝树,鸣阶一水肖龙泓。
开山嘉福谁留刹,后起幽州孰命名。
剩向祖堂参晚呗,围天松栝助秋声。